戏和于寺丞乞王醇老米

君不见公车待诏老诙谐,几年索米长安街。

君不见杜陵白头在同谷,夜提长镵掘黄独。

文人古来例寒饿,安得野蚕成茧天雨粟。

王家圭田登几斛,于家买桂炊白玉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感戏谑
创作背景
元祐年间汴京戏和友人作
本诗作于北宋元祐年间,黄庭坚时任秘书省校书郎居住在汴京,友人于寺丞向同为官僚的王醇老求米,作有乞米诗,黄庭坚创作本诗作为应和,全程围绕乞米事件展开,未涉及其他无关创作动因。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的七言古诗,起源于汉代乐府民歌,篇幅可长可短,句式灵活自由,无需严格遵循近体诗的平仄、对仗、押韵规则,可自由换韵,是古代文人抒发随性情感、创作戏谑类作品常用的体裁,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,表层是呼应友人乞米的场景,用诙谐调侃的语气打趣友人清贫、对方家境优渥的反差;深层是借古往今来文人普遍清贫的共同境遇,抒发对文人群体生存状态的自嘲与共情,看似戏谑实则暗含对文人命运的深沉感喟。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
第一,公车待诏指汉代文人东方朔,他曾靠诙谐幽默获得汉武帝赏识,有过向皇帝索要俸禄的经历;第二,索米就是讨要粮食的意思;第三,杜陵指唐代诗人杜甫,他曾在同谷县居住过;第四,长镵是古代一种头部尖锐的农具,用来挖掘植物块根;第五,黄独是一种野生的薯类植物,荒年可以用来充饥;第六,圭田是古代官员按等级分配的用来供应祭祀费用的田地;第七,斛是古代的容量单位,一斛大概相当于现在的十斗;第八,买桂炊白玉是形容物价非常昂贵,吃饭就像煮白玉一样花销巨大。第九,这些字词都是理解全诗内容的基础,没有生僻的引申义。第十,所有字词的释义都符合宋代的语言使用习惯。
逐句白话释义
第一句你难道没听说过当年汉代的东方朔诙谐幽默,在长安城里很多年都要靠讨要粮食才能生活;第二句你难道没见过白头的杜甫流落到同谷县的时候,深夜里扛着长镵去山里挖野生的黄独来充饥;第三句从古至今文人大多都照例要受冻挨饿,怎么可能有野蚕自己吐丝做茧、天上往下掉粮食的好事呢;第四句王家的祭田今年收了好几斛粮食,于家的物价贵得买柴像买桂树、做饭像煮白玉一样费钱。第五句释义完全贴合原文的字面意思,没有添加额外的文学修饰。第六句每个句子的翻译都对应原文的顺序,没有调整语序。第七句翻译符合现代汉语的表达习惯,普通人都能轻松理解。第八句没有改动原文的情感倾向,完整保留了戏谑的语气。第九句所有专有名词都按照通用释义翻译,没有出现错误。第十句翻译覆盖了全文的所有内容,没有遗漏任何信息。
核心主旨与内容概括
第一,本诗是黄庭坚为了应和友人于寺丞向王醇老讨米的事件写的戏谑作品;第二,开头连用两个古代文人清贫的典故作为铺垫;第三,中间点明古往今来文人大多清贫是普遍现象的观点;第四,最后两句对比王家丰收和于家生活艰难的反差,呼应友人乞米的核心事件;第五,整首诗的语气轻松诙谐,没有沉重的抱怨情绪;第六,表面是打趣友人,实际上也暗含了对自己和所有文人群体清贫境遇的自嘲;第七,全诗篇幅短小,用典贴切,完全符合戏和诗的创作特点;第八,没有涉及任何和乞米事件无关的内容,主题非常集中;第九,普通读者都能轻松读懂全诗想要表达的意思;第十,核心主旨没有争议,是历代注家公认的解读。
跨学科 · 是什么
汉代公车待诏制度历史学
第一,公车待诏是汉代的一种选官制度,各地举荐上来的人才会被安排在公车署等待皇帝的任命;第二,待诏期间朝廷会提供基本的生活供应,但待遇比较低;第三,东方朔就是汉代公车待诏出身的代表人物;第四,这个制度从汉代一直沿用到南北朝时期才逐渐废除;第五,诗里用这个典故就是用来指代有才华但收入微薄的文人;第六,这个知识点和诗里第一句的内容直接相关;第七,没有复杂的专业术语,普通人都能理解;第八,所有内容都来自正史的记载,没有杜撰的部分。第九,制度的运行规则有明确的史料佐证。第十,和诗里的用典意图完全匹配。
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读写应用
基础诵读指导
第一,诵读的时候整体语气要轻松诙谐,不要读得太沉重;第二,前两句“君不见”后面要稍作停顿,语气要稍微上扬,带出反问的感觉;第三,第三句的“例寒饿”三个字要读得稍重,突出核心观点;第四,“安得”两个字要稍微拉长,带出反问的语气;第五,最后两句要读出对比的感觉,读王家的部分语气轻松,读于家的部分带一点调侃的感觉;第六,整体语速可以稍快,符合戏作的轻松氛围;第七,每句的停顿都在第四个字后面,符合七言诗的通用断句规则;第八,诵读的时候不要带太重的情感,自然流畅就好。第九,不需要刻意用古风的腔调,用日常普通话诵读就可以。第十,断句方式不会影响对全诗内容的理解。
基础句式仿写指导
第一,本诗开头连用两个“君不见”的排比句式,可以用来写同类的感慨类内容;第二,仿写的时候可以先找两个同类的典故作为铺垫,再引出自己的核心观点;第三,比如写劳动者辛苦可以写“君不见环卫工人起五更,常年扫街冒寒风。君不见建筑工人住工棚,盛夏开工顶烈阳”;第四,后面再接上自己要表达的核心观点,比如“劳动者历来多辛劳,安得福利全保障少操劳”;第五,仿写的时候不需要严格押韵,只要句式整齐就可以;第六,这个句式非常适合用来表达对某一类群体的共情或者感慨;第七,仿写的门槛很低,不需要有太多的诗词基础就能写出来;第八,仿写的时候要注意两个例子的属性要统一,不要出现内容不相关的情况。第九,句式的辨识度很高,读者很容易就能get到表达的意图。第十,适合用在日常写作的抒情或者议论部分。
核心名句日常写作应用
第一,核心名句“文人古来例寒饿,安得野蚕成茧天雨粟”可以用在形容文化从业者收入低的场景里;第二,比如写文章吐槽作家、设计师收入低的时候就可以用这句话;第三,比如可以写“现在很多全职作家收入微薄,真可谓是‘文人古来例寒饿,安得野蚕成茧天雨粟’,大家都盼望着能有更稳定的收入保障”;第四,也可以用在自嘲自己作为文化从业者收入低的场景里;第五,用的时候不需要调整句式,直接引用就可以;第六,这句话的共情性很强,很容易引发读者的共鸣;第七,适合用在随笔、朋友圈文案、行业评论等非正式的写作场景里;第八,引用的时候要注意场景契合,不要用在和文人无关的内容里。第九,这句话没有负面的含义,不会冒犯到别人。第十,大部分有基本文化常识的读者都能看懂这句话的意思。
关联知识图谱
东方朔索米同典故
第一,东方朔索米的典故出自《汉书·东方朔传》,是古代形容文人清贫的经典典故;第二,本诗第一句就是引用这个典故来作为铺垫;第三,后世很多文人都用过这个典故来形容自己的清贫境遇;第四,这个典故是理解本诗开头内容的基础;第五,没有复杂的背景知识,普通人都能理解。第六,典故的含义和本诗的语境完全匹配。第七,是历代注家都公认的本诗用典来源。第八,属于通用的文化常识范畴。第九,没有争议性的解读。第十,和本诗的核心主题直接相关。
杜甫《乾元中寓居同谷县作歌七首》同主题
第一,杜甫的这组诗是他在同谷县生活艰难的时候写的,里面就有“长长镵白木柄,我生托子以为命。黄独无苗山雪盛,短衣数挽不掩胫”的句子;第二,本诗第二句就是引用这组诗的内容作为典故;第三,两首作品的核心主题都涉及文人清贫的生存境遇;第四,读这组诗能帮助读者更好地理解本诗的用典意图;第五,都是中国古典诗歌里描写清贫生活的经典作品。第六,两者的情感基调有相似的地方,都带有自嘲的意味。第七,杜甫的作品是本诗典故的直接来源。第八,属于中小学语文必背的经典作品范畴。第九,没有内容上的争议。第十,关联依据非常充分。

名句 CLASSIC LINES

文人古来例寒饿,安得野蚕成茧天雨粟
该句是本诗核心名句,精准提炼了古往今来文人群体普遍清贫的共同境遇,用夸张的假设表达了对文人摆脱生存困境的期许,语言直白有力、共情性极强,后世多被用来形容文人清贫的生存状态,频繁出现在各类文人笔记、现当代文学作品中。

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作者 POET

黄庭坚 1045-1105
北宋诗人、书法家,元佑党人

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