自暴

交际知其心,莫良占辞气。

声音施施然,已拒弗肯至。

忿戾无少容,安能喻美意。

人惧有失言,恝尔绝于世。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感修身 · 劝诫
创作背景
北宋嘉祐年间洛阳创作
本诗收录于邵雍《伊川击壤集》,为其定居洛阳时期创作的修身劝诫类作品,是他向门生、邻里传道时所作的通俗说理诗,学界考证创作时间为北宋嘉祐年间(1056-1063),创作动因是针对当时士人浮躁暴戾的风气所作的劝诫。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,是中国古代诗歌的重要体裁之一,每句由五个字组成,格律要求较为宽松,可灵活押韵、调整平仄,适宜说理、抒情等多元表达,自汉代以来长期为文人创作所使用。
情感 · 解读
本诗核心情感为恳切的劝诫导向,批判自暴自弃、暴戾傲慢的处世态度,倡导谦和包容、反躬自省的修身准则,传递出北宋理学家重视日常言行修养的价值取向,情感平和中正,无激烈情绪化表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“占”在这里指观察、判断,不是占卜的含义。“辞气”指言语表达和神态气质。“施施然”指傲慢、盛气凌人的样子。“忿戾”指愤怒暴戾、不讲理的状态。“恝尔”指冷漠、无动于衷的样子。大家阅读时可以结合语境理解这些字词的含义,避免和现在的常用义混淆。这些字词都是北宋时期的常用书面语,没有生僻的古奥用法。
逐句白话释义
和人交往想要了解对方的内心品性,最好的方法就是观察他的言语表达和神态气质。如果一个人说话做事总是带着盛气凌人的傲慢神态,就相当于主动拒绝他人靠近自己。若是一个人常年处于愤怒暴戾的状态,对他人没有半分包容的气度,自然也没办法理解旁人释放的善意。周围的人都担心和他交流时不小心说错话,招惹不必要的麻烦,久而久之就会主动和他保持距离。最终这样的人就会被大家孤立,彻底和周围的世界隔绝开来。
核心主旨概括
本诗是一首通俗的修身劝诫诗,核心内容是告诉大家人际交往中可以通过观察人的言语神态判断其品性,自暴自弃、傲慢暴戾的人会被他人孤立,最终与世隔绝。全诗倡导大家要修养自身品性,待人谦和包容,不要做傲慢暴戾的人。内容贴近日常,没有复杂的用典,普通人很容易理解其中的道理。
跨学科 · 是什么
人际交往察人方法社会学
人际交往过程中,人的言语神态是内心状态的直观体现。大家平时和人相处时,可以通过对方说话的语气、神态来判断他的态度和想法。这种方法简单实用,适合所有人日常使用。不需要复杂的技巧,就能避免很多不必要的沟通矛盾。大家可以在生活中试着用这种方法和人交流,能减少很多沟通上的误会。
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读写应用
诵读指导
本诗是五言古诗,诵读时每句按照“二二一”的节奏断句,比如“交际/知其/心,莫良/占辞/气”。整体语气要平缓诚恳,不要太激昂。读的时候可以适当放慢语速,突出劝诫的语气。每联之间停顿半秒,全诗整体读完大概需要15秒左右。大家平时诵读时可以按照这个节奏练习,能更好地体会诗中的含义。
句式仿写指导
本诗首联“交际知其心,莫良占辞气”的句式是“XX知其X,莫良XXX”,大家可以仿写这类句式表达判断类的观点。比如写识人的内容可以仿写为“识人知其品,莫良观其行”,写学习的内容可以仿写为“求学知其要,莫良贵有恒”。仿写时要注意前后两句逻辑对应,后一句是前一句的实现方法,读起来朗朗上口即可。
名句写作应用
核心名句“交际知其心,莫良占辞气”可以用在写人际交往、为人处世主题的作文里。比如写“如何和他人友好相处”的作文时,可以用这句引出察人的方法,也可以用在论述“言语修养的重要性”的内容里。比如写“老话说‘交际知其心,莫良占辞气’,我们平时和人相处要注意自己的言语神态,给人留下好的印象”,就是很合适的应用。
关联知识图谱
《伊川击壤集》文献作品集
本诗是邵雍《伊川击壤集》中的作品,该集收录了邵雍一生的大部分诗作,大多是修身说理、写景抒情的内容,风格浅白通俗,被称为“击壤体”。
北宋理学同思想
本诗体现了北宋理学的修身思想,北宋理学是儒家思想在宋代的发展形态,重视个人品行修养和道德自律,对宋代及后世的文化发展影响深远。

名句 CLASSIC LINES

交际知其心,莫良占辞气
本句是全诗的核心名句。

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作者 POET

李复 1052年~靖康之难后
北宋进士、地方官员、诗人

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