次韵感春五首 其二

张侯脱朝衣,儿褐多纯绿。

闻道无米舂,煮术学辟谷。

官吏但索钱,诏书哀惸独。

东方九尺长,不得侏儒禄。

屋中声鹅雁,日暮搅心曲。

穷巷无桃李,缊袍非春服。

我吟白驹诗,知君在空谷。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感讽刺
创作背景
元祐赠友创作
本诗为北宋元祐年间黄庭坚所作《次韵感春五首》的第二首,创作动因是友人张耒辞官归乡后生活极度清贫,黄庭坚收到张耒所作感春诗后,次韵相赠表达关切。本次创作与作者生平无关,仅围绕本次赠答的具体场景展开,是苏门文人集团交游唱和的代表性作品之一,创作时间学界普遍考证为元祐三年(1088年)。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言古诗,简称五古。该体裁起源于汉代民间歌谣,通篇以五字句为基本句式,格律自由,不限长短,不讲平仄,用韵也较为灵活。相较于唐代成熟的格律诗,五言古诗更适合抒发厚重深沉的情感、记录复杂的现实内容,是历代文人抒发个人情志、反映社会现实的常用体裁,在古典诗歌发展史上拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两个层次,第一层是对友人张耒辞官后清贫处境的真挚关怀与深切同情,第二层是对当时官场索贿成风、人才待遇不公的时政乱象的暗含讽刺,同时也表达了对友人不慕名利、安贫乐道高尚品格的认可与仰慕。情感表达克制含蓄,在平实的叙事中寄寓了深厚的情感与鲜明的价值判断,是北宋文人交游赠答诗中情感浓度极高的作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先是“次韵”,指按照原诗的韵脚和用韵顺序作诗,是古代文人唱和的常见形式。然后是“辟谷”,是古代道家的一种养生方法,指不吃五谷杂粮。“惸独”指无依无靠的孤苦百姓。“白驹诗”指《诗经·小雅·白驹》,是描写隐士的经典作品。“缊袍”指用旧麻絮填充的粗劣袍子,是古代穷人穿的衣服。“舂”指把稻谷去壳的劳作。“术”指白术,是一种可以食用的中药材。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的通假字和古今异义字。
逐句白话释义
第一二句写张侯脱下了官服,孩子们穿的粗布衣服大多是纯绿色的劣质布料。第三四句写听说他家里没有米可以舂来做饭,就煮白术学习道家辟谷的方法过活。第五六句写地方官吏只知道索要钱财,哪怕朝廷下诏书怜悯孤苦的百姓也无济于事。第七八句写就像古代九尺高的东方朔,拿的俸禄却和矮小的侏儒一样。第九十句写屋子里的鹅雁发出叫声,傍晚的时候搅得人心里烦乱。第十一十二句写偏僻的穷巷子里面没有桃李春花,身上穿的粗麻袍子也不是适合春天的衣服。第十三句写我吟诵起《白驹》的诗篇,知道你就像诗里的贤者一样住在空谷当中。
核心主旨与内容概括
本诗是黄庭坚写给友人张耒的赠答诗,全篇围绕张耒辞官后的清贫生活展开描写。诗人先写张耒一家的穷困处境,再穿插对当时官场乱象的描写,用东方朔的典故比喻友人才高禄薄的不公遭遇,最后用《诗经》的典故称赞友人的高洁品格。整首诗没有华丽的辞藻,用平实的语言表达了对友人的真挚关怀,也暗含了对当时不公平社会现象的不满。它是一首兼具现实关怀和真挚情感的优秀古诗,适合所有年龄段的读者阅读。
跨学科 · 是什么
白术的生物学特性植物学
诗句“煮术学辟谷”里提到的“术”就是白术,它是菊科多年生草本植物,主要生长在我国南方的山地丘陵地区。它的根茎是传统的常见中药材,味道微苦,性温,有健脾益气的功效。古代饥荒或者粮食不足的时候,人们也会煮白术来充饥,它没有毒性,少量食用可以补充人体需要的能量。现在我们生活中也经常会在养生食材里见到白术的身影。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候,整体节奏要放缓,语气要平实深沉。每两句为一个停顿单元,第一二句描写友人生活场景,语气要平缓带一点同情。第三四句到第十句描写处境和社会现象,语气可以稍微加重,带出一点沉重感。最后两句抒情的时候,语气要放柔,带出敬佩和知音的感觉。不要读得太快,要把每一句的情感都表达出来。
基础句式仿写指导
本诗可以仿写的句式是“我吟XX诗,知君在XX”的收尾句式,这个句式可以用来表达对他人的理解和知音之情。比如写自己理解朋友的隐居选择,可以仿写为“我吟采菊诗,知君在南山”。写自己理解朋友的爱国情怀,可以仿写为“我吟离骚诗,知君在楚泽”。仿写的时候要注意后面的地名要和前面引用的诗句主题匹配,整体要自然流畅,不要生硬堆砌。
核心名句写作应用
“东方九尺长,不得侏儒禄”这句可以用来写关于人才待遇不公的作文场景,比如写某个优秀的人才没有得到应有的回报的时候就可以用这句话。“我吟白驹诗,知君在空谷”这句可以用来写知音、理解隐士、赞赏他人高洁品格的场景,比如写自己理解某个坚持理想不随波逐流的朋友的时候就可以用这句话。用的时候要注意语境匹配,不要用在不合适的场合。
关联知识图谱
苏门四学士所属文学团体
黄庭坚是北宋苏门四学士之一,其他三位分别是秦观、晁补之、张耒,他们都是苏轼的学生,是北宋中后期文坛的核心创作群体,经常互相唱和赠答,本诗就是黄庭坚写给同属苏门四学士的张耒的作品。
《诗经·小雅·白驹》同典故
本诗最后一句化用了《诗经·小雅·白驹》的内容,这首诗是《诗经》里描写送别隐士的经典作品,后世常用来指代隐士或者贤者的隐居生活,黄庭坚用这个典故来称赞友人张耒的高洁品格。

名句 CLASSIC LINES

东方九尺长,不得侏儒禄
该句是本诗流传最广的核心名句,化用《汉书·东方朔传》中的典故,以东方朔身高九尺才学过人,俸禄却与身材矮小的侏儒相同的故事,比喻友人才高禄薄的不公处境。该句用典贴切自然,既暗含对时政的讽刺,又极具艺术表现力,后世常被用来指代人才待遇不公的现象,历代诗评家对该句的炼字与用典技巧评价极高。
我吟白驹诗,知君在空谷
该句是本诗的收尾核心名句,化用《诗经·小雅·白驹》中描写隐士的典故,将友人比作隐居空谷的贤者,表达了对友人安贫乐道品格的高度认可。该句收束全诗情感,在同情之外增添了仰慕的维度,意境悠远,余味悠长,后世常被用来表达对隐居贤者的知音之情,是黄庭坚赠答诗中的经典收尾句。

标签 TAGS

作者 POET

黄庭坚 1045-1105
北宋诗人、书法家,元佑党人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语50 知识点
二期上线 · 敬请期待