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次韵显翁幽居即事
次韵显翁幽居即事
吕南公
· 宋
文高只合论钱神,屈膝须防望贵尘。
轩冕未来应有命,丘园随分亦安身。
山樵水钓心常逸,夜坐朝耕乐更均。
嗟我久怀农圃计,何时操耒即相亲。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
诗 · 七言律诗
情感
淡泊 · 隐逸
创作背景
宋末遗民唱和创作
本诗为宋末元初诗人杨公远与友人显翁的唱和之作,时值宋元易代,作者绝意仕进隐居皖南乡间,为回应友人《幽居即事》诗作创作本诗,抒发归隐守志的志趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁,全诗共8句,每句7字,颔联、颈联严格对仗,符合近体诗格律规范,是宋代文人常用的唱和诗作体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为鄙弃世俗官场钻营风气、安享田园耕读闲适的淡泊志趣,同时暗含诗人对正式归耕隐居生活的深切向往。
基础解读
READING
语文核心知识
重点字词注释
钱神:代指钱财,讽刺世人崇拜钱财的风气。轩冕:古代卿大夫的车乘和礼帽,代指官位爵禄。丘园:家园,代指隐居之所。耒:古代用于翻地的耕具。
逐句白话释义
文采再高也免不了要谈钱财,还要屈膝低头防备冒犯权贵。官位爵禄没到来本就是命中注定,安守田园本分也能安稳度日。上山砍柴、水边钓鱼心境常自在,夜里闲坐、白日耕作乐趣很均衡。叹我早就怀有务农的打算,什么时候能拿着耕具亲近田园生活。
核心主旨概括
本诗批判了世人追逐钱财功名、谄媚权贵的世俗风气,认为仕途通达是命中注定的事,不如安于隐居耕钓的闲适生活,抒发了诗人想要早日归耕田园的愿望。
跨学科 · 是什么
古代耕具耒
历史学
耒是中国古代的一种耕作农具,早在新石器时代就已经出现,是犁的前身,主要用于翻整土地,是古代农耕社会最常用的农具之一。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读时每句按照七言诗二二三的节奏断句,整体语气平缓舒缓,读前两联时带轻微的批判语气,读颈联时带轻松愉悦的语气,读尾联时带向往的语气。
句式仿写指导
可以学习颈联的对偶句式,选取两种对应的生活场景,后接对应的心境感受进行仿写,比如“晨读暮写心常静,春种秋收趣更浓”,做到前后句式对称、表意连贯。
名句应用指导
“山樵水钓心常逸,夜坐朝耕乐更均”可以用于描写田园生活、表达淡泊志趣的日常写作中,比如写乡村游记、表达对慢生活的向往的作文时,都可以引用这句诗烘托闲适的氛围。
关联知识图谱
陶渊明隐逸文学作品
同主题
陶渊明是中国田园隐逸诗的开创者,本诗表达的安贫乐道、不慕功名的隐逸志趣,与陶渊明诗歌的核心主旨一脉相承,是传统隐逸文学的延续。
名句
CLASSIC LINES
山樵水钓心常逸,夜坐朝耕乐更均
本句是本诗核心名句,以质朴的语言描写了隐居生活的闲适安乐,是宋末遗民隐逸诗的经典名句,后世常被用于描写田园志趣、表达淡泊心境的场景中。
标签
TAGS
淡泊
隐逸
历史学
哲学
地理学
作者
POET
吕南公
1047年-1086年
北宋文学家、诗人
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