亨父录示山斋即事五篇索和遂次其韵 其三
荣利机关拙，云泉兴味多。
岂同愚士窘，自合圣人和。
敛敛青毡旧，酣酣白石歌。
故应消息有，贫独奈余何。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感安贫乐道
创作背景
唱和创作
本诗为北宋文人吕南公的次韵唱和之作，友人亨父将自己所作《山斋即事》五首寄示吕南公，他遂依照原诗韵脚创作五首和诗，此为第三首。吕南公一生未仕，隐居乡里，此诗是其隐居生活情志的真实抒写。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗，全篇共八句，每句五字，中二联对仗工整，符合宋代近体诗创作的基本规范。五言律诗起源于南朝齐永明时期，经初唐沈佺期、宋之问等人定型，是唐宋时期文人常用的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为作者对世俗荣利钻营的厌弃，对隐逸云泉生活的喜爱，以及身处贫困却不改其志的旷达自适襟怀，是北宋下层文人不媚世俗、坚守精神追求的典型情志表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
机关：指追逐名利的心机、手段。云泉：指山野隐居的生活环境。愚士：指被名利束缚的世俗之人。圣人和：指符合圣人恬淡旷达的处事准则。青毡：指代旧有的家当、故物。白石歌：指代隐逸之士的歌吟。消息：指天地间的盛衰规律。
逐句白话释义
我对于追逐功名利禄的各种心机手段十分笨拙，在山野云泉的隐居生活里却能体会到无穷的趣味。我绝不会像被世俗束缚的愚笨人一样陷入窘迫，自然能契合圣人恬淡平和的处事准则。叠放整齐的青毡是我用了多年的旧物，我靠着白石酣畅地吟唱隐逸的歌。想来世间的盛衰祸福本来就有定数，贫穷又能把我怎么样呢。
核心主旨与内容概括
本诗通过对比追逐名利的世俗生活与自在逍遥的隐逸生活，表达了作者鄙弃功名利禄、安于贫困生活、坚守精神追求的旷达襟怀，展现了北宋隐居文人不媚世俗的高洁品格。
跨学科 · 是什么
青毡典故历史学
青毡是古代文人常用的生活用品，这里用了东晋名士王献之的典故。王献之家中遇盗，其他东西都被偷走，他唯独喊住盗贼要留下家里的旧青毡，后世就用青毡指代士人传承的旧物与高洁家风。
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读写应用
诵读指导
诵读时首联要读出对比感，前半句语调稍沉，后半句语调轻快上扬。颔联语调平稳，体现坚定的态度。颈联语调舒缓，展现悠然的状态。尾联语调上扬，读出旷达洒脱的语气。每句停顿为“二三”节奏，比如“荣利/机关拙，云泉/兴味多”。
句式仿写指导
可以模仿首句的对比句式，以两种不同的生活或状态为内容，前半句写对某类事物的疏离，后半句写对另一类事物的喜爱，比如“俗务周旋懒，诗书趣味长”，做到对仗工整，语义对比鲜明即可。
名句应用场景
“荣利机关拙，云泉兴味多”可以用在表达淡泊名利、喜爱自然生活的作文中，比如写乡村生活感悟、表达个人人生选择的文章里，也可以用在评价古代隐逸文人的段落中作为引用。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
两首作品都表达了作者对世俗功名利禄的厌弃，对自然隐居生活的喜爱，都展现了士人安贫乐道、坚守精神追求的高洁品格，是中国古代隐逸主题诗歌的典型代表。
名句 CLASSIC LINES
荣利机关拙，云泉兴味多
该句是本诗的核心名句，以鲜明对比凸显了作者的人生选择，后世常被用来表达淡泊名利、喜爱自然的人生态度，多被各类隐逸主题的文学选集收录。
标签 TAGS
作者 POET
吕南公 1047年-1086年
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