咏钟山

周子无心隐姓名,裂荷焚芰使猿惊。

不能高枕云中卧,琐屑贪它墨绶荣。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感讽刺
创作背景
化用《北山移文》典故
本诗创作依托南朝孔稚珪《北山移文》的经典典故,典故原型为文人周颙隐居钟山博取声名后应诏出仕的故事,作者化用该典故创作讽喻诗,直指当时社会中伪隐士群体的普遍问题。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句体裁,全诗共四句,每句七字,格律严谨,是古典诗歌中短小精悍的抒情讽喻类常用体裁。这类体裁起源于南朝,成熟于唐代,在宋代得到进一步发展,兼具叙事、抒情、讽喻等多重表达功能。
情感 · 解读
本诗核心情感为对沽名钓誉的假隐士的尖锐批判,拆解了传统隐士文化中部分人借隐居博取声名、最终追逐功名利禄的虚伪逻辑,表达了对真隐士高洁品格的推崇与对伪君子的鄙夷。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
裂荷焚芰指撕裂用荷花制作的衣服、烧毁用菱叶制作的服饰,古代隐士常以荷、芰制衣,因此该短语代指放弃隐居生活。墨绶指古代系在官印上的黑色绶带,汉代至南北朝时期是中下级官员的标识,这里代指低微的官职。周子是典故中假隐士周颙的代称,云中卧指代在山中过闲适的隐居生活。琐屑指微不足道的样子,这里用来形容所谓的官位荣耀十分渺小不值一提。
逐句白话释义
第一句的意思是周子本来就没有要隐姓埋名做隐士的真心。第二句的意思是他撕裂了自己的隐者服饰,这番动静连山里的猿猴都感到十分吃惊。第三句的意思是他根本没办法安安稳稳在云雾缭绕的山中过隐居的清闲日子。第四句的意思是他偏偏要去贪图那点微不足道的小官带来的浅薄荣耀。全诗没有晦涩的用词,直白地讲清了假隐士的虚伪面目,读者很容易理解核心含义。
核心主旨与内容概括
这首诗依托大家熟悉的古代假隐士典故,刻画了一个本来就没有隐居之心、只是借隐居装样子,最后忍不住出来做官追逐名利的假隐士形象。整首诗直白地讽刺了这类沽名钓誉的虚伪人群,告诉大家要分辨真正的高洁品格和装出来的人设,不要被表面的假象所欺骗。全诗内容简单易懂,讽刺的指向非常明确,是典型的讽喻类小诗。
跨学科 · 是什么
墨绶的官制含义社会学
墨绶是中国古代官员身份的标识物,不同颜色的绶带对应不同级别的官员。黑色绶带在汉代到南北朝时期,对应的是俸禄六百石到二百石的中下级官员,职级不高,所以诗里说这种官位的荣耀是琐屑的。它和更高等级的紫绶、青绶有明确的等级区分,是古代官制体系中区分官员品级的重要标识。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,每句七字按照二二三的节奏断句,比如“周子/无心/隐姓名”。前两句读的时候语气要略带平淡的戏谑感,读“裂荷焚芰使猿惊”的时候“惊”字可以稍微加重,突出行为的突兀。后两句读的时候要带轻微的嘲讽语气,读“琐屑贪它墨绶荣”的时候“贪”字要重读,突出作者的批判态度。整首诗的诵读速度不需要太快,保持平缓中带一点犀利的节奏即可。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗后两句的转折句式,也就是“不能+正面行为,+反面动机”的结构,用来讽刺表里不一的行为。比如可以仿写为“不能沉心书桌坐,琐屑贪它流量名”,用来讽刺那些不好好做学术、反而追逐流量的学者。也可以仿写为“不能安心守店坐,琐屑贪它直播利”,用来讽刺那些不好好经营实体店、反而赚快钱的商家。仿写的时候要注意前后两句的对比关系,突出讽刺的核心。
名句日常写作应用
核心名句“不能高枕云中卧,琐屑贪它墨绶荣”可以在写批判虚伪人设的文章中使用。比如写评论某些明星卖“淡泊名利”人设、其实疯狂捞金的文章时,可以引用这句诗,用来点明这些人的虚伪本质。也可以在写批评部分公职人员作秀装样子、实则谋取私利的杂文时使用,增强文章的文化底蕴和讽刺力度。引用的时候不需要额外解释太多,读者很容易就能理解句子的含义。
关联知识图谱
《北山移文》同典故
本诗的核心故事原型出自南朝孔稚珪的《北山移文》,二者都是以周颙假隐居的故事为核心,表达对假隐士的讽刺。《北山移文》是骈文的经典作品,本诗是对这个典故的诗歌化再创作,核心内涵保持一致,都是批判虚伪的假隐士群体。

名句 CLASSIC LINES

不能高枕云中卧,琐屑贪它墨绶荣
该句是本诗核心名句,直白尖锐地点明了假隐士放弃隐居的核心动因,后世多被用来讽刺表里不一、追逐世俗名利的虚伪人群,具有极强的讽喻表现力与文化传播力。

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作者 POET

杨备
北宋地方官员、地方题咏类诗人

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