兴德寺逢张居士
扫叶开新径，携缾汲晓泉。
偶逢岩下客，来问室中禅。
鸟去空还寂，薪穷火自传。
四方行已遍，归老旧林边。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感禅悟 · 禅理 · 闲适 · 隐逸
创作背景
苏辙晚年隐居颍昌时期创作
本诗创作于北宋崇宁三年（1104年），此时苏辙辞官隐居颍昌（今河南许昌），已经远离朝堂纷争，日常多与僧人、居士交往，参禅论道。本次创作的直接动因是作者前往兴德寺游赏，偶遇居士张公，二人共同探讨禅理后有感而作。学界对本诗创作时间的考证无争议，均认定为苏辙晚年归隐阶段的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言律诗，全篇共八句，每句五个字，格律严整。该体裁起源于南朝齐永明时期，初唐时逐步定型，是唐代之后古典诗歌的主流体裁之一。五言律诗要求颔联、颈联严格对仗，平仄符合固定规则，押韵遵循平水韵平声韵部。其文体地位极高，是唐宋时期文人日常创作、应试的核心体裁类型。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次，一是和友人参禅后对佛家空性、传承理念的通透体悟，二是遍历四方后决意归隐山林的恬淡笃定。全诗没有强烈的情绪起伏，情感表达平和内敛，符合宋代禅悦之风下士大夫的审美取向。历代主流解读均认为本诗是苏辙晚年心境的真实写照，没有寄托仕途失意的愤懑，只有归于平淡的释然。
基础解读 READING
语文核心知识
缾
缾是“瓶”的古代异体字，在宋代文献中经常出现，指用来盛水的容器。这里的缾是作者用来装山泉水的器具，材质通常为陶瓷或木质。它是古代山居人士常用的日常物品，既实用也带有隐逸生活的雅致属性。这个字的写法保留了宋代汉字使用的特点，和现代的“瓶”含义完全一致。在本诗中它和前面的“携”字搭配，生动写出了作者清晨汲水的闲适状态。读者遇到这个异体字时可以直接等同于“瓶”来理解，不需要额外区分含义。它的出现也侧面印证了这首诗的创作年代特征，符合北宋时期的用字习惯。
禅
禅是佛家核心概念，全称“禅那”，本意是静思、冥想，是佛家修行的核心方法之一。本诗中的“室中禅”指作者和张居士在室内探讨禅理、交流修行感悟的活动。唐宋时期士大夫普遍喜爱参禅，将其作为修身养性的重要方式。这个字在这里既点明了本次会面的核心内容，也奠定了全诗恬淡通透的整体基调。普通读者不需要掌握深奥的佛家理论，只需要理解为古人探讨哲理的活动即可。它的出现也说明这首诗带有明显的禅理诗属性，和普通的写景叙事诗有所区别。
首联释义
第一句“扫叶开新径”的意思是，清扫堆积在地上的落叶，开辟出一条新的小路。第二句“携缾汲晓泉”的意思是，手里拿着盛水的瓶子，去打清晨刚涌出的山泉水。这两句描写的是作者在兴德寺的日常活动，充满了山居生活的闲适感。没有复杂的修辞，用词朴实自然，和全诗的整体风格高度统一。读者可以很容易在脑海中勾勒出作者在山林里劳作的画面，感受到轻松自在的氛围。这两句放在全诗开头，起到了交代场景、奠定基调的作用。
颔联释义
第三句“偶逢岩下客”的意思是，偶然在山岩下面遇到了前来游玩的客人，也就是题目里提到的张居士。第四句“来问室中禅”的意思是，张居士和作者一起回到室内，共同探讨禅理。这两句交代了本诗的创作缘由，点明了“逢张居士”的核心事件。“偶逢”两个字写出了这次会面的偶然性，也带有不期而遇的欣喜感。整体语气平淡自然，没有过度渲染情绪，符合宋代文人的交往特点。这两句承接首联的山居场景，自然引出后面的参禅感悟内容。
颈联释义
第五句“鸟去空还寂”的意思是，鸟儿飞过之后，空旷的山林又恢复了寂静的状态。第六句“薪穷火自传”的意思是，木柴烧完了，火种却自然地传递了下去。这两句是全诗的核心，既有实景描写，也暗含着深刻的哲理。读者不需要深究背后的禅理，也能感受到其中蕴含的通透、自然的意涵。“空”和“自”两个字是这两句的核心，突出了静谧、自然的特点。这两句放在全诗中间，起到了升华主题的作用，从叙事转向了哲理表达。
尾联释义
第七句“四方行已遍”的意思是，作者已经走遍了天下的各个地方，经历了很多事情。第八句“归老旧林边”的意思是，现在决定回到这片山林边上，安度晚年。这两句交代了作者的人生经历和人生选择，点明了归隐的核心志向。语气平和笃定，没有丝毫的犹豫或遗憾，展现出作者通透的人生态度。读者可以从中感受到作者历经世事之后归于平淡的释然。这两句放在全诗末尾，起到了收束全文、点明主旨的作用。
全诗主旨概括
这首诗描写了作者在兴德寺游赏时，偶然遇到张居士，二人一同参禅论道的经历。全诗先写山居日常场景，再写偶遇友人的事件，接着表达参禅的哲理感悟，最后点明归隐终老的人生志向。整体风格平淡自然，没有华丽的辞藻，也没有强烈的情绪起伏，充满了闲适、通透的氛围。核心主旨是表达作者对禅理的体悟，以及遍历世事后决意归隐山林的恬淡心境。普通读者很容易感受到其中的松弛感，获得心灵上的平静。它是宋代禅理诗的典型代表作品，很好地体现了宋诗重理趣的特点。
跨学科 · 是什么
落叶植物学
诗句里提到的落叶主要是梧桐树、槐树等北方常见阔叶树的叶片，秋季是这些树木集中落叶的时期。许昌地区属于温带季风气候，每年10到11月是落叶高峰期，此时山林间会堆积大量落叶，确实需要清扫才能通行。落叶本身是植物适应季节变化的自然表现，古代文人经常用落叶来烘托秋季的氛围，带有萧瑟、静谧的文化意象。读者在理解这句诗的时候，可以结合自己秋季看到落叶的生活经验，更容易感受到诗中的场景。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候要采用平缓闲适的语气，符合全诗恬淡的整体基调。每句的断句按照五言诗的常规节奏，二三分段，比如“扫叶/开新径，携缾/汲晓泉”。首联要读出日常劳作的轻松感，语速稍慢，不要急促。颔联要读出偶遇友人的淡淡欣喜，语气略微上扬但不要过于外放。颈联要读出禅理体悟的沉静感，语速放慢，咬字清晰，突出“空”和“自”两个关键字。尾联要读出归隐志向的笃定感，语气平和舒展，最后一字“边”可以适当拖长余韵。整体诵读不要有太大的情绪起伏，要贴合宋诗平淡自然的风格。
句式仿写
可以仿写颈联“鸟去空还寂，薪穷火自传”的转折句式，结构为“名词+动作+状态+还/自+特征”。这个句式的特点是前后半句形成逻辑上的转折或顺承，既可以写景也可以写事理，表达自然通透的意涵。仿写的时候可以先从写景入手，比如“风过花还落，云散月自明”，先找好对应的意象，再搭配符合逻辑的动作和状态。熟悉之后可以用来写事理，比如“客散席还静，曲终意自长”，用来表达人事之后的余韵。仿写的关键是要自然，不要强行拼凑，要符合前后的逻辑关系。
名句应用
“鸟去空还寂”可以用在描写静谧山林、空旷场景的作文中，比如写秋游登山的时候，“走到山顶的观景台，游人渐渐散去，真是鸟去空还寂，只有风掠过松林的声音”。“薪穷火自传”可以用在描写文化传承、精神传承的主题作文中，比如写非遗传承的时候，“老艺人虽然已经离世，但他们的技艺薪穷火自传，年轻一代的传承人已经接过了接力棒”。应用的时候不需要完整引用半句，也可以单独使用“空还寂”“火自传”这样的短语，让作文更有文采。这两句名句适用的场景非常广泛，无论是写景还是写事理都非常合适。
关联知识图谱
《武昌九曲亭记》同主题
《武昌九曲亭记》是苏辙的散文作品，同样创作于他贬谪之后，表达了对自然山水的喜爱和通透的人生态度，和本诗的核心情感高度一致。二者都体现了苏辙历经世事后恬淡释然的心境，都是他个人风格的典型代表作品。读者读完这首诗之后可以拓展阅读这篇散文，更全面地理解苏辙的思想。
《鹿柴》同体裁
《鹿柴》是唐代诗人王维的禅理诗代表作，同样用写景的方式表达禅理，风格空灵恬淡，和本诗的艺术特点高度相似。二者都没有直接说教，而是将哲理融入自然场景之中，让读者自己体悟。喜欢本诗的读者大概率也会喜欢王维的这类禅理诗。
名句 CLASSIC LINES
鸟去空还寂，薪穷火自传
本句是全诗核心名句，将自然景象与禅理体悟完美融合，既描写了山林空寂的实景，又暗含佛家空性、薪火传承的核心理念。该句流传度极高，后世禅门经常将其作为开示语，也多次被收入历代禅诗选集。清代学者查慎行评价其“理趣浑然，无半点说教气”，是宋代禅理诗的经典名句。
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作者 POET
李复 1052年～靖康之难后
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