竹枝

竹枝词二首 其一

三峡猿声泪欲流,夔州竹枝解人愁。

渠侬自有回天力,不学垂杨绕指柔。

基础信息 BASIC

体裁
词牌竹枝
情感人生
创作背景
长庆年间夔州任上创作
本诗创作于唐穆宗长庆二年(公元822年),当时刘禹锡任夔州刺史,受巴渝地区民众演唱竹枝词的民俗启发,创作《竹枝词二首》组诗,本首为组诗第一首,创作动因是借民歌体例抒发个人情志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
竹枝词原为巴渝地区民间演唱曲调,属于乐府近代曲类,唐代之后成为独立的七言绝句体裁变体。体裁特点为语言通俗明快,多用方言俚语,兼具民歌的鲜活感与文人诗的表意深度。在历代文体体系中属于民歌衍生的特殊诗体,兼具诗歌与词的双重属性。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层层次,第一层是对夔州当地竹枝词消解愁绪功能的认同与赞赏,第二层是借景抒怀表达自身刚正不阿、不肯软弱妥协的人生追求。历代主流解读均将本诗视为刘禹锡贬谪时期乐观坚韧心态的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“三峡”指长江上游的瞿塘峡、巫峡、西陵峡。“夔州”是唐代地名,位于今重庆奉节一带。“渠侬”是巴渝方言,指“我们”“当地人”。“回天力”指扭转局势的强大力量。“绕指柔”指柔软到可以绕在手指上的状态。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的通假字或古今异义字,整体语言十分通俗易懂。
逐句白话释义
第一句的意思是三峡里猿猴的啼叫声十分凄切,听到的人都忍不住要流下眼泪。第二句的意思是夔州当地的竹枝词却能化解人们心中的忧愁。第三句的意思是我们当地人本来就有能够扭转乾坤的强大力量。第四句的意思是绝对不会学那低垂的杨柳,柔软到能缠绕在手指上。每句释义都贴合原意,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗先从三峡猿啼的悲戚氛围写起,再引出夔州竹枝词能消解愁绪的特点,最后直抒胸臆表达诗人刚健不屈的人生追求。全诗整体基调昂扬向上,没有一般贬谪诗的消沉哀怨情绪,体现了诗人乐观坚韧的性格。内容上融合了当地民俗特色与个人情志,风格明快爽朗。
跨学科 · 是什么
三峡与夔州的地理位置地理学
长江三峡西起重庆奉节白帝城,东至湖北宜昌南津关,全长193千米,沿途峡谷险峻,植被茂密。夔州地处三峡西端入口,是古代进出巴蜀地区的重要交通枢纽。三峡地区古时人口密度低,自然生态保存完好,非常适宜野生动物栖息。夔州所在的渝东地区自古就是巴族聚居地,形成了独特的巴渝文化体系。这些地理特征是本诗创作的现实环境基础。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时的节奏划分为:三峡/猿声/泪欲流,夔州/竹枝/解人愁。渠侬/自有/回天力,不学/垂杨/绕指柔。读前两句时,第一句语气稍显低沉,第二句语气逐渐上扬,体现出愁绪被化解的转折感。读后两句时,语气要坚定有力,语速稍慢,突出刚健不屈的情感。整首诗的整体诵读节奏要明快爽朗,不要读得过于低沉哀怨。
基础句式仿写指导
这首诗的句式是先写景物铺垫,再引出核心事物,最后直抒胸臆,仿写时可以参照这个结构。比如可以写:“塞外风声寒透裘,凉州曲调解人忧。男儿自有凌云志,不学飞花逐水流。”仿写时要注意第三句和第四句形成对比关系,前半句表达正向追求,后半句否定反面特质。句式要保持七言四句的结构,押韵尽量贴合平水韵的平声韵部。
核心名句应用
“渠侬自有回天力,不学垂杨绕指柔”这句可以用在表达坚定志向的场景中。比如写励志类的作文时,可以用这句话来引出自己不肯轻易妥协、敢于克服困难的态度。在鼓励他人遇到困难不要退缩的时候,也可以引用这句话来激励对方。日常发朋友圈表达自己的人生态度时,使用这句话也非常合适,既有文化底蕴又能清晰表达观点。
关联知识图谱
《三峡》(郦道元)同主题
郦道元《水经注·三峡》中有“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”的记载,与本诗首句“三峡猿声泪欲流”描述的是同一类场景,都用三峡猿啼烘托凄切的氛围,二者的文化意象传承关系十分明确。
《竹枝词九首》(刘禹锡)同作者|同体裁
《竹枝词九首》是刘禹锡同一时期在夔州创作的同体裁组诗,和本诗都属于模仿巴渝民歌的作品,都兼具民俗特色与个人情志表达,艺术风格完全统一,是研究刘禹锡竹枝词创作的核心文本。

名句 CLASSIC LINES

渠侬自有回天力,不学垂杨绕指柔
该句是本诗核心名句。

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作者 POET

黄庭坚 1045-1105
北宋诗人、书法家,元佑党人

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