义松赞

西山之松,有岁寒之质。

怀其同气耶,既分矣复合而为一。

涔露云雨,老大霜雪。

匠石辍斤,樵夫叹息。

人之同气,去本未远。

宰上之杞,蔽芾成阴。

有其干戈日寻,余不知其何心。

基础信息 BASIC

体裁
情感批判 · 气节 · 赞美
创作背景
观松感时作
本作品创作于北宋崇宁元年,黄庭坚罢官归乡游览洪州西山时,见到两棵同根松树分开后又合生为一体的异相,有感于当时新旧党争中士人互相攻讦、亲友反目的现实而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于古代颂赞类文体,是古代散文的分支,原本用于赞颂功德,魏晋后拓展为可咏物、说理的文体,历代将其归于杂记类散文范畴。
情感 · 解读
核心情感包含两层,一是赞颂西山同根合生松树坚守同气之德的高洁品性,二是批判北宋后期同类相残、同室操戈的乱象,暗含对时局的不满。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
岁寒之质:指松树耐寒的特性,古人常用来比喻高洁的品格。同气:指共同的本源、根脉。辍斤:停下斧头,指不忍心砍伐。蔽芾:形容树木枝叶茂盛的样子。干戈日寻:指天天发动争斗、战乱。这些字词都是宋代散文的常用词汇,没有生僻的通假字和古今异义。
逐句白话释义
西山上的松树,有耐寒的高洁品性。它们怀着同根同源的心意啊,就算曾经分开也会重新长在一起。它们承受着露水云雨的浇灌,经历了一辈子的霜雪打磨。工匠见了都放下斧头不肯砍伐,樵夫见了也忍不住叹息。人也是同根同源的,离自己的本源并不远。祖先坟上的杞树,都已经长得枝繁叶茂了。可有些人却天天拿着武器互相争斗,我实在不知道他们安的是什么心。
核心主旨与内容概括
这篇作品是黄庭坚见到西山奇异的合生松之后有感而发的作品。前半部分专门写松树的特点:同根合生、耐寒抗霜,连伐木的人都被它的品德打动不忍心砍伐。后半部分转到对人的讨论,指出人本来也是同根同源的,却反而不如松树,天天互相争斗。整篇文章借赞美松树的品德,讽刺了当时人们互相攻击的不良风气,表达了作者希望大家能够团结同心的愿望。
跨学科 · 是什么
松树的生物特性植物学
松树是松科松属的常绿乔木,叶片为针状,表皮有蜡质层,可以减少水分蒸发,所以有很强的耐寒耐旱能力,在零下几十度的环境里也能存活,冬天也不会落叶,所以古人常说松树有岁寒之质。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这篇作品的时候,整体节奏要舒缓、厚重。读前半部分写松树的内容时,语气要带着赞叹的感觉,读“既分矣复合而为一”的时候可以稍微放慢语速,突出松树的特别之处。读后半部分写人的内容时,语气要逐渐变得沉重,读最后一句“余不知其何心”的时候,语气要带着反问的感觉,稍微拉长尾音,读出作者的愤慨和无奈。大家可以多练习几遍,慢慢体会作者的情感变化。
基础句式仿写指导
大家可以仿写这篇作品里“XX之X,有XX之质。怀其XX耶,既分矣复合而为一”的句式,用来描写事物的品格。比如写梅花就可以写“墙角之梅,有傲雪之质。怀其报春耶,既寒矣独开而为先”,写竹子可以写“山中之竹,有坚韧之质。怀其守正耶,既折矣复挺而为直”。仿写的时候要注意前后内容的对应,前面写事物的特性,后面写它的精神内核,这样写出来的句子才有感染力。
核心名句写作应用
“怀其同气耶,既分矣复合而为一”这句话非常适合用在写团结、家国情怀、手足情深的作文里。比如写两岸同胞的主题时,就可以用这句话来形容两岸同胞同根同源,虽然暂时分隔,但终究是一家人,终将走向统一。比如写班级团结的主题时,也可以用这句话来形容同学们虽然有不同的性格,但都是集体的一份子,应该团结起来共同进步。大家在写作的时候可以灵活运用,为自己的作文加分。

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作者 POET

黄庭坚 1045-1105
北宋诗人、书法家,元佑党人

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