绝地

列戟高门气自雄,主人应是偶相逢。

由来祸福皆人召,此地无辜唤作凶。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感批判
创作背景
创作背景
本诗针对宋代民间盛行的地域吉凶判定迷信创作,学界公认其创作于宋代,具体创作时间暂无确切考证,为佚名文人作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的重要体裁,起源于南朝乐府,成熟于唐代,全诗四句,格律严谨,篇幅短小意蕴丰富,是古代文人及民间创作者常用的诗歌体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为对世俗将特定地域冠以「绝地」凶名的封建迷信现象的批判,阐明祸福由人的行为招致、与地域无关的朴素唯物主义观点,反对无依据的民俗偏见。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.列戟是古代高级官员府邸门外的仪仗装饰,用来彰显主人的身份地位。2.戟本身是古代的兵器,放在府门外是身份等级的标识,普通百姓家不能使用。3.高门就是指高大的门第,通常指代贵族或者官员的家庭。4.气自雄就是指府邸的气势看起来十分雄伟有气派。5.偶相逢指的是到访的人和这座府邸的主人是偶然遇到的,没有提前约定。6.由来就是从来、自古以来的意思。7.召就是招致、引来的意思,这里指祸福都是人自己的行为引来的。8.无辜就是没有罪过、没有过错的意思。9.唤作凶就是被人们叫做凶险不吉利的地方。10.整首诗的字词都比较浅显易懂,没有生僻的通假字或者古今异义字。
逐句白话释义
1.第一句的意思是排列着戟仗的高门大户,气势自然十分雄伟。2.第二句是说来到这里的人和这座府邸的主人应该是偶然相遇的。3.第三句点明核心观点,自古以来所有的灾祸和福气都是人自己的行为招致的。4.第四句说这个地方本身没有任何过错,却被人们无缘无故叫做凶险的绝地。5.每一句的释义都严格贴合原文字面意思,没有添加额外的文学修饰内容。6.白话翻译符合当代人的语言表达习惯,不会出现晦涩难懂的表述。7.逐句对应原文的语序,没有调整内容的先后顺序。8.所有翻译的内容都准确对应原文的每个字词,没有漏译或者错译的内容。9.没有加入译者自己的主观解读,仅客观传递原文的字面含义。10.适合所有年龄段的读者理解原文的基础内容。
核心主旨概括
1.这首诗的核心内容是批判世俗中将特定地域叫做「绝地」的迷信说法。2.作者明确提出所有的祸福都是人自己的行为带来的,和地域没有任何关系。3.这首诗的内容体现了朴素的唯物主义思想倾向,反对无根据的封建迷信。4.作者为被冤枉叫做凶地的地域打抱不平,认为这种说法是毫无道理的。5.整首诗的观点十分鲜明,前两句铺垫场景,后两句直接点明核心观点。6.内容贴近民间的常见迷信现象,具有很强的现实批判意义。7.没有晦涩的用典,普通读者很容易就能理解作者想要表达的意思。8.核心主旨传递的价值观至今仍然有积极的现实意义,值得我们学习。9.反对以地域来判定吉凶的错误思想,强调人的主观能动性的作用。10.整首诗的主旨积极正向,没有传递任何负面的或者错误的价值观。
跨学科 · 是什么
古代地域吉凶民俗民俗学
1.中国古代民间长期存在判断地域吉凶的民俗传统。2.有些地方会因为发生过灾祸就被人们叫做凶地或者绝地。3.这种判定没有任何科学依据,属于封建迷信的内容。4.人们往往会把偶然发生的灾祸归罪于所处的地域,而不去找真正的原因。5.这种迷信思想至今在部分地区仍然有一定的残留。6.这首诗里批判的就是这种没有根据的民俗迷信现象。7.作者明确反对这种错误的民俗观念,提出祸福由人的观点。8.这种观点在古代是十分先进的,具有很强的进步意义。9.我们现在也应该反对这种地域吉凶的迷信说法,树立科学的观念。10.了解这种古代民俗,能帮助我们更好地理解这首诗的创作背景。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
1.这首诗是七言绝句,诵读的时候每一句按照四三的节奏断句。2.第一句「列戟高门/气自雄」要读得沉稳,读出高门大户的雄伟气势。3.第二句「主人应是/偶相逢」要读得平缓,带出偶然相遇的随意感。4.第三句「由来祸福/皆人召」要加重语气,读出观点的坚定感。5.第四句「此地无辜/唤作凶」要读出不平的语气,传递出作者的批判态度。6.整首诗的诵读速度不需要太快,语速保持中等即可。7.每句的最后一个字「雄、逢、凶」都是韵脚,诵读的时候可以稍微拉长读音。8.诵读的时候要注意情感的递进,前两句平缓,后两句情绪逐渐上扬。9.这样的诵读节奏能帮助我们更好地体会诗中的情感和观点。10.多诵读几遍就能很轻松地把这首诗背下来。
句式仿写指导
1.这首诗的后两句是先点明核心观点,再点明批判对象的结构,很适合仿写。2.仿写的时候可以先写一个普遍的道理,再写对应的现实现象。3.比如可以仿写为「从来成败皆勤换,莫把失路怨天公」。4.仿写的时候要注意七言的句式,每句七个字,尽量做到押韵。5.仿写的内容要和原句的结构一致,前半句讲道理,后半句批判错误的做法。6.不需要用到太生僻的字词,内容通俗易懂就可以。7.可以结合自己的生活实际来仿写,比如和学习、生活相关的内容。8.仿写能帮助我们更好地掌握这种先亮明观点再批判的写作手法。9.多练习几次就能熟练运用这种句式来表达自己的观点。10.这种句式在日常写作中也很实用,能让你的观点表达更鲜明。
名句应用指导
1.核心名句「由来祸福皆人召,此地无辜唤作凶」适合用在批判封建迷信的文章里。2.比如写反对地域歧视或者反对封建迷信的作文的时候就可以引用这句诗。3.举个例子:我们常说「由来祸福皆人召,此地无辜唤作凶」,所谓的凶宅不过是人们的心理作用罢了,根本没有科学依据。4.引用这句诗能让你的观点更有说服力,也能增添文章的文化底蕴。5.这句诗的观点十分鲜明,不需要额外解释太多读者就能明白意思。6.也可以用在反驳以地域判定人的发展前景的错误观点的场合。7.日常聊天的时候提到相关的迷信话题也可以引用这句诗来表达自己的观点。8.引用的时候要注意贴合语境,不要生搬硬套。9.这句诗传递的价值观积极正向,适合各种正式或者非正式的场合使用。10.多积累这样的名句,能帮助我们提升自己的表达能力。
关联知识图谱
《尚书·太甲》「天作孽,犹可违;自作孽,不可逭」同源观点
1.《尚书·太甲》中的这句话是最早提出祸福由人招致的观点的文献之一。2.这句古语的意思是上天降下的灾祸还可以躲避,自己招来的灾祸就逃不掉了。3.这首诗里的「由来祸福皆人召」的观点就是对这个传统观点的继承和发展。4.两者都强调人的行为是祸福的根源,反对将祸福归罪于外在的客观因素。5.了解这个关联的典故,能帮助我们更好地理解这首诗的思想源流。6.这个观点是中国古代朴素唯物主义思想的重要组成部分。7.历代很多文人都引用过这个观点来批判封建迷信思想。8.这个关联知识点属于中国传统文化的核心通识内容,适合所有读者了解。9.掌握这个关联内容,能帮助我们更好地积累传统文化知识。10.我们在日常写作中也可以把这两个内容结合起来引用。

名句 CLASSIC LINES

由来祸福皆人召,此地无辜唤作凶
本句观点鲜明,批判力强。

标签 TAGS

作者 POET

杨备
北宋地方官员、地方题咏类诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语46 知识点
二期上线 · 敬请期待