送僧惠本

山僧青芒𪨗,厌踏城中土。

水风寒萧萧,片影过沙渡。

晚云迎归锡,低飞暗石路。

暮钟落前峰,去冲后山雨。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感禅理 · 赞美 · 超脱 · 送别 · 雅趣
创作背景
北宋中期送别僧人惠本归山所作
本诗创作于北宋中期,作者郭祥正当时居江南任职,僧人惠本厌倦城市尘嚣,欲返回山林修行,诗人为其送行赋诗,无明确编年记录,学界考证大致作于熙宁年间郭祥正任太平州通判时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是古代汉族诗歌体裁之一,起源于汉代,成熟于魏晋南北朝,在唐代达到艺术高峰,宋代继续发展。本首属于短篇五言古体,不受近体诗平仄、黏对规则约束,形式自由灵活,适合表达淡远清寂的禅意主题。五言古体在历代文体中始终占据重要地位,是诗人表达随性自然情感的常用体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感无传统送别诗的悲戚不舍,全程以清冷景物衬托僧人惠本厌弃尘俗、坚定修行的孤高品格,暗含诗人对超脱世俗的精神追求的认同与赞许,整体情感恬淡悠然,充满禅意。历代主流解读均认可其为宋代赠僧诗中淡远风格的代表。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
青芒𪨗指用芒草茎秆编织而成的草鞋,是古代平民、出家人常穿的鞋履。厌踏的意思是厌倦、不愿意踩踏。城中土指代城市里的尘俗喧嚣生活。萧萧是形容寒风清冷吹拂的样子。片影指僧人孤单的身影。沙渡指河岸沙地上的渡口。归锡指代僧人归来,锡是僧人随身携带的锡杖,是出家人的标志性物品。暮钟指傍晚寺院敲响的钟声。
逐句白话释义
居住在山里的僧人脚穿青色的芒草草鞋。他早就厌倦了踩踏城市里的尘土,厌倦了尘俗的喧嚣。水面上吹来的寒风清冷阵阵。僧人孤单的身影独自走过了沙岸的渡口。傍晚的云朵仿佛迎着僧人归去的锡杖飘来。云层低垂,昏暗了山间的石路。傍晚的钟声从前边的山峰飘落下来。僧人迎着后山飘落的雨幕径直向前走去。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗是北宋诗人郭祥正送给僧人惠本的送别作品。全诗没有直接写送别的对话和不舍情绪。而是全程围绕僧人惠本归山的行迹展开描写。刻画了一位厌倦城市尘俗、向往山林清寂修行的僧人形象。全程以清冷的景物衬托僧人超脱孤高的品格。表达了诗人对僧人修行追求的认可与赞许。全诗意境清寂淡远,没有世俗送别诗的悲戚之感。也暗含了诗人对超脱尘俗生活的欣赏与向往。
跨学科 · 是什么
宋代僧人行脚习俗民俗学
行脚是宋代禅宗僧人常见的修行方式。僧人会四处游历参访名师,或者往返于城市和山林寺院之间。行脚时僧人通常穿着轻便的芒鞋,随身携带锡杖、钵盂等物品。不少修行人会主动远离城市的繁华喧嚣,选择到清净的山林中修行。诗中描写的僧人厌弃城市尘俗,穿芒鞋返回山林的状态,符合宋代行脚僧的真实状态。芒鞋轻便耐磨,适合长途步行,是行脚僧的标配鞋履。锡杖是僧人身份的象征,也可以用来在行路时驱赶虫蛇,辅助行走。宋代很多文人都有赠送给行脚僧人的诗作,是当时常见的文化现象。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗整体语调清寂淡远,诵读时要保持平缓的语速,不要太急促。首联“山僧青芒𪨗,厌踏城中土”可以读得稍沉,突出僧人厌俗的情绪。颔联“水风寒萧萧,片影过沙渡”的“寒萧萧”“片影”要稍放慢,读出清冷孤高的感觉。颈联“晚云迎归锡,低飞暗石路”可以读得稍轻,体现出暮色低垂的朦胧感。尾联“暮钟落前峰,去冲后山雨”的“暮钟”要读得悠远,“去冲”要读得略带力量感,体现僧人的坚定。每句五言的停顿可以按照“二三”的结构来断句,比如“山僧/青芒𪨗”“厌踏/城中土”。整首诗的情绪不要有太大起伏,保持淡然平静的状态就好。读完尾联可以稍作停顿,留出意境延伸的空间。
基础句式仿写指导
这首诗的颔联“水风寒萧萧,片影过沙渡”采用了“景物+状态+人物动作”的白描写法,非常适合仿写。仿写时可以先选取一个清冷的景物作为环境铺垫。再用一个简单的状态词描写景物的特点。最后用人物的一个极简动作来突出人物的性格。比如可以仿写为“松风凉飒飒,孤鹤过寒塘”,同样用清冷的景物突出孤高的形象。仿写时要注意语言简洁,不要加过多修饰性的词语。重点是用景物的氛围来衬托人物的特质,做到情景交融。这种写法适合用来描写独行、超脱的人物形象,也适合描写清冷的自然风光。仿写时要注意句式的整齐性,保持五言的结构即可。
核心名句日常写作应用
核心名句“水风寒萧萧,片影过沙渡”适合用在描写人物独行、超脱世俗的场景中。比如写自己独自出门旅行,远离城市喧嚣的时候,就可以引用这句诗来形容自己的状态。也可以用在描写那些不随波逐流、坚持自己追求的人物身上。比如写一篇赞扬科学家埋头科研、不慕名利的文章,就可以用这句诗来引出人物的形象。还可以用在描写自然风光的作文里,形容江边渡口清冷的风景。引用时不需要改动诗句,直接放在段落开头作为意境铺垫就可以。这句诗自带清冷孤高的氛围感,能够快速提升文字的意境感。也可以用在朋友圈等社交平台的配图文案里,搭配独行、风景类的图片非常合适。
关联知识图谱
贾岛《送无可上人》同主题
贾岛的《送无可上人》是唐代经典的送别僧人的诗作。两首诗都是送别僧人归山的主题,都刻画了僧人超脱孤高的形象。两首诗都采用了白描的手法,以清冷的景物衬托人物的品格。贾岛诗中的名句“独行潭底影,数息树边身”和本诗的“水风寒萧萧,片影过沙渡”意境非常相似。两首诗都没有世俗送别诗的悲戚情绪,都充满了清寂淡远的禅意。两首诗的作者都对僧人的修行追求表达了认可和赞许。读这首《送僧惠本》时可以和贾岛的作品对照阅读,更容易体会这类诗作的意境特点。两首诗都是古代赠僧诗的代表性作品,都有很高的艺术价值。

名句 CLASSIC LINES

水风寒萧萧,片影过沙渡
该句以极简的白描手法勾勒出僧人行脚的清孤超脱意境。

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作者 POET

李复 1052年~靖康之难后
北宋进士、地方官员、诗人

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