寄兜率悦禅师二首 其一

三峡当年一锡飞,祖灯曾是密传西。

示徒端的只消指,灌顶分明别有醍。

秋衲拥云惊晓榻,病髭镊雪照寒溪。

知谁解吸西江水,赖有孤禅觉众迷。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬 · 赞美
创作背景
参禅得悟后寄赠
此诗为北宋居士张商英所作,系其元祐年间参谒兜率从悦禅师得悟后,寄赠禅师的酬答之作,是记录北宋士大夫与禅僧交游的核心史料,创作时间与动因学界无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴,为七言律诗体裁。全诗共八句四联,格律严谨,颔联、颈联对仗工整,押平水韵八齐部。七言律诗成熟于唐代,是宋代文人常用的诗歌体裁,兼具格律美感与表意弹性。
情感 · 解读
全诗核心情感为对兜率从悦禅师禅法修为的崇敬,对禅宗法脉有序传承的赞叹,以及对禅师以禅法启悟众生功德的钦佩,情感真挚庄重,融合了文人的文雅表达与禅门的通透意趣。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
锡指僧人行脚所用的锡杖。祖灯指代禅宗的法脉传承,以灯比喻佛法能破除无明。灌顶是佛教传法的仪式,指以甘露水灌洒头顶,象征授予法脉。醍指醍醐,比喻最高深的佛法。秋衲指僧人秋天所穿的粗布僧衣。镊雪指拔掉变白的胡须,比喻禅师年事已高。西江水是禅门著名公案,指代广博的禅法。孤禅指独得禅法精髓的高僧。本诗字词多为佛教常用术语,表意清晰直白。
逐句白话释义
首句写当年禅师带着锡杖飞过三峡,行脚而来。第二句写禅宗的法脉从西方秘密传承而来,禅师是得到真传的人。第三句写禅师教导徒弟只需要直指人心,不需要多余的言语。第四句写传法的灌顶仪式上,有与众不同的醍醐甘露。第五句写秋天的僧衣裹着云气,禅师在清晨的榻上醒来。第六句写禅师拔掉变白的胡须,身影映照在寒冷的溪水边。第七句写有谁能真正理解广博的禅法呢?第八句写幸好有这位得道的禅师,能够点醒众多迷惑的人。全诗释义没有添加额外修饰,完全贴合原文表意。
核心主旨概括
本诗通过追忆兜率悦禅师的行脚经历、描写禅师传法的方式与日常修行的状态,赞颂了禅师高深的禅法修为,以及他以禅法启悟众生的伟大功德,同时也表达了诗人自身对禅宗法脉传承有序的欣慰之情。主旨清晰明确,没有模糊的表意空间。
跨学科 · 是什么
长江三峡地理地理学
诗句中提到的三峡指长江三峡,位于中国重庆与湖北交界处,是瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称。三峡自古以来就是川鄂之间的交通要道,也是古代禅僧行脚往来的必经路线之一。三峡两岸山势险峻,水流湍急,自古以来就有很多文人留下过描写三峡的作品。这里用三峡指代禅师行脚路途的遥远,突出禅师的洒脱。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时采用七言诗标准的二三二断句方式,每句中间两个停顿。整体语气平缓庄重,符合禅诗的沉静气质。首联诵读时语气舒展,突出禅师行脚的洒脱。颔联诵读时语气平稳,突出传法的庄重。颈联诵读时语气放缓,突出修行的沉静。尾联诵读时语气加重,突出对禅师的赞叹。诵读速度控制在每分钟20句左右即可。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗首联“XX当年一XX,XX曾是XX”的句式,用来写追忆人物事迹的内容。比如写追忆老师的内容可以写:“讲台当年一站立,薪火曾是暗传灯。”仿写时注意前后两句的对仗,尽量做到词性相对,语意相关。仿写的句式既可以用在诗歌创作中,也可以用在散文的抒情段落中,能够有效增强文字的感染力。
名句写作应用
核心名句“知谁解吸西江水,赖有孤禅觉众迷”可以用在赞颂引路人、老师、前辈的文章中。比如写感恩老师的作文时可以用:“我们在知识的海洋中迷茫时,是老师为我们指明了方向,正如古诗所言‘知谁解吸西江水,赖有孤禅觉众迷’。”也可以用在描写行业领军人物的文章中,用来突出其引领行业发展的功绩。
关联知识图谱
马祖道一西江水公案同典故
“西江水”是禅宗著名公案,出自唐代禅师马祖道一的开示。马祖道一曾告诉弟子,每个人的自心就像西江水一样广博,本自具足佛性,不需要向外寻求。本诗引用这个典故,用来指代广博的禅法,说明兜率悦禅师已经得到了禅法的精髓。这个典故是禅门最常用的典故之一,很多禅诗都引用过它。

名句 CLASSIC LINES

知谁解吸西江水,赖有孤禅觉众迷
该句是指代禅师启悟众生的。

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作者 POET

刘弇 1048年—1102年
北宋官员、诗人

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