再经西禅寺二绝句 其一
我为人役走尘寰，僧老空门不出关。
身世也知皆梦幻，到头忙者不如闲。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感向往
创作背景
再经西禅寺有感而作
这首诗是南宋文人程公许再次途经西禅寺时创作的，诗人当时常年受公务差遣辗转各地任职，此次入寺见到年事已高的僧人常年闭门静修，两种生活状态形成强烈反差，触动了诗人积累已久的宦游倦怠情绪，因此提笔写下这组绝句。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的代表性体裁之一，属于绝句的分支，全篇共四句，每句为七字。该体裁起源于南北朝时期，在唐代发展成熟，是历代文人用于即兴抒怀的常用短制体裁，篇幅短小却意蕴丰厚，在古典诗歌体系中拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
这首诗的核心情感包含三层递进，第一层是诗人对自身常年为公务奔波劳碌的倦怠，第二层是对寺中老僧不问俗事、静修度日的闲静状态的羡慕，第三层是受禅宗思想影响勘破世相虚幻后，对自在闲适生活的真切向往，情感表达直白真挚，没有刻意的雕琢修饰。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“人役”指被俗事、公务差遣；“尘寰”指普通人生活的人世间；“空门”是佛教的代称，因佛教主张诸法性空而得名；“出关”这里指僧人走出寺院的山门；“梦幻”指事物虚幻不真实，就像梦境和幻觉一样。这些字词都是古代汉语中的常用表达，没有生僻含义，很容易理解。
逐句白话释义
第一句的意思是我被公务差遣，在人世间不停奔走劳碌；第二句的意思是寺院里的老僧年事已高，一心修行，从来都不走出寺院的山门；第三句的意思是我也清楚地知道，人的一生和世间的万事万物都像梦幻一样虚无缥缈；第四句的意思是说到底，每天忙忙碌碌的人，远远比不上清闲自在的人过得舒服。
核心主旨概括
这首诗是诗人再次路过西禅寺时有感而发的作品，通过对比自己为公务奔波的劳碌状态和寺中老僧静修的闲静状态，抒发了诗人对常年宦游生活的倦怠，以及对清闲自在、不受俗事打扰的生活的真切向往，内容贴近普通人的生活感受，很容易引发读者的共鸣。
跨学科 · 是什么
宋代士人宦游制度社会学
“我为人役走尘寰”对应的是宋代士人的宦游生活状态，文学表达上是诗人说自己被公务差遣四处奔波，科学事实是宋代实行文官任期制度，地方官员通常三年就要调任一次，很多士人一生要辗转多个地方任职，奔波劳碌是当时入仕文人的常态。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是标准的七言绝句，诵读的时候采用2-2-3的断句节奏，比如第一句读成“我为/人役/走尘寰”，前两句读的时候语气平缓，客观陈述两种不同的生活状态，第三句语速稍慢，带一点思索的感觉，第四句重读“不如闲”三个字，突出诗人的感慨情绪，整体语调不需要太高，自然流畅就好。
基础句式仿写
大家可以仿写本诗后两句“XX也知皆XX，到头XX不如XX”的句式，用来表达自己对某类事物的感悟，比如写学习主题可以写成“求学也知皆辛苦，到头空想不如行”，写生活主题可以写成“处世也知皆不易，到头抱怨不如拼”，仿写的时候注意前后内容的逻辑关联，语义要通顺自然。
名句写作应用
核心名句“到头忙者不如闲”可以用在讨论忙闲关系、劝人放下焦虑、表达对慢生活向往的写作场景中，比如写关于当代人生活状态的作文时可以用：“现在很多人被快节奏的工作推着走，牺牲了健康和陪伴家人的时间，却忘了‘到头忙者不如闲’的道理，偶尔放慢脚步才能体会到生活的真正乐趣。”
关联知识图谱
陶渊明《归园田居·其一》同主题
陶渊明的《归园田居·其一》和本诗属于同一主题的作品，都表达了对世俗奔波劳碌的厌倦，以及对清闲自在、不受俗务打扰的生活的向往，两首诗的情感内核高度契合，都是中国古代闲居主题文学的代表性作品。
名句 CLASSIC LINES
到头忙者不如闲
“到头忙者不如闲”语言直白浅近却蕴含深刻的人生哲理。
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作者 POET
华镇 1051年～？
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