次韵东坡所和滕希靖雪浪石诗古律各一 其一

风波末路方奔屯,屹然不动谁如尊。

岂知胸中皦十日,顾盼不接无重昏。

东观海市俯弱水,南登赤壁凌江村。

斯文未丧天岂远,出没狐鼠徒千门。

纶巾羽扇晚自得,已闻漠北几亡魂。

由来好趣入造化,地灵特出云涛根。

生平到处苦再历,隠隠似有屐齿痕。

玻璃镜里万象发,金粟堂中千偈论。

会须白玉漱寒水,更借落月倾金盆。

咄嗟菱溪成底物,混沌空夸窍凿存。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感崇敬 · 高洁
创作背景
次韵苏轼雪浪石诗
元祐八年(1093年)苏轼任定州知州,得黑白纹理如雪浪的奇石,命名雪浪石并作《雪浪石》诗,滕希靖先次韵,苏轼复和,李之仪时为苏轼定州幕府僚属,作此组诗次韵唱和。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是古体诗的重要体裁,每句七字,平仄、押韵、篇幅均无严格限制,相较于近体诗更适合抒发奔放充沛的情感,在唐宋时期得到大量创作应用。
情感 · 解读
本诗核心情感为对苏轼身处仕途动荡仍坚守正道的高洁人格的赞颂,同时抒发了对斯文传承的坚定信念,暗含对宵小之徒的蔑视。

基础解读 READING

语文核心知识
奔屯
奔屯指动荡困顿的状态,这里用来形容苏轼晚年仕途遭遇的风波与挫折。
皦十日
皦指明亮,皦十日形容内心光明澄澈,如同有十个太阳照耀一般,没有一丝阴暗。
狐鼠
这里用来比喻朝堂上奸邪谄媚的小人,如同狐鼠一样躲在暗处兴风作浪。
逐句白话释义
首联写苏轼晚年仕途遭遇重重风波动荡,只有他能屹然不动、品性尊贵。颔联写他的内心光明澄澈如同装了十个明亮的太阳,一眼望去所有昏暗都消失无踪。颈联写他曾在登州东望海市蜃楼俯瞰弱水,又曾南贬黄州登临赤壁俯瞰江边村落。第四联写文化传承没有断绝,上天离我们并不遥远,那些像狐鼠一样的小人再多也只是徒劳。第五联写他晚年头戴纶巾手持羽扇悠然自得,已经听说北方的敌人多次战败损失惨重。第六联写美好的意趣从来都来自天地造化,地灵特意生出了雪浪石这如云涛根源的奇石。第七联写苏轼生平走过的地方都留下了痕迹,隐隐约约就像谢灵运游山时留下的屐齿印。第八联写雪浪石像玻璃镜一样能映出万象,又像在金粟堂中讨论千条佛偈一样意蕴无穷。第九联写我们应当用寒冽的白玉般的泉水漱口,再借着落月的光影倾倒金盆里的美酒。第十联写可叹菱溪石又算什么东西,空自夸赞混沌被凿开的窍穴还留存着。
全诗核心主旨
本诗围绕苏轼的人生经历与雪浪石的特质展开,高度赞扬了苏轼身处逆境仍坚守正道的高洁品格,肯定了他的文学成就与边防功业,同时表达了对文化传承不会断绝的坚定信念,流露出对奸邪小人的蔑视。
跨学科 · 是什么
登州海市、黄州赤壁地理学
登州位于现在的山东蓬莱,临近渤海,特殊的气象条件容易形成海市蜃楼的光学现象,自古就有相关记载。黄州赤壁位于现在的湖北黄冈,是长江沿岸的红色砂岩矶石,因苏轼的《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》闻名后世。弱水在古代文学中常指神仙居住的东方水域,这里是用来烘托海市的缥缈仙境感。两个地点都是苏轼人生中重要的宦游停留地,对应他人生的不同阶段。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要沉郁雄浑,每句七言按照上四下三的节奏断句。开篇两句要加重语气,突出对苏轼的赞颂感。描写苏轼经历的诗句语气要舒展,体现他的旷达胸襟。讽刺小人的诗句语气要略带轻蔑,收束句要语气高昂,突出情感的升华。遇到韵脚可以适当拉长读音,体现七古的韵律感。全诗整体语速不宜过快,要留出适当的停顿空间,传递出厚重的情感。
对比句式仿写
可以仿写本诗开篇“风波末路方奔屯,屹然不动谁如尊”的对比句式,先写环境的动荡恶劣,再写人物的坚定不动。仿写时要注意前后句的反差感,前句渲染环境的负面状态,后句凸显人物的正面品格。比如可以写“洪流肆虐正滔天,挺立中流孰比坚”,用来赞颂抗洪救灾的工作人员。仿写时不需要严格押韵,只要句式结构和对比逻辑一致即可,适合用在赞颂类的作文开篇。
名句写作应用
“风波末路方奔屯,屹然不动谁如尊”这句可以用在赞颂坚守正道、身处逆境不动摇的人物的作文中。比如写关于革命先辈的文章时,可以用这句话形容他们在黑暗时局中坚守信仰的品格。写关于时代楷模的文章时,也可以用这句话形容他们在浮躁的社会环境中坚守初心的品质。引用时不需要额外解释太多,就能清晰传递出人物的高贵品格,增强文章的感染力。
关联知识图谱
苏轼《雪浪石》同主题|酬唱赠答
本诗是李之仪次韵苏轼《雪浪石》诗的唱和之作,核心主题围绕雪浪石与苏轼的品格展开,与原诗创作时间相近、创作背景相同,属于北宋元祐年间文人唱和的典型作品。

名句 CLASSIC LINES

风波末路方奔屯,屹然不动谁如尊
该句为本诗开篇核心名句,以形象的对比凸显苏轼身处逆境的坚定品格,流传较广,常被用来赞誉坚守正道、不为外界动荡所扰的士人。

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作者 POET

李之仪 1038年-1117年
北宋官员、词人,元祐党人,苏门群体成员

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