送称上人

归蜀拟从巫峡过,何时得入旧房禅。

寺中来后谁身化,起塔栽松向野田。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感惜别 · 送别
创作背景
送别创作动因
本诗为贾岛送别欲归蜀地旧寺修行的僧人称上人时所作,创作于中唐元和至长庆年间,无明确纪年,学界公认作于贾岛长安寓居时期,是贾岛与僧人交游创作的典型作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁中的七言绝句,全诗共四句,每句七字,格律严整,是唐代非常流行的诗歌体裁。七言绝句起源于南北朝时期,到唐代发展成熟,具有篇幅短小、意蕴悠长的艺术特点,历代多用于抒情、送别等场景创作。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次,第一层是送别友人归乡的不舍与牵挂,第二层是对禅僧修行生活的尊重与敬慕,第三层是对友人修行有成的美好期许,整体情感真挚平淡,无刻意煽情的表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.称上人:对名为称的德高僧人的尊称,上人是佛教对僧人的敬称。2.巫峡:长江三峡之一,位于今重庆、湖北交界处,是古时入蜀的重要水道。3.旧房禅:指称上人之前修行的旧寺。4.化:佛教术语,指僧尼圆寂,也就是去世。5.塔:指佛塔,古时用于安置僧尼舍利的佛教建筑。6.野田:指郊外的田地。本诗字词没有生僻的通假字和古今异义,大多贴合字面意思理解即可。
逐句白话释义
第一句的意思是,称上人回蜀地打算从巫峡这条路线经过。第二句的意思是,不知道什么时候他才能回到以前修行的旧寺里参禅。第三句的意思是,不知道你回到寺里之后,会有哪位僧人修行圆满圆寂。第四句的意思是,人们会在郊外的田地里修建佛塔、栽种松树来纪念圆寂的高僧。全诗没有晦涩的表达,字面意思非常容易理解。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人贾岛送别即将返回蜀地旧寺修行的僧人称上人的作品。全诗没有刻意雕琢的华丽辞藻,用非常直白平实的语言,抒发了诗人对友人的不舍惜别之情。同时也表达了诗人对禅僧修行生活的尊重与敬慕,以及对友人未来修行有成的美好期许。整体风格清苦平淡,非常符合贾岛一贯的创作特点。读者不需要太多专业知识就能感受到诗中的真挚情感。
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓低沉,语速稍慢,不要过于激昂。第一句“归蜀拟从巫峡过”重读“巫峡”二字,突出路途的遥远险要。第二句“何时得入旧房禅”重读“何时”,读出设问的怅惘感。第三句“寺中来后谁身化”语气可以稍微放轻,带出关切的情绪。第四句“起塔栽松向野田”语速放慢,读出悠远的意境,句尾拖长音轻轻收束。诵读时不需要夸张的情绪表达,贴合诗歌平淡真挚的基调即可。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“点明行程+设问关切+想象场景”的句式结构,用于送别类的写作。首先第一句点明友人的行程路线或者目的地,第二句用设问表达对友人的关切或者不舍,后两句想象友人到达目的地之后的生活场景。仿写示例:“返乡拟过洞庭波,何时得见旧园荷。家山到后谁相候,煮酒烹茶坐竹坡。”仿写的时候不需要刻意追求格律,只要贴合结构,情感真挚就可以。
核心名句写作应用
“归蜀拟从巫峡过,何时得入旧房禅”可以用于送别即将返回故乡的友人的场景,尤其是对方要去往遥远的地方的时候。也可以用于表达对故乡的思念和归乡的期盼的写作场景。应用示例:“学长毕业后要回重庆老家工作,正是‘归蜀拟从巫峡过,何时得入旧房禅’,不知道下次见面要等到什么时候了。”引用的时候不需要额外解释,读者很容易就能感受到其中的不舍情绪。
关联知识图谱
《长江三峡》同意象|同地点
《长江三峡》是作家刘白羽的经典散文,同样描写了巫峡的险峻风光,和本诗中巫峡作为入蜀水道的核心意象一致,都是大众熟知的巫峡相关文学作品。
《寻隐者不遇》同作者
《寻隐者不遇》是贾岛的经典五言绝句,同样具有清淡平实、语浅意深的创作风格,和本诗的艺术特点高度一致,是贾岛最广为人知的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

归蜀拟从巫峡过,何时得入旧房禅
该句是本诗核心名句,直白点明送别事由与友人行程,语浅情深,既暗含对友人路途的牵挂,也表达了对友人归期的怅惘,后世多引作送别僧人的经典表述,也常用于指代对归乡的期盼。

标签 TAGS

作者 POET

贾岛 779年—843年
中晚唐著名诗人,唐代苦吟诗派代表人物,与孟郊并称“郊寒岛瘦”

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