奉别道先

邂逅过从两载强,诗书存问满藜床。

光荣得路谁非友,道义心知独不忘。

圣代君才多勉勉,中年吾发已苍苍。

牙弦自此聊停缓,万里穷山隔帝乡。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感抒怀 · 送别
创作背景
赠别友人赴任
本诗创作于北宋中期,是作者送别友人「道先」赴京任职时所作,彼时作者外放地方任职,已入中年,仕途不顺,与友人相交两年,志趣相投,临别作此诗相赠。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是近体诗的一种体裁,起源于南北朝时期,成熟于唐代,全诗共八句,每句七字,要求严格遵守平仄、押韵、对仗规则,是古典诗词的主流体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,一是与友人相交两年的深厚情谊,二是对友人仕途顺遂的真诚勉励,三是自身中年失意、远离京都的落寞怅惘,情感真挚厚重,无虚饰之辞。

基础解读 READING

语文核心知识
邂逅
邂逅指事先没有约定、偶然相遇。本诗中用来指代作者和友人道先最初的相逢场景,体现二人缘分的偶然性,也为后续深厚情谊的形成做了铺垫。读音为xiè hòu,是古代汉语常用的交际类词汇。
过从
过从指互相往来、交往。本诗中用来描述作者和友人两年多的时间里经常互相拜访、交流的状态,体现二人交往频繁,关系密切。是古代用来指代友人交往的常用词汇。
藜床
藜床指用藜草编织的简陋坐卧器具,古代常用来指代贫寒之士的居所。本诗中用来指代作者简陋的住所,体现二人交往不涉及物质条件,纯粹是精神层面的交流。
牙弦
牙弦指代伯牙所弹的琴弦,源自伯牙子期的知音典故。本诗中用来指代作者和友人道先的知音情谊,说明二人是互相懂得的知己,感情基础深厚。
邂逅过从两载强,诗书存问满藜床
我们偶然相识,互相往来已经超过两年,你送来的诗书和问候的信件,堆满了我简陋的居所。这两句直白叙述了二人相交的时长和日常往来的内容,没有华丽的修饰,显得非常朴实真挚。
光荣得路谁非友,道义心知独不忘
一个人得了功名、仕途顺利的时候,谁不会凑过来当他的朋友呢?只有我们两个是因为志同道合、遵守道义相交,这份情谊彼此心里都清楚,永远不会忘记。这两句是全诗的核心,点明了二人情谊的本质。
圣代君才多勉勉,中年吾发已苍苍
如今是太平盛世,你才华出众,一定要多多努力,争取做出一番事业。而我已经到了中年,头发都已经花白了,仕途也没有什么起色。这两句形成了鲜明的对比,分别表达了对友人的期许和对自身境遇的感慨。
牙弦自此聊停缓,万里穷山隔帝乡
从今往后我暂且把琴弦收起来不再弹奏了,因为你走之后我就没有知音了。绵延万里的荒山阻隔了我和京都的距离,以后我们见面就很难了。这两句写送别之后的落寞,情感非常深沉。
赠别抒怀主旨
本诗是一首赠别诗,记录了作者和友人道先两年多的深厚道义之交,表达了对友人赴京任职的真诚勉励,同时也抒发了自己人到中年、仕途不顺、远离京都的落寞怅惘之情。全诗语言朴实,情感真挚,没有虚情假意的修饰。
跨学科 · 是什么
北宋士人交友观社会学
北宋时期士大夫阶层非常看重交友的原则,推崇以共同的理想追求和道德准则为基础的交往,反对为了利益攀附权贵的世俗交友行为。本诗中的两句就直白地反映了这种价值取向,是当时士人阶层普遍认同的观念。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候,整体语气要平缓深沉,首联语速稍慢,读出回忆的感觉。颔联的「独」字要重读,突出二人情谊的特殊性。颈联前半句语气上扬,读出勉励的感觉,后半句语气下沉,读出落寞的感觉。尾联语速放慢,读出怅惘的情绪。每句七字可以按照「二三二」或者「四三」的节奏断句。
对比句式仿写
本诗颔联采用了「普遍现象+独特情况」的对比句式,可以用来写凸显独特性的内容,比如可以仿写为「喧闹街头谁为伴,心意相通独君知」。仿写的时候要注意前半句写普遍的世俗状态,后半句突出自己要表达的独特情感,形成鲜明的对比,增强表达的力度。
核心名句应用
「光荣得路谁非友,道义心知独不忘」这句可以用在描写真挚友谊的作文中,比如写自己和好朋友的交往不涉及利益,哪怕对方取得了好成绩,两个人的感情也不会改变,就可以用这句来引出内容,也可以用在批判趋炎附势的不良风气的文章中,增强说服力。
关联知识图谱
《送杜少府之任蜀州》同主题
两首诗都是赠别诗,都突出了不受空间距离、地位差异影响的真挚道义之交,情感都非常豁达厚重,都是古典赠别诗中的经典作品。

名句 CLASSIC LINES

光荣得路谁非友,道义心知独不忘
这两句是本诗的核心名句,凝练表达了作者对道义之交的推崇,批判了趋炎附势的世俗交友观,后世常被用来指代不涉利益的真挚同道情谊,流传广泛。

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作者 POET

吕南公 1047年-1086年
北宋文学家、诗人

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