句 其八四

斜吹鸣金锡,归云拥石床。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言残句
情感禅悦 · 闲适
创作背景
贯休残句
本句为唐末五代著名禅僧贯休的零散留存诗句,暂无明确系年考证,应为其游方修行、居山习禅期间的即兴创作,后被宋人辑入诗文总集留存至今。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于唐代五言诗残篇,是诗人零散留存的独立对句,未归入完整的成篇诗作。这类残句多为作者即兴创作的佳句,因未形成完整篇目而被后人单独辑录。
情感 · 解读
核心情感为禅僧修行所得的清净自在心境,传递出与自然相融、远离尘嚣的安适感,无悲喜情绪的强烈外露,以平淡悠远的禅意为核心表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
金锡指僧人使用的锡杖,杖头装有金属环,晃动时会发出清脆声响。石床指山中天然形成的平整大石块,是古代山居者、禅僧坐卧休憩的常用设施。斜吹指斜方向吹来的风,归云指往山坳方向流动的云气。这些字词都是古诗中描写山居场景的常用词汇,没有生僻含义。理解这些字词的意思就能轻松读懂整句的内容。
逐句白话释义
第一句的意思是斜风里传来锡杖晃动的清脆声响,在空旷的山野里显得格外清晰。第二句的意思是缓缓流动的云气簇拥着山间的石床,给石床蒙上了一层缥缈的雾气。整句没有复杂的修辞,直白描写了山野里的两个常见场景。读者不需要专业知识就能直观感受到画面的清净感。表述完全贴合日常表达习惯,没有文学化的加工修饰。
核心主旨概括
这两句诗描写了禅僧在山中居住的日常场景,没有直接抒发情感,而是通过对景物的描写传递出清净闲适的氛围。核心主旨是表现禅居生活的安适自在,以及人与自然相融的恬淡状态。读者能从诗句中感受到远离世俗喧嚣的平静感,体会到简单生活里的诗意。主旨直白易懂,没有晦涩的深层含义。
跨学科 · 是什么
锡杖的民俗属性民俗学
锡杖是佛教僧侣的专属法器,普通百姓不会使用。它的主要作用除了是身份标识外,行脚时摇晃发声可以提醒路上的小动物避让,也能给前方的施主报信。诗句里描写的锡杖鸣响,就是僧人出行时的典型场景。这个知识点属于民俗学范畴,没有复杂的专业术语,普通人很容易理解。对应诗句是第一句“斜吹鸣金锡”。文学表达上用锡杖的声响衬托环境的安静,和真实的民俗功能完全吻合。
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读写应用
诵读指导
诵读这两句诗的时候要采用舒缓的语速,不要太快。断句方式为每句二三二结构,也就是“斜吹/鸣/金锡,归云/拥/石床”。读“鸣”字的时候可以稍微拖长一点,表现出声音的悠扬感。读“拥”字的时候语气要轻柔,表现出云气的柔和感。整体语气要平淡放松,不要带有强烈的情绪起伏。这样读才能体现出诗句里的清幽意境。多练习几次就能找到合适的节奏。
句式仿写指导
这两句诗采用的是“动景加感官细节,静景加动态修饰”的结构,非常适合仿写写景的句子。仿写的时候第一句可以选一个带声音或者动态的小景物,第二句选一个静态的景物加动态的衬托。比如可以仿写“风过摇松叶,月华覆竹窗”,或者“泉响穿林过,山光落案头”。仿写的时候要注意两句的对仗,词性尽量对应。不需要用到生僻字词,日常词汇就能写出不错的句子。多练习几次就能掌握这个句式的用法。
名句写作应用
这句诗适合用在描写山居生活、旅行见闻、禅意感悟类的散文或者日记里。比如写去山里寺庙游玩的经历,看到寺外的山石和云雾的时候就可以引用这句诗。或者写自己远离城市喧嚣享受安静生活的感受时,也可以用这句诗来烘托氛围。引用的时候不需要做太多解释,读者自然能理解你要表达的清净感。不要用在风格热闹、情绪激烈的文章里,会显得不协调。
关联知识图谱
贯休同作者
本句的作者是唐末五代著名禅僧贯休,他也是著名的诗人和画家,擅长画罗汉像,诗歌多以禅意、山居为主题,风格清奇古雅,留存有《禅月集》。

名句 CLASSIC LINES

斜吹鸣金锡,归云拥石床
本句意境清寂空灵。

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作者 POET

释惠崇 ?-1017
北宋著名诗僧、画家,宋初九诗僧代表人物

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