古冢行

第一，古冢指古代的坟墓。第二，役役形容人忙碌奔波、疲惫不堪的样子。第三，笏是古代官员上朝时手持的记事板，短笏指代低级官吏的身份。第四，敛首指低下头，形容谦卑恭顺的样子。第五，蹶是摔倒、跌倒的意思，这里代指仕途受挫。第六，郑子真是汉代著名隐士，隐居在谷口耕田不愿做官。第七，扬子云是汉代学者扬雄，字子云，为人嗜酒，仕途不顺。第八，穷达指人生的困顿与显达两个极端处境。

早晨走到古坟的东边，傍晚走到古坟的西边。坟里的古人骨头早就烂了，坟外的游子现在要去哪里呢？白天在古道南边吃饭，晚上在古道北边吃饭。路边的古迹已经看不见了，路上的行人总是忙忙碌碌不停歇。古人留下的住所现在的人一定会爱惜，现在有古人留下来的痕迹人们却不认识。人们在你面前摆出和善可亲的脸色，背后却往往拉开弓箭想要射你。我不是不知道该甩袖子辞官归隐，可是没有房子没有田地想回去也做不到。穿着长靴子拿着短笏板跟着众人走，低着头陪着笑脸做个世俗的小官。待在深宅里安静坐着还怕太吵闹，走在平路上慢慢前行还怕摔跟头。嘴里有话从来不敢说出来，咽到喉咙里都变成了血。你没看见谷口的郑子真吗，你没看见蜀中的扬子云吗？郑子真一辈子耕田隐居到老死，扬子云爱好喝酒总是醉醺醺的。大丈夫困顿还是显达都是命中注定的，所有事情的得到和失去都不是人能决定的。街头小贩卖的酒味道虽然淡，还可以赊账买来倒在嘴里喝。

这首诗先写作者漫游途中看到古冢、古道的所见所感，由古今变迁想到人生的飘忽不定。接着作者由所见的奔波行人联想到自己的仕途处境，直白揭露了官场中人心虚伪、口蜜腹剑的险恶世情。然后作者抒发了自己想归隐却无家可归的无奈，描述了在官场小心翼翼、压抑愤懑的生存状态。最后作者用郑子真、扬子云两位古代隐士的典故，表达了自己接受命运安排、以酒自遣的旷达态度。整首诗语言直白质朴，情感真挚浓烈，没有刻意的修饰，直白道出了封建时代失意士人的共同心声。