莆田杂诗二十首 其八

饱闻何氏子,遗迹在仙山。

节拥三清绛,龙骑九色班。

曲屏明猿荟,哀玉走潺湲。

好刷摩天翮,徂镳试一攀。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬
创作背景
地方风物咏作
本诗为《莆田杂诗二十首》组诗中的第八首,属于清代福建地方风物咏作系列,创作时作者游览莆田当地仙迹胜景,有感于何氏九仙传说与秀美山水,因而创作本诗记录见闻、抒发情志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全篇共八句,每句五字,中间两联对仗工整,符合近体诗平仄、押韵的基本格律要求。五言律诗起源于南北朝时期,至唐代初年后逐步定型,是古典诗歌的主流体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,第一层是对莆田当地何氏九仙传说古迹的向往与追慕之情,第二层是借仙境意象抒发自我磨砺、勇攀高峰的奋发向上志向,情感基调明朗开阔,富有进取精神。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
何氏子指莆田传说中的何氏九仙。仙山指莆田九鲤湖,是何氏九仙传说的发源地。三清指道教的三位最高天神。龙骑指仙人乘坐的龙形坐骑。潺湲形容水流缓慢流动的样子。摩天翮指能够飞到云霄的翅膀。徂镳指驱车前行,镳是马嚼子,这里代指车马。这些字词都是理解本诗内容的基础。
逐句白话释义
第一句是说早就听说了何氏九仙的事迹。第二句说他们留下的遗迹就在当地的仙山之中。第三句说仙人的仪节仪仗簇拥着三清的红色符节。第四句说仙人骑着毛色斑斓的九色龙骑。第五句说曲折的山岩屏风之间能看到成群的猿猴出没。第六句说清澈的流水潺潺流淌,声音像是玉石碰撞的清脆声响。第七句说应当好好磨砺能够直冲云霄的翅膀。第八句说要驱策车马试着攀登到最高的地方。
核心主旨与内容概括
本诗是一首咏写地方风物古迹的五言律诗。全诗围绕莆田当地何氏九仙的传说展开,先写听闻仙迹的向往之情,再想象仙人的仪仗与出行场景,接着描写仙山的自然山水景色,最后借景抒情,表达了自己想要奋发向上、勇攀高峰的人生志向。整首诗既有对地方传说的记录,也有个人情志的抒发,内容饱满,情感积极。
跨学科 · 是什么
何氏九仙信仰民俗学
何氏九仙是福建莆田地区流传非常广的民间信仰。传说汉代有何氏九兄弟在莆田九鲤湖炼丹,后来骑着九鲤鱼成仙,因此当地留下了很多相关的遗迹。直到现在,莆田当地还有很多和何氏九仙相关的民俗活动。这个信仰是福建闽中地区特色民俗文化的重要组成部分。对应的诗句是“饱闻何氏子,遗迹在仙山”。文学表达是对民间传说的化用,科学事实是这一信仰确实是当地传承千年的民俗。所属学科是民俗学。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要明朗开阔,节奏平缓舒展。第一联“饱闻/何氏子,遗迹/在仙山”语速稍慢,读出向往的语气。第二联“节拥/三清绛,龙骑/九色班”语速稍快,读出想象中的瑰丽感。第三联“曲屏/明猿荟,哀玉/走潺湲”语气温柔,读出山水景色的清幽感。第四联“好刷/摩天翮,徂镳/试一攀”语气上扬,读出激昂的进取感。每句的停顿符合二三字的五言诗基础断句规则即可。
基础句式仿写指导
本诗的结句“好刷摩天翮,徂镳试一攀”采用了先写行动准备、再写行动目标的句式结构,非常适合用来表达励志类的内容。仿写时可以先确定想要表达的志向,比如学习、工作、运动等方面的目标。比如可以仿写为“好磨题笔锋,考场试锋芒”,对应学习备考的场景。也可以仿写为“好练跑跳功,赛场试争先”,对应运动比赛的场景。仿写时要注意前后两句对仗工整,语义连贯。
核心名句日常应用
名句“好刷摩天翮,徂镳试一攀”适合用在各类励志场景的写作中。比如给朋友写毕业赠言时,可以用这句话祝福对方未来能够勇敢追求自己的理想。在写关于奋斗、成长主题的作文时,可以用这句话作为结尾,升华全文的主旨。在团队动员、鼓励他人的场景中,也可以用这句话来激励大家共同努力,向着更高的目标前进。使用时不需要调整句式,直接引用即可。

名句 CLASSIC LINES

好刷摩天翮,徂镳试一攀
这句是本诗的核心名句,以展翅高飞的大鹏为喻,表达了奋力向上、勇攀高峰的进取精神,后世常被用来激励他人树立远大志向、勇敢追逐目标,广泛应用于励志类写作与场景表达中。

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作者 POET

刘弇 1048年—1102年
北宋官员、诗人

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