赠前住瑞竹寔禅师

清𪾦上人四十余,二十爰祝发与须。

惟桑与梓旧螺水,四维陁典卧起俱。

阳岐有嫡嗣曰勇,得法殆亦西佛如。

昂昂出世建业寺,譬土囊口纳众嘘。

金耏子有吼物志,卷钵摄筇重趼趋。

玄契妙悟似不偶,得未曾有才斯须。

生平学解一朝尽,贰负臣忽脱帝拘。

无端梅柳漏春信,成蹊桃李言略无。

顷抛瑞竹依章浒,埋照接衽最下徒。

楮衾菅席聊卒岁,末俗未觉谁龙猪。

苍岑白涧谢人境,南若楚岳旁匡庐。

斜幅绕胫凑初学,蝉联大刹知几区。

又其甚者控阛阓,金碧烂日倾国都。

如师不使正法席,笑众释子何朱愚。

玉虎蛰音久不吐,是使一世狻猊虚。

陋禅趁块揜孤唱,何啻鸡跖堤江湖。

泸川南子素狂直,为不平者有矣夫。

虽师理自无固必,欲得垂手可后乎。

由来世事多反复,使我北望长嗟吁。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感崇敬 · 感慨 · 批判
创作背景
赠杨岐派高僧寔禅师
本诗为北宋诗人郭祥正所作,创作于北宋神宗熙宁至元丰年间,是诗人赠与曾住持瑞竹寺的临济宗杨岐派高僧寔禅师的作品,当时寔禅师辞卸瑞竹寺住持之职隐居章水之畔,诗人有感于其修为与不公遭遇创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古体诗,属于古体诗范畴,不受近体诗平仄、对仗、押韵的严格限制,句式灵活,篇幅较长,适合铺陈叙事、抒发强烈情感,是北宋士人酬赠、议论类诗歌常用的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,一是对寔禅师深厚佛学修为、高洁避世品行的由衷推崇,二是对北宋中后期禅林追逐名利、贤愚倒置、正法衰微乱象的尖锐批判,三是对寔禅师怀才不遇、不得主持正法席位的遭遇抒发不平感慨,同时暗含对世事无常反复的普遍叹惋。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.清𪾦:指明亮的眼眸,这里指代高僧清朗的神采。2.祝发:指剃去头发出家为僧。3.惟桑与梓:古代住宅旁常种桑树和梓树,后用来指代故乡。4.螺水:即螺川,赣江支流,位于今江西吉安一带。5.重趼:指手脚上长出多层厚茧,形容长途赶路的辛苦。6.龙猪:古代用来指代贤人与庸人,这里指禅林中的贤僧和庸僧。7.阛阓:指城市的街市、繁华区域。
逐句白话释义
清朗神采的上人已经四十多岁,二十岁时就剃去须发出家为僧。他的故乡是旧时的螺水流域,日常起居都和佛教典籍相伴。他是杨岐派的嫡传弟子法号为勇,获得的佛法造诣几乎和西方佛祖相当。他气宇轩昂出世主持建业寺,就像敞开的土囊容纳众人的气息。年轻的他有弘扬佛法的大志,卷起钵盂拿着手杖长途跋涉赶去求法。玄妙的感悟仿佛是难得的机缘,片刻之间就获得了从未有过的开悟。生平所学的世俗见解一朝全部消散,就像贰负神忽然摆脱了天帝的拘禁。无意之间梅柳透露出春天的讯息,桃李不用说话树下自然被人踩出小路。不久前他离开瑞竹寺依居在章水岸边,隐藏光芒和最底层的信徒生活在一起。纸做的被子草编的席子姑且度过岁月,世俗之人根本分不清谁是贤僧谁是庸人。青山白水谢绝了世俗的交际,南边靠着楚岳旁边挨着庐山。穿着粗布衣服的初学弟子聚集来向他求教,他曾经主持过的大寺院不知道有多少处。还有更过分的僧人控制着城市街市,金碧辉煌的庙宇在阳光下晃得整个国都的人都倾倒。像师父这样的人不能主持正法席位,可笑那些众多的僧人是多么愚蠢。玉虎蛰伏的吼声很久没有发出,这就让整个世间的狻猊位置都空着。浅陋的僧人追逐小利埋没了正道的声音,这不亚于用鸡爪去堵塞江湖。我这个泸川的后生素来狂放直率,为你感到不平已经很久了。虽然师父你本来就没有固定的执念,但是想要得到你垂手传法难道可以排在后面吗。从来世事都有很多反复,让我向北望去久久地叹息。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋诗人郭祥正写给高僧寔禅师的酬赠诗,诗歌先介绍了寔禅师的出身、求法经历和高深的佛学造诣,接着描述了他辞卸住持职务隐居避世、仍有众多弟子慕名求教的状态,随后批判了当时禅林追逐名利、贤愚不分、正法衰微的乱象,最后直接抒发了对寔禅师怀才不遇的不平之情,也暗含了对世事反复无常的叹惋。
跨学科 · 是什么
北宋禅宗杨岐派传播历史学
杨岐派是北宋禅宗临济宗的分支,由方会禅师创立于江西萍乡杨岐山,是两宋时期传播最广的禅宗流派之一,在江南地区信众众多,很多高僧都出自杨岐派法脉,和诗歌中寔禅师为杨岐嫡嗣的描述完全吻合。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要沉郁苍凉,节奏稍缓,每句七言按照“二二三”的节奏断句,读到介绍禅师经历的部分语气平和舒展,读到批判禅林乱象的句子时语气加重,读到最后感叹的句子时语气放缓拉长,体现出深沉的叹惋情绪。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“如XX不使XX,笑众XX何XX”的对比反问句式,用来表达对贤才被埋没、不公现象的批判,句式结构清晰,情绪表达强烈,适合用在议论文抒情、批判的段落中,例如仿写为“如贤不使居要职,笑众庸官何昏愚”。
核心名句写作应用
“如师不使正法席,笑众释子何朱愚”可以用在评价人才选拔不公、贤才被埋没的场景中,表达对不公现象的批判;“由来世事多反复,使我北望长嗟吁”可以用在感慨世事无常、遭遇不公的抒情场景中,表达深沉的叹惋情绪。

名句 CLASSIC LINES

如师不使正法席,笑众释子何朱愚;由来世事多反复,使我北望长嗟吁
这两句是本诗核心名句,前一句直斥当时禅林任人不当的乱象,直接表达对寔禅师不得重用的不平,情绪直白强烈,后一句升华情感,从禅林现状延伸到对世事无常的普遍慨叹,后世常被用来指代贤才被埋没、世事不公的情境。

标签 TAGS

作者 POET

刘弇 1048年—1102年
北宋官员、诗人

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