赠道者

真趣淡然居物外,忘机多是隐天台。

停灯深夜看仙箓,拂石高秋坐钓台。

卖药故人湘水别,入檐栖鸟旧山来。

无因朝市知名姓,地僻衡门对岳开。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感向往 · 淡泊 · 赞美 · 隐逸
创作背景
晚唐游历浙东时作
本诗为晚唐诗人刘沧的作品,学界公认创作于大中年间诗人游历浙东天台山区域时期。创作动因是诗人偶遇长期隐居天台山的道者友人,有感于其淡然忘机的生活状态,写下这首赠诗相赠。本诗创作背景与作者其他生平经历无直接关联,未涉及同时期重大历史事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁的一种,属于近体诗范畴,成型于初唐时期。全篇共八句,每句七字,要求中间两联严格对仗,符合平仄、押韵的格律规范。该体裁在唐代发展至鼎盛,是历代文人抒情言志的常用文体之一,在古典文学史上拥有极高的文体地位。本诗严格遵循七言律诗正体格律要求,对仗工整,用韵规范。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层肌理,第一层是对道者超然物外、不慕名利的隐逸风骨的真诚赞颂,第二层是诗人对远离世俗纷扰、回归自然本真的生活状态的隐性向往。历代主流解读均认为本诗情感真挚澄澈,没有世俗应酬的虚饰成分,是唐代隐逸主题诗歌的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
物外指世俗之外,是古代文人常用的指代超脱世俗生活的词汇。忘机指消除机巧功利之心,是道家推崇的精神境界。仙箓指道教的神仙典籍、符箓文书,是道士修行常用的文本。钓台这里指东汉隐士严光隐居垂钓的地方,后世代指隐士的居处。衡门指简陋的房屋,多用来指代隐士的居所。这些字词都是古典隐逸诗歌中的常用词汇,含义固定通用,没有特殊的语境歧义。
逐句白话释义
第一句说道者怀着真正的意趣,淡然地生活在世俗之外。第二句说他没有功利心,大多时间都隐居在天台山里。第三句说他深夜里留着灯,翻看道教的仙箓典籍。第四句说到了深秋时节,他拂干净石头,坐在钓台上。第五句说他曾经和卖药的老朋友在湘水边告别。第六句说飞到屋檐下栖息的鸟儿,都是从他以前居住的山里飞来的。第七句说朝堂和市井里没有人知道他的姓名。第八句说他住在偏僻的地方,简陋的家门正对着高山敞开。
核心主旨与内容概括
本诗是一首写给隐居在天台山的道者的赠诗。全诗围绕道者的日常生活展开描写,刻画了一个不慕名利、超然物外的隐士形象。诗人通过描绘道者淡然的生活状态,表达了对道者高洁品格的赞美,也流露出自己对这种远离世俗纷扰的隐逸生活的向往之情。整首诗的风格清新淡远,和诗歌描写的隐逸主题高度契合,容易让读者产生共鸣。
跨学科 · 是什么
天台山地理学
天台山位于今天的浙江省台州市天台县,是我国东部的著名山脉。它的主峰华顶山海拔1098米,山上植被茂密,气候舒适,非常适合居住。天台山是道教上清派的发源地,也是佛教天台宗的祖庭,宗教文化底蕴非常深厚。自古以来就有很多道士、文人选择在这里隐居,是中国文化中著名的隐逸圣地。现在天台山已经是国家5A级旅游景区,每年都有很多游客前去游览。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候整体语气要舒缓淡然,不要太急促。每句的断句节奏是“真趣/淡然/居物外,忘机/多是/隐天台”这样的四三结构,七字句中间第三个字后面稍作停顿。首联读的时候要带着赞赏的语气,语速稍慢。颔联和颈联读的时候要平缓,体现出日常生活的闲适感。尾联读的时候要带着释然的感觉,最后一个字可以稍微拖长一点音,凸显出开阔的意境。诵读的时候可以配合轻缓的古典音乐,更容易带入诗歌的氛围。
句式仿写指导
本诗首联的“真趣淡然居物外,忘机多是隐天台”是典型的点题句式,先写人物的精神特质,再写人物的行为或居所。仿写的时候可以先确定要描写的人物形象,比如写园丁的话可以写“闲趣悠然居篱下,忘劳多是理花台”。先提炼人物的核心特质,再搭配对应的行为场景,前后两句要对仗,词性尽量对应,押韵符合平水韵或者现代汉语拼音韵都可以。仿写的时候要注意情感要真挚,不要刻意堆砌辞藻,符合要描写的人物的特点就可以。
名句应用
“真趣淡然居物外,忘机多是隐天台”这句名句适合用在描写淡泊生活、隐逸主题的作文里。比如写自己的爷爷退休后隐居在乡下,每天种花钓鱼的生活,就可以用这句诗开篇点题。也可以用在议论坚守本心、不慕名利主题的文章里,用来佐证不被世俗功利诱惑的观点。还可以用在描写旅游景点、美丽乡村的宣传文案里,用来凸显环境的清幽和生活的闲适。使用的时候要注意贴合语境,不要用在太过商业化、快节奏主题的内容里。
关联知识图谱
孟浩然《夜归鹿门歌》同主题
《夜归鹿门歌》是孟浩然的隐逸主题代表作,同样刻画了隐士淡然超脱的生活状态,和本诗的核心主题高度一致。两首诗都以山水隐居生活为描写对象,都表达了对世俗功利的疏离态度,都是唐代隐逸诗歌的经典作品,适合放在一起对比阅读。

名句 CLASSIC LINES

真趣淡然居物外,忘机多是隐天台
这两句是本诗的核心名句,开篇直接点出了道者的精神特质与隐居地点,意境澄澈疏朗。后世也有不少文人化用该句的意象创作相关主题的作品。

标签 TAGS

作者 POET

刘沧 约公元867年前后在世
晚唐诗人、地方官员

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