梦李白诵竹枝词三叠 其一
一声望帝花片飞，万里明妃雪打围。
马上胡儿那解听，琵琶应道不如归。
基础信息 BASIC
体裁词
情感思乡 · 贬谪
创作背景
元符二年戎州贬所创作
本诗作于北宋元符二年（公元1099年），当时黄庭坚因新旧党争被贬为戎州别驾，居住在西南边地戎州。诗作是诗人记录梦中听闻李白诵读竹枝词的内容，醒后追记而成，属于纪梦类诗作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁，同时是文人仿作竹枝词的代表作品。竹枝词原本是巴蜀地区的民间歌谣，句式短小、语言通俗，多抒发乡思俗情。中唐后刘禹锡等文人开始仿作，逐渐成为古典诗歌的独特门类。本诗既保留了竹枝词的民歌质朴特点，又兼具文人诗的用典特色，在宋代竹枝词发展史上具有典型性。
情感 · 解读
本诗核心情感为贬谪边地的思乡之愁，同时暗含对异乡异俗的陌生感与漂泊无依的慨叹。诗人借望帝啼归、明妃出塞两个经典典故，将个人愁绪与历史悲情融为一体，情感沉挚又不失明快，符合竹枝词的抒情特质。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
望帝指古蜀国君主杜宇，传说他死后化为杜鹃鸟，啼声凄切，似在叫"不如归去"。明妃指王昭君，西汉时期出塞和亲的宫妃，晋代时为避司马昭名讳改称明妃。胡儿指当时戎州当地的少数民族居民。琵琶是源自西域的弹拨乐器，常和边塞、出塞的意象关联。
逐句白话释义
第一句写杜鹃鸟一声啼叫，片片花瓣随之飘落。第二句写远在万里之外的王昭君，正身处大雪漫天的边塞之中。第三句写骑在马上的边地少数民族百姓，根本听不懂琵琶曲里的含义。第四句写琵琶弹出的曲调，仿佛也在诉说着不如回到故乡的意思。
核心主旨与内容概括
这首诗是黄庭坚贬居西南边地时记录的梦中作品，诗人连用两个和归乡、漂泊相关的经典典故，烘托自己身处异乡的孤独感，抒发了浓烈的思乡之情，整体语言通俗流畅，情感真挚动人，保留了竹枝词的民间特质。
跨学科 · 是什么
望帝啼归传说民俗学
望帝杜宇化鹃的传说是巴蜀地区流传很广的民间传说。古代巴蜀百姓认为杜鹃鸟是杜宇的化身，它的啼声是在催促外出的人早点回家，所以杜鹃鸟也常被叫做"催归鸟"。这个传说从汉代就已经在巴蜀地区流传，是当地最具代表性的民间信仰符号之一。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时第一句节奏为"一声/望帝/花片飞"，语气轻柔，带出落花的动态感。第二句节奏为"万里/明妃/雪打围"，语气放缓，凸显空间的辽阔与苍凉。第三句节奏为"马上/胡儿/那解听"，语气稍显疑惑，带出不解的情绪。第四句节奏为"琵琶/应道/不如归"，语气放柔，读出绵长的思乡情绪。
句式仿写指导
可以模仿本诗前两句的对仗写法，用两个相关的意象组合烘托情绪，比如"一声雁叫黄叶落，千里游子霜沾衣"。也可以模仿后两句的拟人写法，把物品的声音赋予人的情感，比如"檐下风铃那解意，叮咚应道不如归"。仿写时注意句式整齐，意象之间要有关联性。
名句写作应用
"琵琶应道不如归"可以用在表达思乡情绪的作文中，比如写在外求学、工作的人听到熟悉的乡音时的感受："走在异乡的小巷里，忽然听到路边店里飘出家乡的戏曲，那一刻忽然理解了黄庭坚诗里写的'琵琶应道不如归'的滋味。"也可以用在描写旅行结束想要回家的场景中。
关联知识图谱
刘禹锡《竹枝词九首》同体裁
刘禹锡是最早大量创作文人竹枝词的唐代诗人，他的竹枝词也多写巴蜀地区的风土人情与乡思，是黄庭坚本首作品的体裁源流，二者都保留了竹枝词通俗明快的特点。
名句 CLASSIC LINES
琵琶应道不如归
本句以拟人的手法写琵琶声似乎也在劝说游子归乡，将抽象的乡思具象化为可感知的乐声。
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作者 POET
黄庭坚 1045-1105
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