次大人二月三日过吴德仁韵二首 其一

溪上高人称福吴,一尊深喜共为娱。

步行可是困公子,日晏不应骄灌夫。

纵履全胜驱下泽,缓歌长欲听提壶。

行年八十心如水,正觉公非嵇阮徒。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
次父韵唱和·拜访隐士吴德仁
本诗为北宋文人刘跂次其父刘挚所作《二月三日过吴德仁二首》原韵的唱和之作,创作于刘挚任职郓州知州的元祐年间(1086-1093)。当时刘氏父子共同前往拜访辞官隐居郓州的蕲春名士吴德仁,宴饮游乐后有感而作,内容紧扣当日游赏见闻与对主人的直观观感。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典近体诗的核心体裁之一,成型于初唐高宗时期,至盛唐完全成熟。体裁要求全诗共八句,每句七字,颔联、颈联必须严格对仗,全程遵循平仄黏对、押韵固定的格律规范。该体裁在宋代得到文人广泛应用,艺术表现力进一步拓展,成为文人唱和、抒怀的主流体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两个层次,第一层是作者陪同父亲拜访名士吴德仁时,主客三人同游宴饮、相谈甚欢的轻松愉悦之情。第二层是对年届八十的吴德仁超脱世俗、不慕虚名、心境澄澈的旷达品格的由衷赞美,情感真挚平实,无刻意雕琢痕迹。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“次大人韵”指依照父亲所写诗歌的韵脚创作唱和作品。“福吴”是当地人对吴德仁的美称,意为有福气的吴先生。“灌夫”是西汉时期的武将,性格刚直骄纵,常酒后失态。“下泽”指下泽车,是古代一种适合在沼泽地行驶的轻便车辆。“提壶”指提壶鸟,叫声类似“提壶”,古人常用来指代劝人饮酒。“嵇阮”指魏晋时期的隐士嵇康和阮籍,是竹林七贤的核心代表人物。
逐句白话释义
溪边居住的高人吴德仁,被当地百姓亲切地称作“福吴”。今日我们父子二人前来拜访,十分高兴能和您一同举杯畅饮、共享欢乐。您坚持徒步出行,哪里是被身份束缚的娇贵公子。天色已经很晚,您也丝毫没有西汉骄将灌夫那样的傲慢脾性。穿着舒适的鞋子随意漫步,体验远比乘坐下泽车出行要好得多。慢悠悠地哼着小曲,耳畔还能听到提壶鸟的悦耳鸣叫。您已经年过八十,心境却仍旧像澄澈的静水一般波澜不惊。此刻我才真切感受到,您和嵇康、阮籍那些刻意愤世嫉俗的名士完全不是一类人。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗是作者陪同父亲拜访隐士吴德仁时创作的唱和作品。全诗围绕当日拜访的所见所闻展开,描写了主客三人共同游乐宴饮的温馨场景。作者捕捉了吴德仁徒步出行、待人平和的多个细节。通过这些细节侧面展现了吴德仁不摆架子、平易近人的性格特点。诗歌末尾直接点明主旨,高度赞美了吴德仁年事已高却心境澄澈的隐士品格。整首诗语言平实朴素,没有华丽的辞藻修饰。情感真挚自然,完全出自作者的真实观感。同时也传递出主客相谈甚欢、同游十分愉悦的整体氛围。
跨学科 · 是什么
灌夫、下泽车历史学
灌夫是西汉真实存在的历史人物,因性格骄纵、酒后闹事被处死,古人常用他代指性格傲慢的人。下泽车是汉代就出现的真实交通工具,车轮较窄,适合在泥泞的沼泽地带行驶,是古代常用的轻便出行车辆。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时整体节奏要平缓放松,读出轻松愉悦的语气。首联诵读速度稍快,读出初见友人的喜悦感。颔联、颈联节奏放缓,读出场景描写的闲适感。尾联语速放慢,语气庄重,读出对吴德仁的赞美之意。每句七字按照“二二三”的结构断句即可,不需要刻意拖长音调。
基础句式仿写指导
可以仿写“XX全胜XX”的对比句式,用来突出某种选择的优势,比如“步行全胜坐地铁”“居家全胜远出游”。也可以仿写“行年XX心如XX”的句式,用来形容不同年龄段的心境状态,比如“行年二十心如火”“行年四十心如镜”。仿写时注意前后内容的关联性,符合日常表达逻辑即可。
核心名句应用示例
“行年八十心如水,正觉公非嵇阮徒”常用来赞美年长长辈平和淡泊的心境,适合用在写给长辈的祝寿文章、人物通讯稿中。比如描写社区里一位年近八十仍坚持义务助人的老党员时就可以用这句诗,来突出他不图名利、无私奉献的精神品质,能增强文字的文化底蕴。

名句 CLASSIC LINES

行年八十心如水,正觉公非嵇阮徒
本句是全诗流传最广的核心名句,直接点明了吴德仁的品格特质。历代评注多称其用笔平实却力透纸背,精准刻画出隐士淡泊无求的心境,后世常被用来形容年长智者超脱世俗、不滞于物的精神状态。

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作者 POET

刘跂 ?- 政和末年
北宋进士、地方官员、文学家

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