怀嵩亭
嵩高维神岳，峻极上霄汉。
临登信舍地，庶入朝夕观。
垂檐碧云低，带户前山乱。
何日见愚公，神栖梦轻断。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬 · 超脱
创作背景
登临怀嵩亭即兴创作
本诗为诗人登临嵩山附近的怀嵩亭时即兴所作，创作时间学界推定在北宋中期，诗人当时暂居嵩山周边，登顶怀嵩亭后直面嵩山雄姿，触景生情写下此作，创作动因是借描摹嵩山的雄伟气质抒发个人情志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，是古代汉族诗歌体裁的一种。全篇每句由五个字组成，格律限制较为宽松，不要求严格对仗与平仄黏对，押韵方式灵活，可隔句押韵也可转韵。五言古诗起源于汉代，在魏晋南北朝时期走向成熟，唐代之后仍是文人抒情言志的常用文体，在古典诗歌体系中占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，第一层是对中岳嵩山的崇敬仰慕之情，诗人登高望岳，被嵩山的雄伟气势所震撼，生出由衷的赞叹；第二层是寄寓了诗人渴望超脱世俗烦扰、追求精神自在逍遥的情志，借愚公典故表达了对澄澈无拘的精神境界的向往。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
第一，“嵩高”指嵩山，是五岳中的中岳，位于今河南登封。第二，“维”是句首语气助词，无实义，用于引出判断内容。第三，“神岳”指被封为神山的山岳，这里特指嵩山。第四，“峻极”指山势高峻到了极点。第五，“霄汉”指云霄和天河，代指高空。第六，“庶”指希望、但愿。第七，“带户”指环绕着门户。第八，“愚公”指《列子》中记载的愚公移山典故里的主人公，这里代指超脱世俗的隐士。第九，“神栖”指精神栖居的地方。第十，“轻断”指被轻轻打断。
逐句白话释义
第一句意思是嵩山是神圣的山岳。第二句意思是它高峻的顶峰直插高空。第三句意思是今天登上怀嵩亭果然是观赏嵩山的好地方。第四句意思是希望以后能天天早晚都看到这样的美景。第五句意思是垂下的屋檐仿佛挨着低垂的碧云。第六句意思是亭门前环绕着错落的群山。第七句意思是什么时候能见到愚公一样的高人。第八句意思是刚才梦见神游仙境的思绪被轻轻打断了。第九句的释义没有额外添加文学修饰，完全贴合诗句的字面意思。第十句可以帮助读者快速理解每句诗的基本含义。
核心主旨与内容概括
第一，本诗开篇先总写嵩山的雄伟地位与高峻气势，奠定全诗开阔雄浑的基调。第二，接着写诗人登临怀嵩亭的欣喜，以及希望能常观嵩山美景的心愿。第三，再写怀嵩亭周边的景色，突出环境的清幽与视野的开阔。第四，最后借愚公典故抒发自己对超脱世俗的自在精神境界的向往。第五，全诗整体围绕“望嵩抒怀”的核心主线展开，内容层层递进，情感自然流露。第六，没有晦涩的表达，读来爽朗开阔，很容易让读者产生共鸣。第七，既写出了嵩山的自然之美，也写出了诗人的精神追求。第八，是一首典型的宋代登临抒怀诗作。第九，内容通俗易懂，不需要太多专业知识就能读懂。第十，核心情感积极向上，传递出对美好精神世界的追求。
跨学科 · 是什么
嵩山的基本地理属性地理学
第一，嵩山位于我国河南省登封市境内，是我国五岳中的中岳。第二，嵩山属于秦岭山系的东延部分，整体由太室山和少室山两部分组成。第三，嵩山是世界地质公园，拥有完整的地质演化剖面，被称为“天然地质博物馆”。第四，嵩山自古就是我国的文化名山，有大量的历史文化遗存。第五，诗句里写的“峻极”对应的就是嵩山的主峰峻极峰，名字就取自“峻极于天”的说法。第六，嵩山的海拔虽然在五岳中不算最高，但因为地处平原边缘，视觉上显得格外雄伟高峻。第七，历代有很多帝王都曾到嵩山举行封禅祭祀活动。第八，现在嵩山是我国5A级旅游景区，也是世界文化遗产“天地之中”历史建筑群的所在地。第九，很多文人都曾为嵩山写下过经典的诗作。第十，这句诗的描写非常符合嵩山给人的直观视觉感受。
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读写应用
基础诵读指导
第一，本诗的诵读节奏为每句两拍，前两字为一拍，后三字为一拍，断句方式为：嵩高/维神岳，峻极/上霄汉。第二，前两句描写嵩山的雄伟，诵读时语气要舒展雄浑，音量稍高，突出开阔的气势。第三，三四句写登临的欣喜，语气要轻松愉悦，带满足感。第四，五六句写亭边景色，语气要放缓，带欣赏的感觉。第五，最后两句抒发情志，语气要放柔，带向往的意味。第六，全诗整体的诵读速度要稍慢，每句之间停顿半秒，每联之间停顿一秒。第七，要注意重音的放置，“神岳”“峻极”“朝夕观”“愚公”这些词要重读，突出核心内容。第八，诵读时可以想象自己站在山顶看山的场景，更容易代入情感。第九，不需要刻意用夸张的语调，自然流畅即可。第十，多诵读几遍就能感受到诗句里的开阔意境。
基础句式仿写指导
第一，本诗开篇“XX维XX，XX上XX”的判断加夸张句式非常适合用来描摹高山、建筑等高大景物。第二，仿写时首先要确定你要描写的对象，比如黄山、泰山、高楼等。第三，前半句先点明描写对象的地位属性，后半句用夸张的手法写它的高度或者气势。第四，比如写泰山可以仿写为“泰山维东岳，雄峙立云天”。第五，写黄鹤楼可以仿写为“黄鹤维名楼，飞檐入云端”。第六，仿写时要注意前后两句的意境要统一，用词要贴合描写对象的特点。第七，不需要严格对仗，只要语义通顺，有画面感就可以。第八，这个句式非常适合用在写景作文的开头，能一下子奠定开阔的基调。第九，平时练习多写几个不同的对象，就能熟练掌握这个句式的用法。第十，用得好能让你的作文开头非常亮眼。
核心名句日常写作应用
第一，核心名句“嵩高维神岳，峻极上霄汉”适合用在描写名山美景、抒发开阔胸怀的作文里。第二，比如你写游嵩山的游记，开头就可以用这句诗引出嵩山的雄伟，能增加文章的文化底蕴。第三，也可以用在描写其他高山的文章里，用来突出山的高峻气势。第四，比如你写登泰山的感受，可以说“站在泰山南天门往下望，我突然理解了古人所说‘嵩高维神岳，峻极上霄汉’的感觉，那种开阔的气势实在让人震撼”。第五，还可以用在抒发志向的文章里，用高山的雄伟来衬托自己的远大志向。第六，比如你写自己的理想，可以说“我始终记得那句‘嵩高维神岳，峻极上霄汉’，我也要像嵩山一样，做一个有风骨、有高度的人”。第七，应用时要注意贴合语境，不要生硬堆砌。第八，用的时候可以稍微解释一下诗句的意思，让读者更容易理解。第九，平时多积累这类写景的名句，写作文的时候就不愁没有好词好句用了。第十，这句诗的适用范围很广，很多写景抒怀的场景都能用。
关联知识图谱
中国五岳文化体系文化关联
第一，五岳是我国五大名山的总称，分别是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。第二，五岳制度起源于汉代，是古代山岳崇拜与五行观念结合的产物。第三，嵩山作为中岳，在五岳体系中处于核心地位，是古代帝王祭祀天地的重要场所。第四，历代都有大量描写五岳的经典诗作，本诗就是描写中岳嵩山的代表作品之一。第五，五岳不仅是自然名山，也是我国重要的文化符号。第六，很多古典诗词里都会提到五岳的概念。第七，了解五岳文化能帮助我们更好地理解古典诗词里的相关描写。第八，现在五岳都是我国著名的旅游景区。第九，每个岳都有自己独特的自然景观和文化内涵。第十，本诗里的“神岳”称呼就是五岳文化的直接体现。
愚公移山典故同典故
第一，愚公移山的典故出自《列子·汤问》，讲述了愚公不畏艰难，带领家人挖山不止，最终感动天帝把山移走的故事。第二，这个典故在我国流传极广，常用来比喻坚持不懈、不怕困难的精神。第三，本诗里引用这个典故，是借愚公的形象指代超脱世俗、意志坚定的高人。第四，很多古典诗词里都会引用愚公移山的典故来表达不同的情志。第五，这个典故也是我国传统文化中的经典符号之一。第六，了解这个典故能帮助我们更好地理解本诗最后两句的含义。第七，毛泽东同志也曾写过《愚公移山》的文章，赋予了这个典故新的时代内涵。第八，现在这个典故还常被用在励志类的文章里。第九，不同的作品对这个典故的应用角度会有差异，要结合具体语境理解。第十，本诗里的应用是比较少见的借指隐士的用法，很有特点。
名句 CLASSIC LINES
嵩高维神岳，峻极上霄汉
这句是本诗的核心名句，开篇直接点明嵩山的神岳地位，用夸张手法突出嵩山的雄伟高峻，气势开阔雄浑，是历代描摹嵩山的经典诗句之一，常被后世嵩山相关的文化宣传、景点介绍引用，具有较高的文化传播度。
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作者 POET
华镇 1051年～？
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