六祖传付偈颂 六祖 其五

诵读这首偈颂的时候，整体语气要平缓沉稳，不需要过于激昂的情绪。第一句“法身行止本来无”的断句是“法身/行止/本来无”，“本来无”三个字可以适当拉长读音，突出空寂的感觉。第二句“叶落归根是幻躯”的断句是“叶落/归根/是幻躯”，“是幻躯”三个字语气要稍微放轻，体现对形骸的不执着。第三句“生灭已除还寂灭”的断句是“生灭/已除/还寂灭”，“还寂灭”三个字读音要平稳，体现寂灭的安定感。第四句“有情相感莫踟蹰”的断句是“有情/相感/莫踟蹰”，“莫踟蹰”三个字可以稍微加重读音，体现坚定的态度。整首偈颂的诵读速度可以比普通古诗稍慢，每句之间可以有半秒左右的停顿。诵读的时候可以保持呼吸平稳，体会偈颂里传递的安定从容的感觉。反复诵读可以帮助自己平复烦躁的情绪，获得内心的平静。

这首偈颂的句式是“事物/属性/判断”的结构，非常简洁有力，适合用来表达自己的观点。我们仿写的时候可以先选一个常见的自然意象或者生活事物作为开头。然后提炼这个事物对应的核心属性，作为中间部分。最后给出自己的判断或者感悟，作为句子的收尾。比如我们可以仿写为“人生聚散本寻常，莫为别离徒感伤”，就是用了一样的句式结构。仿写的时候不需要严格押韵，只要句式整齐、表意清晰就可以。这种句式非常适合用在议论文的开头或者结尾，用来点明自己的核心观点。经常练习这种句式的仿写，可以提升我们语言表达的凝练程度，让我们的表达更有力量。

“叶落归根是幻躯”这句名句，非常适合用在表达看淡外在物质、不执着于形骸的主题的文章里。比如我们写关于如何面对衰老的文章的时候，就可以用这句名句开头，引出我们的观点。我们可以写：“古人说‘叶落归根是幻躯’，衰老只是肉身的自然变化，我们的精神世界可以一直保持年轻的状态。”我们写关于怀念故乡的文章的时候，也可以化用这句名句，表达对故乡的归属感。我们可以写：“在外漂泊多年，早就明白‘叶落归根’的道理，故乡才是我们最终的归宿。”这句名句也可以用在劝慰别人不要执着于外在的容貌、财富的场景里。用的时候可以根据自己的写作需要，适当调整引用的方式，不需要完整引用全句。恰当引用这句名句，可以让我们的文章更有文化底蕴，也能更好地表达我们的观点。