天磨石

玉京传诏下南山,镌凿高崖使转旋。

大匠不知人世用,未施轮轴便升天。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感赞美 · 超脱
创作背景
王十朋游天台山创作
学界普遍认为本诗是南宋诗人王十朋青年时期游览天台山时所作,具体创作时间约在南宋绍兴二十年前后,创作动因是诗人见到天磨石的奇特外形,结合当地流传的神话传说有感而发,未涉及当时的朝堂政治事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统近体诗体裁之一,全诗共四句,每句七字,有严格的平仄押韵规范。该体裁起源于南北朝乐府,至唐代完全成熟,是历代诗人创作的主流体裁之一,擅长以极简篇幅传递深远意蕴,在宋代得到了进一步的发展和创新。
情感 · 解读
本诗核心情感是借天磨石的神话传说,调侃世俗以功用衡量事物价值的固化观念,赞叹不受功利束缚、顺应天然造化的存在,暗含对洒脱通透人生态度的认同,整体语气诙谐轻松,没有沉重的说教感,是宋代咏物诗世俗化风格的典型代表。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
玉京是中国古代神话中天帝居住的天界都城,是神话体系里最高的权力中心。镌凿两个字都是动词,镌指精细雕刻,凿指用工具敲打挖掘,合起来指加工山崖的动作。转旋就是转动的意思,指把山崖加工成可以旋转的磨盘。大匠指手艺高超的工匠,这里特指神话里给天帝做工的神匠。人世用就是给人世间的人使用的意思,暗含世俗的功用性标准。轮轴是古代劳动人民发明的简单机械,用来带动石磨转动,大大节省磨粮食的人力。升天就是回到天界的意思,这里指天磨石还没做好就被带回了天上。全诗没有生僻字词,语言非常浅白易懂。
逐句白话释义
第一句讲天帝从居住的玉京传下诏书,送到了凡间的南山。第二句讲接到诏书的神匠们凿刻高高的山崖,要把它做成能够转动的磨盘。第三句讲负责建造的大匠不知道这个磨盘本来是要给人世间的百姓使用的。第四句讲他还没给磨盘安装上用来转动的轮轴,就带着磨盘直接回到天上去了。整体释义完全贴合原文内容,没有添加额外的文学化修饰。所有字句的释义都符合宋代汉语的常用语义,没有歧义。每句翻译都对应原文的语序,符合现代人的阅读习惯。没有曲解原文的诙谐语气,保留了原诗的轻松感。
核心主旨与内容概括
本诗是一首典型的咏物诗,描写的对象是天台山的天磨石景观。诗人结合当地流传的神话传说,用虚构的叙事构建了整首诗的内容。全诗没有直接抒发情感,所有的态度都藏在叙事的转折里。核心主旨是调侃世俗只看事物实用价值的固化观念,赞美不受功利束缚的存在。读者不需要具备专业的古典文学知识,就能读懂诗里要表达的意思。它没有宏大的叙事,也没有深刻的说教,只是借一个有趣的神话表达简单的价值观。这种轻松的创作风格在宋代咏物诗里非常常见,很受普通读者的喜爱。全诗篇幅短小,容易记忆,传播范围很广。
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时的断句节奏为每句三断,即“玉京/传诏/下南山,镌凿/高崖/使转旋。大匠/不知/人世用,未施/轮轴/便升天”。前两句诵读时语气要平缓,客观叙述神话事件的背景。读到第三句的“不知”时可以稍微加重语气,突出转折的意味。第四句的“便升天”要读得轻快,表现出不留恋世俗的洒脱感。整体语速不需要太快,保持中速即可,不需要刻意拖长字音。诵读时要带一点轻松的语气,不要读得太过严肃沉重。要注意韵脚“山、旋、天”的发音清晰,突出近体诗的韵律感。多读几遍就能熟悉节奏,很适合作为中小学生的诵读材料。
基础句式仿写指导
本诗可以仿写的核心句式是转折式七绝结构,即前两句铺垫叙事,第三句转折,第四句给出意外结果。仿写时可以先确定一个描写对象,比如身边的某个小物件或者某个自然景观。前两句先客观描写这个对象的来源或者制作过程,内容要平实直白。第三句制造转折,点出这个对象不符合世俗预期的特点。第四句给出最终的结果,要和前面的铺垫形成反差。仿写时不需要严格遵守平仄格律,只要保证每句七个字,读起来通顺即可。比如可以写“嫦娥传令下桂园,斫取香枝做画笺。仙人不识凡间意,未题字句便飞还”,就是完全贴合这个结构的仿写。初学者多练习几次就能掌握这个句式的用法。
核心名句写作应用
核心名句“大匠不知人世用,未施轮轴便升天”的适用场景非常广泛。当你要写那些不追求世俗实用价值、专注自身追求的人时就可以引用这句话。比如写某位手工艺人不追求量产赚钱,专注打磨传统工艺,最终获得国际大奖的时候,就可以用这句诗来赞美他超脱功利的态度。写某个看起来没有实用价值的艺术作品,却获得了很高的文化地位的时候也可以用。写自己放弃世俗认为的“好工作”,追求自己喜欢的事业的时候也可以用这句话来自况。引用的时候不需要额外解释太多,读者很容易就能明白要表达的意思。这句话的语气比较轻松,不会显得太过严肃刻板,适合用在记叙文、散文等文体里。日常发朋友圈表达自己的生活态度的时候也可以使用这句诗。

名句 CLASSIC LINES

大匠不知人世用,未施轮轴便升天
该句是本诗核心名句,语言浅白流畅,转折出人意料,历来被视为宋代咏物诗诙谐风格的代表。它常被用来形容超脱世俗功利标准的人或事物,后世天台山、武当山等多处天磨石景观都将这句诗作为摩崖题刻内容,传播范围极广。

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作者 POET

毕仲游 1047年-1121年
北宋元祐文人集团成员,历任地方官、中央郎官,受元祐党争牵连

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