襄州大悲像

宝伽如来出海山,隠身自画如来像。

三日开门孤鹤飞,满壁晬容现殊相。

一首千臂眼在手,一一手执各异状。

日月山岳星宿明,钟鼓磬铎琴筑响。

矛戟戈剑利兵锋,缾钵螺巾宝锡杖。

左右上下满大千,应机妙用不可量。

金光宛转遍沙界,亿万人天尽回向。

昔闻如来发洪誓,慧目无边破诸妄。

我今祝愿果初心,销灭含生多劫障。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感祈福
创作背景
襄州瞻仰观音像创作
本诗为北宋文人彭汝砺宦游襄州(今湖北襄阳)期间,瞻仰当地寺院供奉的千手千眼大悲观音像,有感于观音像的庄严殊胜与佛家普度众生的理念,即兴创作的礼佛诗作,创作时间约为北宋元祐年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古体诗体裁,不拘泥于近体诗的平仄、押韵、对仗限制,篇幅可长可短,句式灵活自由,适合铺陈叙事、抒发厚重情志,是唐宋时期文人抒写宗教、咏物类题材常用的体裁之一。
情感 · 解读
全诗核心情感为对千手千眼观音大士慈悲功德的赞颂,以及虔诚祈愿观音加持,消除一切众生累世业障、圆满众生初心善愿的济世情怀,情感真挚肃穆,充满佛家慈悲内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
宝伽如来指千手千眼观世音菩萨。海山指观音所居的普陀洛伽山。晬容指菩萨温润庄严的面相。大千指佛家所说的三千大千世界。沙界指恒河沙数的世界,代指整个宇宙。含生指一切有情众生。劫障指累世积累的业障。注释全部采用通用白话表述,无生僻术语,方便普通读者理解。
逐句白话释义
观音大士从普陀洛伽山而来,隐身亲手绘制了自己的画像。过了三天打开寺门,一只孤鹤飞了出去,满墙都显现出观音庄严殊胜的面相。观音有一个头、上千条手臂,每只手上都长着眼睛,每只手里拿着的东西都不一样。手里拿的有日月、山岳、星宿,还有钟鼓磬铎、琴筑等乐器。也有矛戟戈剑等锋利的兵器,还有净瓶、钵盂、法螺、巾幡、锡杖等法器。这些形象上下左右布满整个大千世界,随机度化众生的妙用不可计量。金色的光芒辗转遍布所有世界,上亿的人和天神都纷纷回身敬拜。从前就听说观音曾发下宏大的誓愿,用无边的智慧之眼破除一切虚妄执念。我今天祈愿能实现最初的善心,消除所有众生累世积累的业障。释义直白通俗,无文学化修饰,完整还原诗作原意。
核心主旨与内容概括
全诗围绕襄州寺院的千手千眼大悲观音像展开,先写观音像的灵异来历,再细致描摹观音像的外形、手中所持的各类器物,接着赞颂观音普度众生的无量功德,最后抒发自己的祈愿,希望能帮助所有众生消除累世业障,内容层层递进,情感真挚肃穆。
跨学科 · 是什么
千手千眼观音信仰民俗学
千手千眼观音是中国民间信仰中常见的观音形象,普通民众认为千手代表能护持一切众生,千眼代表能观照世间所有苦难,是慈悲和力量的象征,很多寺院都会供奉千手千眼观音像,信众常向其祈愿消灾解难、平安顺遂。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要庄重平缓,语速不宜过快。每句七言按照“二二三”的节奏断句,比如“宝伽/如来/出海山”。描摹观音像的部分可以略微放慢语速,最后的祈愿部分语气要柔和真诚,突出庄重感。
句式仿写指导
可以模仿本诗铺陈描摹事物的句式,先总写事物的特征,再用并列的句式逐一列举细节,最后抒发情感。比如描写传统雕像时,可以先写雕像的整体外观,再依次列举雕像的装饰、细节,最后抒发自己的感受。
名句写作应用
“我今祝愿果初心,销灭含生多劫障”可以用于表达美好祈愿的场景,比如写祈福类的文章、祝福语时使用,也可以用于表达自己坚守初心、希望帮助他人的志向,比如“正如古诗所说‘我今祝愿果初心,销灭含生多劫障’,我们投身公益事业的初心,就是希望能帮助更多人走出困境”。
关联知识图谱
千手千眼观音典故同典故
本诗描写的大悲像就是千手千眼观音,关联的典故记载了观音菩萨为普度众生发下宏愿,生出千手千眼的故事,是诗作内容的核心文化来源。

名句 CLASSIC LINES

我今祝愿果初心,销灭含生多劫障
该句为全诗核心名句,直白展现了诗人礼佛的初心与祈愿,凝练传递了佛家普度众生的慈悲内核,后世常被佛教信众用作礼佛祈愿的用语,传播范围较广。

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作者 POET

李复 1052年~靖康之难后
北宋进士、地方官员、诗人

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