寄寿春使君陈学士

使君是汉代对太守的称呼，后世一直沿用为对州郡一级地方长官的尊称。这个称呼带有对地方执政者的敬重意味，是古代士大夫之间常用的尊称。本诗中特指时任寿春知州的陈学士。

谢公这里指南朝宋时期的诗人谢灵运，他曾经担任永嘉太守，既擅长治理地方，又喜爱山水风物，是后世公认的清雅官员的代表。本诗用谢公来比况陈学士的才干与风度。

刊指刻石记录，惠政指仁惠的政绩。古代百姓会为政绩突出的地方官立德政碑，把其功绩刻在石碑上流传后世。本诗中是指要把陈学士的政绩刻石留存。

首联意为您历任三个濒临江河波涛的州郡，多年来像当年的谢公一样操劳治理，少有闲暇。颔联意为春天的官斋前遍种着山药草，夜里有海上来的船舶送来互通的书籍。颈联意为高楼上沾着星河降下的露水显得湿润，河川上寒风裹挟着驻军的鼓角声传来。尾联意为谁应当把您仁惠的政绩刻在石碑上，您的每一项作为都和古代贤人的做法完全相同。

本诗是北宋诗人林逋寄赠给寿春知州陈学士的酬赠作品，通篇围绕陈学士的治理政绩展开描写，通过刻画寿春安定祥和的地方风貌，侧面烘托陈学士的卓著功绩，最终直接点明对其惠政的称颂，表达了作者对陈学士的敬仰之情。