句 其三三

海鸥听舜乐,山鬼醉尧觞。

基础信息 BASIC

情感向往 · 崇敬 · 怀古
创作背景
创作背景
本句为南宋诗僧释晓莹所作残句,创作于其晚年隐居临川罗湖时期,彼时南宋偏安江南,战乱频仍,民生凋敝,作者借上古尧舜典故抒发对理想社会的期盼。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品为五言体裁的残句,属于宋诗中的散句遗存,上下两句对仗工整,符合近体诗联句的格律规范,是宋代诗僧群体创作中较为典型的短篇抒情作品。
情感 · 解读
作品核心情感为对上古贤君治理下太平盛世的推崇与向往,同时暗含对所处时代动荡局势的不满,情感含蓄深沉,具有典型的儒家理想主义色彩。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
舜乐指上古贤君舜在位时创作的雅乐,相传名为《韶》,是古代尽善尽美的音乐代表。尧觞指尧在位时使用的酒器,这里代指尧时期的美酒。山鬼指古代神话传说中居住在山中的精怪。觞是古代盛酒的器具。整句的字词都没有生僻的通假字,也不存在明显的古今异义情况,理解难度较低。所有字词的含义都和传统文言文中的常见释义完全一致。
逐句白话释义
第一句的意思是,海上的海鸥都能够聆听到舜帝时期的美妙雅乐。第二句的意思是,住在山里的精怪都沉醉在尧帝时期的美酒之中。整句没有使用晦涩的表达,字面意思十分清晰。读者不需要具备太深的文言基础就可以直接读懂两句的基本含义。翻译为白话的时候不需要额外添加过多的补充解释。
核心主旨与内容概括
这两句通过描写海鸥、山鬼这类非人的存在,都能享受上古贤君治下的祥和生活,侧面烘托出尧舜时期太平盛世的美好。作者借此表达了自己对理想中太平社会的推崇与向往。同时也暗含了对自己所处时代社会动荡的不满情绪。整句的主旨十分明确,没有模糊的表意空间。普通读者很容易就能把握作品的核心情感导向。
跨学科 · 是什么
尧舜历史典故历史学
尧和舜都是中国上古传说中的贤明君主,是儒家文化中理想君主的代表。相传舜在位时创作了《韶》乐,孔子曾经在齐国听到《韶》乐之后,三个月都尝不出肉的味道,称赞它尽善尽美。尧舜治理的时期被后世认为是中国历史上第一个太平盛世。历代文人都喜欢用尧舜的典故来代指理想的太平社会。这个典故的使用在中国古典文学中十分常见。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这两句的时候可以采用二一二的断句节奏,具体断句为“海鸥/听/舜乐,山鬼/醉/尧觞”。读的时候语气要舒展平和,整体语速稍慢,读出对太平盛世的向往之感。“舜乐”和“尧觞”两个词可以稍微加重读音,突出典故的核心地位。不需要使用过于夸张的语气,保持平实真诚的诵读状态就可以。
基础句式仿写指导
仿写的时候可以学习本句“物象+动作+古典典故”的结构。首先选择两个对应的物象,比如一个来自天上一个来自地上,一个来自动物一个来自植物。然后给物象搭配合适的动词,最后衔接对应的古典典故。比如可以仿写为“黄莺听汉曲,白猿醉晋觞”。仿写的时候要注意上下两句的对仗,保证词性对应,语义相关。
名句日常写作应用
这两句可以用在描写社会安定、赞美当下美好生活的文章之中。比如写家乡发展变化的作文时,可以写“如今家乡百姓安居乐业,处处都是‘海鸥听舜乐,山鬼醉尧觞’的太平气象”。也可以用在赞美国家发展成就的文章里,表达对当下时代的赞美之情。应用的时候不需要额外解释典故,读者很容易就能理解句子的含义。
关联知识图谱
孔子闻韶同典故
诗句中的舜乐即《韶》乐,相传为舜帝创作,《论语》记载孔子在齐国听到《韶》乐后,三月不知肉味,称赞其尽善尽美,二者属于同一个典故体系的不同应用。孔子闻韶的典故也进一步强化了舜乐作为尽善尽美雅乐代表的文化地位。这个关联是古典文学领域公认的常识性关联。

名句 CLASSIC LINES

海鸥听舜乐,山鬼醉尧觞
该句意象奇崛,用典贴切。

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作者 POET

释惠崇 ?-1017
北宋著名诗僧、画家,宋初九诗僧代表人物

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