谐谑
坐上若有一点红，斗筲之器成千钟。
坐上若无油木梳，烹龙庖凤皆成虚。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感宴饮
创作背景
宋代江南宴饮习俗背景
本作品是北宋末年江南地区流行的宴饮谐谚，最早见于南宋庄绰《鸡肋编》卷上的记载，创作时间约为北宋徽宗宣和年间，当时江南商品经济发达，宴饮游乐风气盛行，士庶阶层宴饮普遍有女伎侑酒的习惯，本诗就是民间对这类宴饮场景的调侃性总结，没有特定的创作动因，属于集体创作的民间谣谚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代民间创作的谐谑类俗诗，体裁为七言四句的谣谚体，不属于严格的格律诗范畴，是民间口头文学经过整理形成的文字作品，风格直白通俗，充满市井谐趣，在宋代士庶阶层广泛流传，是宋代俗文学的代表性短篇作品之一，反映了民间文学贴近现实生活的创作特点。
情感 · 解读
作品核心情感以诙谐调侃为主，没有严肃的抒情或批判指向，只是对当时社会普遍存在的宴饮习俗做了夸张化的通俗总结，带有明显的市井玩笑属性，既符合民间文学娱乐性的特点，也侧面体现了当时社会对宴饮享乐风气的普遍接受态度，情感表达直白外露，没有隐晦的寄托。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“一点红”代指宴席上穿艳丽服饰的女伎。“斗筲”是古代容量很小的容器，这里代指酒量极小的人。“千钟”是夸张说法，指酒量变得极大。“油木梳”是古代女性常用的梳妆用品，这里代指女性。“烹龙庖凤”指烹制龙肝凤髓这类极其珍贵的菜肴，代指极为奢华的宴席。“虚”指没有滋味、没有意思。所有字词都采用民间常用的代称方式，没有生僻字，符合俗文学的特点。
逐句白话释义
第一句的意思是宴席上如果有穿红衣的女伎作陪。第二句的意思是就算是酒量特别小的人也能喝上千杯的酒。第三句的意思是宴席上如果没有女性在场陪侍。第四句的意思是就算是龙肝凤髓这样的珍馐美味吃起来也全都没有滋味。释义完全采用口语化表达，没有添加额外的文学修饰，严格贴合原文的通俗属性，符合大众理解的需求。
核心主旨与内容概括
本诗是宋代民间创作的谐谑俗诗，内容围绕当时的宴饮习俗展开。作品用夸张直白的语言，调侃了当时宴饮必须有女伎侑酒的世俗风气，没有严肃的批判或者抒情寄托，完全是民间娱乐性的创作，体现了宋代市民阶层的文化趣味，也为后人了解宋代的宴饮文化提供了直观的文本参考，整体风格轻松诙谐，充满市井生活气息。
跨学科 · 是什么
宋代宴饮侑酒习俗社会学
宋代不管是士大夫阶层还是普通市民阶层，宴饮的时候都有找女伎陪酒助兴的习惯。这种习俗是宋代商品经济发达之后，市民娱乐文化繁荣的产物。当时的女伎大多精通音律歌舞，会在宴席上表演节目、陪客人喝酒，是宋代宴饮场景里的常见角色，本诗就是对这种常见社会现象的调侃总结，没有夸张虚构的成分，是对当时社会风俗的真实反映。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体语气要轻松诙谐，带着调侃的语气。断句节奏为：坐上/若有/一点红，斗筲之器/成千钟。坐上/若无/油木梳，烹龙庖凤/皆成虚。每句的重音放在“一点红”“千钟”“油木梳”“皆成虚”这几个关键词上，语速可以稍快，不用刻意拖长音调，符合俗谚口语化的特点，读出来要有朗朗上口的感觉，不要用读严肃古诗的庄重语气。
基础句式仿写指导
本诗采用的是“若有A，B就变成C；若无A，D就变成虚”的对比夸张句式，仿写的时候可以先确定一个想要调侃的生活场景，比如奶茶、聚会、游戏这类常见场景，然后用两个对应的对比场景来表现A的重要性，比如可以仿写为“包里若有奶茶杯，走十里路都不觉得累；包里若无奶茶杯，吃火锅都没滋味”，仿写的时候要保持语言通俗，夸张适度，充满趣味性，不要用太书面的表达。
名句日常写作应用
本诗的名句可以用在描述聚会氛围、调侃社交习俗的作文场景里。比如写同学聚会的作文的时候，可以写“老话说‘坐上若有一点红，斗筲之器成千钟’，今天咱们班女生都来了，平时滴酒不沾的男同学都主动端起了杯子”，这样用既贴合场景，又能增加文章的趣味性，也可以用在描述古代宴饮文化的随笔里，作为引用材料说明古代的宴饮习俗，应用范围非常广泛。
关联知识图谱
宋代市民文化文化关联
本诗反映的宴饮侑酒习俗是宋代市民文化的组成部分，宋代市民文化还包括瓦舍勾栏表演、话本小说、俗曲小调等内容，都是商品经济繁荣催生的世俗文化产物，和本诗的创作背景、风格特征完全契合，属于同一文化体系下的不同表现形式。
《鸡肋编》收录出处
本诗最早收录于南宋庄绰撰写的史料笔记《鸡肋编》中，《鸡肋编》记载了从北宋末年到南宋初年的大量社会风俗、逸闻趣事、历史事件，内容可信度非常高，是研究宋代社会的重要史料，本诗作为其中记载的民间谐谚，真实性得到了学界的普遍认可。
名句 CLASSIC LINES
坐上若有一点红，斗筲之器成千钟；坐上若无油木梳，烹龙庖凤皆成虚
这四句是宋代广为流传的谐谑名句，直白反映了当时的宴饮文化特征，后世多被史料笔记引用来描述宋代宴饮有女伎陪侍的习俗。
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作者 POET
刘郛
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