闻葬者

铙钹高低与哭声,同寻此路不相惊。

年来自是多伤感,帘外何须问晦明。

未返耕桑真拙计,长萦缰锁奈虚名。

无名可恋何贪着,缾罄须休莫强倾。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 自省
创作背景
创作背景
本诗为南宋诗人方岳晚年罢官闲居时所作,创作时间约为南宋理宗淳祐十二年(公元1252年)前后。诗人闲居期间听闻户外丧礼的声响,触发对自身人生选择的反思,随即写下本诗。本诗创作时方岳已多次遭遇仕途挫折,对官场名利的虚幻性有深刻的认知,全诗内容是其当时真实心境的流露。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,成型于初唐时期,成熟于盛唐。全诗共八句,每句七字,要求平仄规整、中间两联对仗、押韵统一。该体裁在两宋时期得到进一步发展,成为士人抒发感怀的常用文体,历代文体地位仅次于五言律诗,是古典诗歌的核心体裁之一。本诗是宋代七言律诗的典型作品,符合七言律诗的所有格律规范。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次,第一层是听闻丧礼声响触发的生命无常感,第二层是对自身多年被虚名束缚、未选择归隐的懊悔感,第三层是看破虚名后形成的知止豁达的人生态度。历代主流解读均认为本诗是方岳晚年人生思考的集中体现,情感真实恳切,没有刻意矫饰的成分,传递出中国古代士人失意时典型的自我调适心理。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
铙钹是古代铜制打击乐器,外形为两片圆形铜片,中间隆起有孔,穿绳握持击打发声。该器物常被用于民间婚丧嫁娶等仪式场合,本诗中特指丧礼上使用的法器。晦明指户外的昼夜、阴晴变化,也暗喻世俗的是非纷扰。耕桑指耕地种桑的农事活动,代指古代士人辞官归隐后的普通生活。缰锁原指缰绳和锁链,本诗中比喻世俗名利对人的束缚。缾是“瓶”的通假字,缾罄指瓶中的酒已经完全倒空。贪着指对事物的贪婪执念,本诗中指对虚名的贪恋。强倾指强行倾倒已经空了的瓶子,比喻勉强追求不属于自己的名利。
逐句白话释义
首句写户外传来高高低低的铙钹声响,混杂着送葬人群的哭声。第二句写这些去世的人都是走同一条通往冥界的道路,彼此之间不必惊扰。第三句写近些年我自己本来就常常生出很多伤感的情绪。第四句写我坐在室内,根本不需要去关心帘子外面的天气是阴天还是晴天。第五句写我至今没有返回家乡从事耕桑农事,实在是十分笨拙的打算。第六句写我长久以来被虚名的枷锁束缚,对此完全无可奈何。第七句写如果没有值得留恋的虚名,又何必贪婪执着地去追求呢。第八句写瓶子里的酒已经空了就应该停下来,不要勉强继续倾倒。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人听到户外丧礼的声响后有感而发的作品。开篇先描写听到的丧礼声响,渲染出悲伤肃穆的氛围。接着诗人将丧礼场景与自身的人生经历结合起来,抒发内心的伤感。诗人反思自己多年来被虚名束缚,没有归隐田园的选择是错误的。他意识到所谓的虚名根本不值得自己留恋和追求。最后提出人应该懂得适时停止,不要勉强追求不属于自己的东西。整首诗的情感从伤感转向豁达,充满了对人生的清醒思考。传达出诗人看淡名利、知止不殆的人生态度。
跨学科 · 是什么
宋代民间丧礼习俗民俗学
铙钹最初是西域传入的乐器,南北朝时期开始进入中原地区。到了宋代,铙钹已经成为民间各种仪式场合最常用的打击乐器之一。宋代民间丧礼通常会邀请僧人或道士举办法事,铙钹是法事活动的核心法器。丧礼上的铙钹声响高低变化,对应不同的仪式环节,有引导亡魂、驱邪的寓意。送葬时家属的哭声与铙钹声响相配合,是宋代南方丧礼的典型场景。这类习俗在今天的南方部分地区的传统丧礼中仍然有所保留。诗人正是听到了这种典型的丧礼声响,才触发了后续的人生感怀。这句诗也为研究宋代民间丧葬习俗提供了直观的文本佐证。
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读写应用
基础诵读指导
本诗整体诵读节奏要偏沉郁舒缓,符合诗歌感怀的基调。首联语速稍慢,重音落在“铙钹”“哭声”“不相惊”三个词上,读出肃穆的氛围。颔联语速放缓,重音放在“多伤感”“何须问”上,读出内心的怅惘感。颈联语速稍快,重音放在“真拙计”“奈虚名”上,读出无奈和反思的语气。尾联语速放慢,重音放在“何贪着”“莫强倾”上,读出豁达通透的语气。每句七言的停顿为“二二三”结构,比如“铙钹/高低/与哭声”。整首诗的情感起伏要从低沉到释然,最后一句语气要坚定舒展。诵读时整体音量不要过高,保持平缓沉静的语气更符合诗歌内核。
基础句式仿写指导
本诗的“年来自是多伤感,帘外何须问晦明”句式适合用来表达不受外界干扰的心境。仿写时可以先点明自己当前的心境状态,再表达不在意外界评价的态度。前半句结构为“时间状语+自是+情感状态”,后半句为“地点/对象+何须+行为动作”。比如可以仿写为“近来自是心安定,旁人何须论短长”。也可以仿写为“岁末自是多归思,窗外何须问寒温”。仿写时要注意前后两句的逻辑关联,前句是因,后句是果。还要注意两句的平仄对应,读起来朗朗上口,符合七言的韵律要求。这种句式可以用于表达淡然豁达、不受外界干扰的人生态度,适用性很强。
名句写作应用指导
核心名句“无名可恋何贪着,缾罄须休莫强倾”适合用于表达看淡名利、知止豁达的主题。可以用在关于人生选择、拒绝内卷、理性取舍的作文语境中。比如写面对不必要的竞争时,可以引用这句诗说明要懂得适时止损。也可以用在劝慰他人不要过度追求虚名浮利的语境中。比如句子示例:很多人在名利场中迷失了自我,却忘了古人早就说过“无名可恋何贪着,缾罄须休莫强倾”,适时放弃不属于自己的东西,才能获得真正的轻松。还可以用在个人年终总结、人生感悟类的文章中,表达通透的人生态度。这句诗直白易懂,道理深刻,不需要过多解释就能让读者理解核心含义。使用时可以直接引用,也可以化用后半句来表达不要勉强做事的观点。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居·其一》同主题
陶渊明的《归园田居·其一》同样表达了对官场虚名的厌倦,对归隐田园生活的向往。本诗中“未返耕桑真拙计”的感慨,与陶渊明“误落尘网中,一去三十年”的反思内核高度一致。两首作品都反对为了虚名束缚自身,倡导遵从内心的人生选择。陶渊明是中国古代归隐文学的开创者,后世很多表达归隐愿望的作品都受到他的影响。本诗作者方岳也多次在作品中表达对陶渊明的推崇,以及归隐田园的愿望。两首作品的核心情感都是对世俗名利的反思,对自由生活的追求。阅读两首作品可以更全面地理解中国古代士人的归隐文化传统。二者都是宋代及后世士人在仕途失意时常用以自勉的经典作品。

名句 CLASSIC LINES

无名可恋何贪着,缾罄须休莫强倾
本句直白道出了诗人看淡虚名、知止不殆的人生态度。

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作者 POET

李之仪 1038年-1117年
北宋官员、词人,元祐党人,苏门群体成员

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