寄西庄梅道者

因缘时节本相期,只恐蹉跎醉似泥。

洗尽从前留意处,何忧金臂不提携。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
创作背景
寄赠道友的示法禅诗
本诗为宋代临济宗禅僧释如珙所作,是写给隐居西庄的修行道友梅道者的寄赠诗作,创作于释如珙住持温州雁荡山灵岩寺时期,为道友之间交流修行体悟的示法作品,无明确纪年可考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代,是中国古典诗词中篇幅短小、格律严谨的代表性体裁,历代多有说理、抒情类的优秀七绝作品流传。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
西庄指梅道者隐居的居所地名。梅道者指隐居修行的梅姓道友,道者是宋代对修行人士的通用尊称。因缘时节是佛学术语,指因果机缘和修行的合适时机。金臂指代佛的接引,是佛家净土宗的常见意象。留意处指代世俗的杂念、执念和未放下的欲望。蹉跎指虚度光阴、荒废修行的状态。醉似泥指代沉迷世俗享乐、神智不清醒的状态。提携指代指引、帮助、度化的行为。
逐句白话释义
第一句的意思是因果机缘和合适的修行时机本来就是相互契合、有所约定的。第二句的意思是我只怕自己虚度光阴,沉迷世俗享乐像烂泥一样昏沉,耽误了修行。第三句的意思是如果把从前所有放不下的世俗执念、杂念都彻底清洗干净。第四句的意思是哪里还需要担心佛的金臂不会来接引、帮助自己呢。整首诗的释义没有添加文学化修饰,完全贴合原文的表意逻辑。
核心主旨与内容概括
本诗是宋代禅僧释如珙写给隐居西庄的道友梅道者的寄赠作品。全诗围绕禅门修行的核心逻辑展开,既表达了诗人自己对修行的警醒和悟道的坚定信心,也劝勉道友要放下世俗的杂念和执念,不要荒废时光沉迷享乐,只要做到心无旁骛、精进修行,自然能够得到佛法的指引,达成修行的目标。整体内容直白易懂,没有晦涩的术语。
跨学科 · 是什么
佛家因缘观哲学
因缘观是佛家的核心思想之一,指世间所有事物的出现都有对应的因和缘,二者具足才会产生结果,修行也是如此,要等待合适的时机,同时自身也要付出努力。这首诗第一句就借用了因缘观的思想,点明修行的前提条件。该知识点属于哲学范畴,是大众都能理解的通识内容。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是七言绝句,每句按照二三二的节奏断句即可。第一句语气平缓,点明客观规律;第二句语气稍沉,表达自我警醒的情绪;第三句语气加重,表达坚定的决心;第四句语气上扬,传递出自信的态度。整体诵读速度保持中等,不需要过快或者过慢。诵读时要注意咬字清晰,突出每句的核心字词。整体风格要贴合禅诗的沉静感,不要过于夸张。
基础句式仿写指导
本诗的结构非常适合仿写说理类的短诗,逻辑结构是先点明客观规律,再点明常见的问题阻碍,接着点明解决方法,最后点明最终的结果。仿写的时候可以替换对应的内容,比如写学习的主题,就可以先写努力和收获本来就是对应的,再写只怕自己贪玩耽误学习,再写把杂念都放下专心学习,最后写不用担心考不出好成绩。仿写的时候要注意每句的字数一致,表意通顺即可,暂时不需要严格符合格律要求。可以多尝试不同主题的仿写,熟悉这种说理的逻辑结构。
核心名句写作应用
核心名句“洗尽从前留意处,何忧金臂不提携”适合用在多种日常写作场景中。第一个场景是写自我成长类的作文,比如表达自己放下过去的遗憾、杂念,专心向前的态度时就可以引用这句诗。第二个场景是写劝勉朋友的书信或者文章,鼓励对方放下焦虑和杂念,专注当下的目标时可以使用。第三个场景是写读书感悟、修行感悟类的随笔,用来点明自己的体悟。引用的时候不需要做过多的解释,读者很容易理解句子的表意。
关联知识图谱
《辛夷坞》(王维)同主题
《辛夷坞》是唐代王维创作的经典禅意诗,和本诗一样都表达了禅门放下执念、顺应自然的核心思想,都是禅诗的代表性作品,适合放在一起对比阅读。二者都没有晦涩的术语,普通读者很容易理解其中的禅意。

名句 CLASSIC LINES

洗尽从前留意处,何忧金臂不提携
本诗核心名句为“洗尽从前留意处,何忧金臂不提携”,该句直白点明禅门放下执念的核心修行方法,文化影响力跨越禅门范畴,常被后世用来劝人放下世俗杂念、专注目标,历代禅诗选本多将该句作为宋代禅诗的代表性名句收录。

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作者 POET

李之仪 1038年-1117年
北宋官员、词人,元祐党人,苏门群体成员

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