兴慈寺观君俞旧题
松院前年到，同君共五人。
今来观旧迹，君已是前身。
遽掩千秋夜，空伤两岁春。
向风无可语，泪洒壁间尘。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡
创作背景
重游见亡友旧题
本诗为作者重游兴慈寺时所作。两年前作者曾与包括友人君俞在内的五人同游该寺，君俞曾在寺壁题字。本次重游时君俞已辞世两年，作者见壁上旧题触景生情，写下本诗抒发悼念之情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌体裁之一，属于近体诗范畴，全篇共八句，每句五个字，有固定的格律要求。该体裁成熟于唐代，在宋代得到进一步发展，是古代文人抒情言志的常用文体。
情感 · 解读
本诗核心情感为作者对离世友人的深切悼念，兼有故地重游、物是人非的怅惘伤痛，情感真挚沉郁，无刻意雕琢痕迹，朴素的表达中蕴含极强的感染力。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
松院指寺院中种植松树的庭院，是宋代寺院常见的景观。旧迹指友人当年留在寺壁上的题字。前身是源于佛教的常用语，此处代指友人已经离世。遽是忽然、仓促的意思。千秋夜是对死亡的委婉说法，指友人永远长眠。空是徒然、白白的意思。向风指迎着风。壁间尘指寺壁上覆盖的灰尘，暗示时间流逝。
逐句白话释义
前两句意思是前年我曾经到过这个种着松树的寺院庭院，当时和你一起同游的一共有五个人。三四句意思是现在我重来这里看当年的旧迹，你却已经离世，仿佛是前世的人了。五六句意思是你忽然就永远离开了人世，两年来我徒然地为逝去的春日感伤。最后两句意思是我迎着风没有可以诉说的话，眼泪洒落在寺壁的灰尘之上。
核心主旨与内容概括
本诗记录了作者重游兴慈寺的经历，通过今昔同游场景的对比，抒发了作者对已经离世的友人君俞的深切悼念之情，也传递出面对世事变迁、生命无常的怅惘与伤痛，情感真挚朴素，极具感染力。
跨学科 · 是什么
佛教前身概念哲学
诗句里提到的“前身”是佛教中的概念，指人在轮回中之前一世的身份。文学作品中常用这个词代指人已经去世，和现在的生者属于两个世界。这个概念自汉代佛教传入中国后就逐渐融入了日常用语，是普通民众都能理解的常用表达。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语气要沉郁平缓，语速稍慢。首联要读出回忆的平缓感，颔联要加重“旧迹”“前身”两处的停顿，体现出震惊与怅惘的情绪。颈联的“遽”“空”要重读，传递出悲痛的情绪，尾联语速要更慢，读出落寞伤感的感觉。
句式仿写指导
可以仿写本诗今昔对比的句式，先交代过去的某个场景，再写现在重临旧地的感受，比如可以写“昔年同赏花，共醉春风里。今来花又开，故人无消息”，用朴素的对比传递情感。仿写时要注意前后场景的对应，情感要自然真挚。
名句应用指导
核心名句“今来观旧迹，君已是前身”可以用在悼念已故亲友的文章里，也可以用在抒发物是人非感慨的散文、随笔中，比如写重游小时候的故居、母校，发现熟悉的人已经不在，就可以用这句诗来表达怅惘的心情。
关联知识图谱
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》同主题
两首作品都是悼念亲友的经典诗作，都采用今昔对比的手法抒发真挚的悲痛情感，没有刻意的辞藻雕琢，以朴素的语言打动读者。
名句 CLASSIC LINES
今来观旧迹，君已是前身
该句以朴素直白的语言点明物是人非的核心情境，将对友人离世的震惊与悲痛浓缩于十字之中。
标签 TAGS
作者 POET
李复 1052年～靖康之难后
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