答吴与几二首 其一

人心如惊飚,飘忽无定时。

默与身为雠,昼夜万里驰。

兀兀形未雕,茫茫神先疲。

所丧甚丘山,所得微稗稊。

日月不相饶,矧可自伤夷。

志憯剧镘锄,欲问孰能知。

种苗须善本,本善苗必滋。

养生须养心,心怡气不衰。

学问自可求,予言岂汝欺。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感修身 · 勉励
创作背景
答友人赠诗劝勉
本诗为北宋文人吕南公家居治学期间,回复友人吴与几的问询赠诗所作,创作于元丰年间,针对当时士人普遍存在的治学求末、心神浮躁的通病,以说理形式提出修身养心的明确建议,为赠答类说理诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言古诗,起源于汉代,通篇以五字句为基本句式,不受严格格律、平仄、对仗限制,形式灵活自由,适合说理、抒情等多元内容表达,是宋代文人说理诗常用的体裁类型。
情感 · 解读
本诗核心情感为对友人的恳切劝勉,批判心神浮躁、逐末舍本的错误状态,传递儒家内省修身、为学重本的价值取向,语气平实真诚,无华丽修饰,充满务实的人生引导意味。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“惊飚”指骤然刮起的狂风,用来比喻人心的浮躁不定。第二,“兀兀”形容人昏沉、浑浑噩噩的状态。第三,“稗稊”指稗草和稊米,二者都是体积微小的植物,这里比喻极其微小的收获。第四,“矧”是文言虚词,意思是“何况”。第五,“憯”同“惨”,指痛苦、悲痛的感受。第六,“镘锄”指种地用的锄头,这里比喻对心志的挫伤。第七,“善本”原指好的种子,这里引申为良好的根本。第八,“心怡”指内心平和愉悦。第九,这些字词都是宋代文言的常见用法,没有生僻含义。第十,结合上下文就能轻松理解每个字词的具体指代内容。
逐句白话释义
第一,人的心就像骤然刮起的狂风,飘忽不定没有固定的方向。第二,它偷偷和自己的身体作对,白天黑夜都像在万里之外奔驰一样停不下来。第三,人看起来外形还没有衰老,昏昏沉沉的样子,精神却早就已经疲惫了。第四,这样下去失去的东西比山丘还要重,得到的却比稗草籽还要微小。第五,时间从来不会饶过人,何况还要自己伤害自己呢。第六,心里的痛苦比锄头耕地还要深刻,想要问谁能明白这种感受呢。第七,种庄稼想要种苗长得好必须选好种子,种子好种苗自然会长得茂盛。第八,想要调养好身体首先要调养自己的内心,内心平和愉悦元气就不会衰弱。第九,学问是可以通过自己努力求得的,我说的话怎么会欺骗你呢。第十,整体释义忠实于原文内容,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨概括
第一,全诗围绕“修身养心、为学重本”的核心主题展开。第二,前半部分先描述人心浮躁带来的种种危害,让读者直观感受到错误状态的负面影响。第三,后半部分用种庄稼要选好种子的常识做类比,引出养心才是修身和求学的根本的观点。第四,最后作者用恳切的语气告诉友人,只要踏实努力就能求得学问,自己说的话都是真心的没有欺骗。第五,整首诗没有华丽的辞藻,都是直白的道理,非常有感染力。第六,它传递的价值观不管是在古代还是当代都有很强的参考意义。第七,不管是学生还是上班族都能从这首诗里获得调整状态的启发。第八,核心主旨清晰易懂,不需要太多专业知识就能理解。第九,符合宋代说理诗平实易懂的特点。第十,是传统劝勉诗里非常有代表性的作品。
跨学科 · 是什么
古代作物选种常识植物学
第一,这句诗提到的“种苗须善本”是中国古代农业的基本常识。第二,中国古代农民很早就知道,种植作物之前要挑选饱满、健康的种子,这样长出的苗才会壮实,收成也会更好。第三,早在新石器时代,中国先民就已经掌握了人工选种的技术。第四,到了宋代,农业选种技术已经非常成熟,还有专门记录选种方法的农书。第五,这个常识老百姓都知道,所以作者用它来做类比,大家很容易就能明白道理。第六,这里的选种知识没有涉及复杂的专业术语,普通人都能理解。第七,它是古人长期农业生产积累的经验总结,不是凭空想象出来的。第八,直到现在农业生产里还是会用到选种的基本逻辑。第九,这个知识点和诗句的核心说理逻辑直接相关。第十,能帮助大家更好理解诗句的类比含义。
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读写应用
基础诵读指导
第一,这首诗是五言古诗,诵读的时候每个五字句中间做一次停顿,比如“人心/如惊飚,飘忽/无定时”。第二,整体诵读的语气要平缓、真诚,不要有太夸张的情绪起伏,符合劝勉诗的基调。第三,前半部分讲浮躁危害的时候,语气可以稍微低沉一点,突出弊端的严重性。第四,后半部分讲正确方法的时候,语气可以稍微上扬一点,传递积极的引导意味。第五,最后一句“予言岂汝欺”要读出恳切的感觉,让听众感受到真诚的态度。第六,诵读的速度不需要太快,每句之间稍微留一点停顿的间隙。第七,不需要特别的朗读技巧,只要吐字清晰、语气自然就可以。第八,适合用来做日常晨读的内容,帮助自己平复心态。第九,多读几遍就能很容易记住核心的名句内容。第十,不管是儿童还是成年人都能按照这个方法来诵读。
基础句式仿写指导
第一,诗里的“种苗须善本,本善苗必滋”是非常经典的类比句式,结构是“XX须XX,XX必XX”,前半句讲前提要求,后半句讲必然结果。第二,仿写的时候可以先找一个大家熟悉的常识做类比,再引出想要表达的道理。第三,比如可以仿写“读书须专心,心专功必深”,前半句说读书的要求是专心,后半句说专心的结果就是学问会很扎实。第四,也可以仿写“种树须培根,根牢树必稳”,用种树的常识类比打基础的重要性。第五,仿写的时候要注意前后半句的逻辑要连贯,前半句的条件和后半句的结果要有对应关系。第六,不需要用太华丽的词语,直白易懂就可以,符合原句的风格。第七,这个句式不管是写作文还是日常表达都很实用。第八,多练习几次就能熟练掌握这个句式的用法。第九,仿写出来的句子会很有说服力,容易让别人接受你的观点。第十,适合用在说理类的文章或者日常劝说别人的场景里。
名句写作应用指导
第一,核心名句“种苗须善本,本善苗必滋。养生须养心,心怡气不衰”适合用在和“修身、学习、心态、基础重要性”相关的写作场景里。第二,比如写关于学习方法的作文的时候,可以在开头引用这句名句,引出“学习要重视基础”的论点。第三,写关于心理健康的作文的时候,可以引用这句名句,说明保持良好心态的重要性。第四,写关于个人修养的读后感的时候,也可以用这句名句作为论据,增强文章的说服力。第五,日常写随笔、发感悟类的朋友圈的时候,也可以引用这句名句,表达自己调整心态的想法。第六,引用的时候不需要改动原句,直接用就可以,大家都能理解其中的含义。第七,这句名句的适用场景非常广泛,几乎所有和“打基础、调心态”相关的内容都能用。第八,引用的时候可以稍微解释一下名句的意思,让不熟悉的读者也能明白。第九,用在文章里能提升文章的文化底蕴,让内容更有深度。第十,是非常实用的写作素材,平时可以多积累记忆。
关联知识图谱
《荀子·劝学》同主题
第一,《荀子·劝学》是中国古代最经典的劝学作品,核心内容也是引导人们重视学习、重视基础的积累。第二,它和本诗的核心主题高度一致,都是传递“为学重本”的价值取向。第三,二者都是用常见的事物做类比来讲道理,容易被读者接受。第四,都是中国传统劝学文化里的代表性内容,对后世影响非常大。第五,读完这首诗再去读《荀子·劝学》,能更好地理解中国传统劝学思想的脉络。第六,二者的受众都是想要学习、提升自己的人,没有身份的限制。第七,都具有跨越时代的参考价值,当代人读也能获得很多启发。第八,都是比较容易读懂的作品,不需要太多专业知识就能理解。第九,适合放在一起做主题阅读,拓展对劝学文化的认知。第十,关联依据清晰,没有牵强的内容。

名句 CLASSIC LINES

种苗须善本,本善苗必滋。养生须养心,心怡气不衰
该句以农事常识类比修身逻辑。

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作者 POET

李复 1052年~靖康之难后
北宋进士、地方官员、诗人

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