句 其四
道闻资水灵山高，仙人羽客时相遭。
基础信息 BASIC
情感向往 · 山水
创作背景
北宋邹浩贬谪途中所作
本作为北宋文人邹浩贬谪途经湖南时，听闻资水流域灵山道教传说后即兴创作的残句，创作时间约为北宋元符二年（1099年），目前仅留存这两句，无完整篇章传世。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于七言古体断句，是未形成完整篇章的残句作品。这类断句多为作者即兴创作的零散句段，保留了创作瞬间的真实情感表达。宋代文人多有零散断句传世，不少断句的艺术价值不输完整诗作。
情感 · 解读
作品核心情感为对资水畔灵秀仙山的仰慕，以及对道教隐逸出世生活的向往，情感质朴直白，无复杂的情绪转折，是宋代文人山水审美与道教信仰结合的典型表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
资水是河流名，现在也叫资江，是湖南省的四大水系之一，最终流入洞庭湖。羽客是我国古代对道士的别称，源自道教羽化登仙的信仰。灵山指资水边上带有仙道传说的名山，不是特指某一座固定的山。遭在这里是相逢、碰面的意思。
逐句白话释义
第一句的意思是，我在路上听别人说，资水边上的灵山长得特别高。第二句的意思是，那座山里经常有神仙和道士互相碰面、往来活动。两句都是作者记录自己听到的传闻内容，没有加入太多个人的修饰。
核心主旨概括
这首残句记录了作者听说的资水灵山的传闻，说那里山高景美，还经常有仙人和道士出没。整首作品表达了作者对这座充满仙气的灵秀山水的好奇和向往，也暗含了对闲适出世生活的好感。
跨学科 · 是什么
资水地理学
资水又称资江，是长江流域洞庭湖的重要支流，属于湖南省四大水系之一。它发源于广西壮族自治区资源县的越城岭，先后流经湖南的邵阳、娄底、益阳等多个地市，最终在益阳注入洞庭湖。资水流域总面积接近3万平方公里，流域内多山地丘陵，地貌类型十分多样。流域的植被覆盖率很高，自然风光秀丽，现在也是湖南重要的文旅资源带。流域内至今还留存有很多和道教、修仙传说相关的历史遗迹，和诗里的描述完全吻合。
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读写应用
诵读指导
诵读这两句的时候，第一句按照“道闻/资水/灵山高”的节奏断句，读“灵山高”的时候语气稍微上扬，带出好奇的感觉。第二句按照“仙人/羽客/时相遭”的节奏断句，读的时候语气放缓，声音稍微放轻，带出向往的感觉。整体诵读速度不用太快，要符合诗句空灵的意境。
句式仿写指导
可以模仿本诗“道闻XX高，XX时相遭”的句式，写自己听闻某地名胜的内容。仿写的时候要注意两句的承接关系，第一句点出听闻的地点和核心特点，第二句补充这个地方的特色场景。比如可以仿写为“道闻泰山云涛阔，游人行者时相逢”，也可以仿写为“道闻西湖荷花盛，采莲女子时相遭”。
名句应用指导
这两句可以用在描写山水灵秀、带有道教文化底蕴的景区的作文里，也可以用在介绍湖南地方文化的文章里。比如写资江沿岸的游记时，可以引用这两句，表现当地深厚的人文底蕴。也可以在写自己向往的生活的作文里引用这两句，表达对远离喧嚣的隐逸生活的向往。
名句 CLASSIC LINES
道闻资水灵山高，仙人羽客时相遭
这两句是歌咏资水山水与道教文化的经典名句，语言质朴自然，意境空灵飘渺，后世常被用作资水流域文旅宣传的古典文化素材，具有较高的地域文化价值。
标签 TAGS
作者 POET
杨天惠
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