恭挽神宗皇帝二首 其二

北极回天象,西陵法帝居。

松门黄道直,帐殿紫宸虚。

宴罢千秋节,哀缠六尺舆。

御诗兼手诏,新见睿思书。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 赞美 · 追思
创作背景
元丰八年神宗驾崩
本诗创作于北宋元丰八年(公元1085年),宋神宗赵顼因病驾崩于汴京福宁殿,朝臣毕仲游依礼制创作组挽诗二首进献,此为第二首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于古代挽歌类文体,是古代臣子为帝王驾崩创作的哀悼类诗作,在宋代官方丧葬礼仪中属于朝臣进献的礼仪性文学作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为北宋朝臣对宋神宗赵顼驾崩的深切痛悼,对神宗在位期间推行熙宁变法、整饬边备的为政功绩的追念称颂,以及见御笔遗物而生的怅惘缅怀之情。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一句北极指古代天象中对应帝王的北极星,西陵指帝王的陵寝。第二句黄道是天子出行的专属道路,紫宸是北宋皇宫的正殿名称。第三句千秋节是古代帝王的诞辰节日,六尺舆指帝王的灵车。第四句睿思指北宋皇宫中的睿思殿,是神宗藏书、处理政务的场所。
逐句白话释义
首句写北极星周围的天象发生变动,对应帝王驾崩,按照规制为帝王修建了西陵。第二句写陵寝的松木门旁黄道笔直延伸,原本的帐殿空寂,紫宸殿再也没有帝王的身影。第三句写往日千秋节的欢宴已经永远结束,哀伤围绕着帝王的灵车不散。第四句写如今翻看到神宗遗留的御制诗和手诏,都是睿思殿中先帝的亲笔遗存。
核心主旨概括
全诗围绕宋神宗驾崩的事件展开,从天象变动写到陵寝规制,再用往日诞辰欢宴和如今灵车哀伤的对比,最后落脚到先帝遗物,抒发了作者对宋神宗的深切哀悼与追思之情,情感真挚沉郁,符合挽诗的礼仪规范。
跨学科 · 是什么
宋神宗驾崩事件历史学
本诗对应的历史事件是北宋元丰八年宋神宗赵顼去世,神宗在位18年,期间推行熙宁变法,试图改变北宋积贫积弱的局面,是北宋有作为的帝王之一。
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读写应用
诵读指导
诵读时整体语气要庄重沉缓,每句按照2-3的节奏断句,比如北极/回天象,西陵/法帝居。读颈联“宴罢千秋节,哀缠六尺舆”时要放慢语速,突出哀痛的情绪,尾联语气放轻柔,体现缅怀的质感。
句式仿写指导
可以仿写本诗今昔对比的句式结构,比如先写过往的欢乐场景,再写当下的哀伤场景,形成强烈的情绪反差。比如可以写“笑满生辰宴,悲萦旧书桌”,用来表达对已逝长辈的追思。
名句写作应用
名句“御诗兼手诏,新见睿思书”可以用于写追思类的文章,比如在回忆已逝的师长、前辈时,看到对方遗留的笔记、书信、作品时引用,表达睹物思人的深切怀念,比如可以写“整理恩师遗物时,看到他生前批改的作业和手写的赠言,真有‘御诗兼手诏,新见睿思书’的怅惘感。”
关联知识图谱
恭挽神宗皇帝二首 其一同组作品
本诗是毕仲游为挽悼宋神宗创作的组诗第二首,第一首同样是五言律诗,内容围绕神宗的功绩和驾崩后的哀悼展开,与本诗为同一时期同一主题的创作。
宋神宗与熙宁变法历史关联
本诗哀悼的对象宋神宗赵顼是北宋第六位皇帝,在位期间主持熙宁变法,是北宋历史上的重要政治事件,对北宋中后期的发展产生了深远影响。

名句 CLASSIC LINES

御诗兼手诏,新见睿思书
本诗核心名句以目睹神宗遗留的御制诗、手诏与睿思殿藏书的细节,将哀悼情绪落点于具体遗物,真挚动人,后世多用于表达对已逝领袖、前辈的睹物思人之情。

标签 TAGS

作者 POET

毕仲游 1047年-1121年
北宋元祐文人集团成员,历任地方官、中央郎官,受元祐党争牵连

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