次韵和盛太博寄赠阁长宿斋太乙宫之什

汉武亲祈太乙坛,国朝特祭领祠官。

羽旗摇曳晨曦上,素瑟凄清夜漏寒。

驾鹤浮丘应暂下,偷桃方朔合留残。

斋居数宿遍蔬食,定忆中厨政事餐。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感同僚
创作背景
次韵唱和、太乙宫宿斋
本诗为北宋馆阁官员的唱和之作,是作者对盛太博所寄《赠阁长宿斋太乙宫》一诗的次韵和作。创作于阁长奉旨主持太乙宫祭祀、提前入宫斋戒期间,作者以此诗寄赠表达对同僚的关切与调侃。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁,属于近体诗范畴,起源于南北朝,成熟于唐代。每首八句,每句七字,要求平仄合规、对仗工整、押韵严格。历代以来是文人创作和唱和的常用体裁,在宋代发展出更多生活化、社交化的创作场景。
情感 · 解读
这首诗为次韵唱和之作,既描摹了皇家祭祀前宿斋太乙宫的肃穆氛围,又借用典故增添浪漫意趣,结尾以戏谑语气调侃同僚斋戒食素的状态,整体情感庄重又不失轻松,尽显同僚之间的熟稔亲近。

基础解读 READING

语文核心知识
次韵、宿斋、太乙宫、浮丘、方朔
次韵是和诗的一种,需要严格按照原诗的韵脚和押韵顺序创作。宿斋指古代举行祭祀活动前,相关官员需提前入住祭祀场所斋戒,禁食荤腥、不参与娱乐活动。太乙宫是宋代皇家祭祀太乙神的专属宫殿。浮丘指古代传说中的仙人浮丘公,相传会驾鹤出行。方朔指汉代名臣东方朔,民间有其偷食西王母仙桃的传说。这些字词是理解本诗内容和用典的基础,无生僻通假字和古今异义用法。
全诗白话翻译
首句说汉武帝曾经亲自前往太乙坛祈祷祭祀,本朝如今专门设置祭祀流程由祠官负责主持。第二句写饰有羽毛的旌旗在清晨的霞光中轻轻摇曳,素朴的瑟声凄清悠扬,夜里计时漏壶的滴水声透着阵阵寒意。第三句用典,说驾鹤的仙人浮丘公应该会暂时降临此处,偷过仙桃的东方朔也该留下吃剩的桃核。第四句调侃同僚,你在斋戒的居所住了好几天吃的都是素食,肯定会想念宫里厨房做的政事堂公餐。
唱和赠答、宿斋场景描写
本诗是作者写给同僚的次韵和诗,主要描写了皇家祭祀前太乙宫宿斋的肃穆场景,借用神仙典故增添了浪漫色彩,结尾以戏谑的语气调侃同僚斋戒食素的状态,表达了对同僚的关切,也体现了同僚之间轻松融洽的关系。
跨学科 · 是什么
宋代太乙宫祭祀制度历史学
太乙祭祀最早起源于汉代,汉武帝时期就将其列为国家重要祭祀活动。宋代继承了这一祭祀传统,将太乙宫祭祀纳入国家正式祀典,设置专门的祠官负责相关事务,每次祭祀前相关官员都要提前宿斋斋戒。
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读写应用
七言律诗诵读节奏
本诗是七言律诗,诵读时每句按照四三的节奏断句,比如“汉武亲祈/太乙坛”“羽旗摇曳/晨曦上”。前两联描写祭祀场景,语气要平稳肃穆,语速稍慢。颈联用典可以稍带轻松的语气,尾联是戏谑调侃,语气可以更活泼一些,整体节奏张弛有度。
写景对偶句式仿写
本诗颔联“羽旗摇曳晨曦上,素瑟凄清夜漏寒”是典型的写景对偶句,上下句分别从视觉和听觉角度描写昼夜不同的景色,对仗工整,画面感强。仿写时可以先选定一个场景,分别选取视觉和听觉两个角度的意象,按照“名词+动态/状态+场景”的结构组合,保证上下句对仗工整即可,比如“松涛翻涌山风里,梵音悠远暮云间”就是符合要求的仿写。
“羽旗摇曳晨曦上,素瑟凄清夜漏寒”应用
这句诗适合用来描写古代礼制场所的晨昏景致,或者庄重活动的现场氛围。比如写传统祭祀活动的文章,或者描写古寺、宫殿清晨和夜晚景色的作文都可以引用这句。比如“来到重建的太乙宫遗址,正值清晨,看着迎风飘扬的祭祀旗幡,耳边仿佛传来悠远的古乐声,真可谓‘羽旗摇曳晨曦上,素瑟凄清夜漏寒’”就是合适的应用示例。
关联知识图谱
汉武帝泰山封禅同源祭祀活动
汉武帝时期太乙祭祀是国家重要祭祀活动,和泰山封禅同属于汉代国家级祭祀典礼,都是用来彰显皇权天授、祈求国泰民安的礼制活动,本诗首句就借用汉武帝祭祀太乙的典故引出本朝的祭祀制度。
西王母蟠桃会典故同典故
东方朔偷桃的典故来源于西王母蟠桃会的传说,相传西王母会举办蟠桃会,仙桃三千年一熟,东方朔曾经三次偷食仙桃,本诗用这个典故增添宿斋场景的浪漫意趣,也暗含调侃同僚偷食荤腥的趣味。

名句 CLASSIC LINES

羽旗摇曳晨曦上,素瑟凄清夜漏寒
该句是本诗的核心写景名句,以视听结合的手法描摹了太乙宫宿斋期间的昼夜景致,画面感极强。

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作者 POET

杨亿 974年-1020/1021年
北宋文学家、官员,存诗497首

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