青布道人

逸意闲云野鹤孤,药苗山叶缀衣裾。

新蒸石卵将留饭,戏酌铜盘便得鱼。

疗疾但分庵畔草,吐言不出世间书。

五年密密求真诀,始露三元御气车。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感修行 · 济世 · 赞美 · 超脱 · 高洁
创作背景
李复偶遇山野道人有感而作
本诗作者为宋代诗人李复,收录于其《潏水集》中,是诗人在秦地山野云游时,偶遇一名身着青布的山野道人,有感于其超脱的行止与高洁的品格,创作此诗记录所见所感,创作时间大致为北宋元祐年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代,每首八句,每句七字,要求平仄合律、中间两联对仗,在古典诗词中具有重要的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕青布道人的形象展开,既包含对其逍遥无拘生活状态的向往,也有对其不慕世俗、潜心修行的精神的肯定,还有对其以草药济世、质朴纯粹品行的赞颂,是古代士人对出世品格的典型审美表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是逸意,指闲适自在、不受拘束的意趣。第二个是衣裾,指古代衣物的衣襟部分。第三个是庵畔,指道人所居住的茅草庵旁边。第四个是真诀,指道家修行的核心要诀。第五个是三元,是道家术语,指天、地、人三元,是道家修炼的核心概念。第六个是御气车,是道家传说中御使真气飞升的仙车。第七个是药苗,指刚刚生长出来的可入药的植物幼苗。第八个是石卵,指山中的卵石,这里是道人夸张的说法,体现其生活的随性。
逐句白话释义
第一句写道人的意趣就像闲散的云、野地里孤高的鹤一样自在无拘。第二句写草药的幼苗和山里的叶子点缀在他的衣襟上。第三句写道人把刚蒸好的卵石留着当饭吃,是夸张表现其生活的随性超脱。第四句写道人在铜盘里随意舀取,就能拿到鱼来下酒。第五句写道人要给人治病,只会分些自己庵边种的草药。第六句写道人说的话从来不会出自世俗的书籍,都是修行的感悟。第七句写道人花了五年的时间秘密探寻修行的真诀。第八句写道人终于修炼有成,掌握了三元御气的法门。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗是北宋诗人李复偶遇青布道人后所作。全诗围绕道人日常的生活细节展开描写,没有华丽的辞藻修饰。通过一件件具体的小事,展现了青布道人超脱世俗的逍遥状态。也体现了道人潜心修行、不为世俗外物干扰的坚定意志。还写出了道人用草药给人治病的质朴济世的善良品行。整首诗的情感基调淡然平和,充满了对道人的赞赏与向往之情。是宋代描写隐逸世外人物的典型诗作之一。
跨学科 · 是什么
宋代山野道士的生活状态社会学
宋代道教发展兴盛,除了官方认可的道观道士外,还有很多散居在山野间的道士。这些道士大多没有官方的俸禄,靠自己耕种、采药为生。他们日常的生活非常简朴,不会追求世俗的物质享受。很多道士都兼通医术,会用自己采的草药给附近的村民治病。他们很少和世俗的人交往,大部分时间都用来修行。他们的言行都遵循道家的思想,不会被世俗的规则束缚。这种散居山野的道士是宋代社会中一个特殊的群体,受到很多士人的推崇。本诗里描写的青布道人就是这类道士的典型代表。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要舒缓淡然,不要有过于激烈的情绪表达。每句按照“四三”的节奏断句,比如“逸意闲云/野鹤孤”“药苗山叶/缀衣裾”。读首联的时候,语气要带着悠然的感觉,体现道人的逍遥状态。读颔联的时候,语气要轻松一些,体现道人生活的随性自在。读颈联的时候,语气要变得郑重一些,体现道人品格的高洁。读尾联的时候,语气要带着赞叹的感觉,体现道人修行有成的不易。诵读的时候语速可以稍慢,每个字的发音要清晰。要读出整首诗淡然超脱的整体氛围。
基础句式仿写指导
这首诗的颈联“疗疾但分庵畔草,吐言不出世间书”采用了“行为+限定条件”的对仗句式。仿写的时候首先要确定两个相对的人物行为,比如“读书”和“行事”。然后给每个行为加上一个限定条件,体现人物的品格特点。前后两句要字数相同,结构相对,词性尽量对应。比如可以仿写为“读书但取圣贤语,行事不违内心安”。也可以仿写为“待客仅奉山中茶,提笔不写谄媚言”。仿写的时候不需要过于追求格律的严格对仗,只要句式结构相似就可以。通过仿写这种句式,可以更清晰地突出人物的核心品格特点。
核心名句写作应用
“疗疾但分庵畔草,吐言不出世间书”这句名句适合用在描写人物品格的作文中。当作文的主题是赞美人物淡泊名利、坚守初心的时候,可以引用这句诗。比如写自己身边的老中医,一辈子扎根乡村给人治病,不追求名利,就可以用这句诗来形容他。也可以用在描写潜心科研的学者的作文里,形容学者不被世俗的浮躁风气影响,专心做研究。还可以用在描写隐逸人士的作文里,体现其超脱世俗的品格。引用的时候可以直接放在段落的开头,引出要描写的人物。也可以放在段落的结尾,作为对人物品格的总结。应用的时候要注意贴合人物的特点,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
陶渊明人物关联
陶渊明是中国古代著名的隐逸诗人,是传统隐逸文化的代表人物。他辞去官职归隐田园,过着简朴的农耕生活。他的作品中充满了对自然的热爱和对世俗名利的不屑。和本诗中的青布道人一样,都具有超脱世俗、质朴自然的品格特点。二者都是中国古代文学中典型的出世人物形象。都受到后世文人的推崇与赞赏。关联依据是二者的核心品格内涵高度一致。都是道家出世思想的具象化代表。

名句 CLASSIC LINES

疗疾但分庵畔草,吐言不出世间书
这句是本诗的核心名句,用极简的白描手法刻画了道人质朴济世、不涉世俗的特点,语言平实却意蕴深远,后世常被用来形容隐逸人士或潜心治学、不慕名利的人,具有较高的文化传播度。

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作者 POET

李复 1052年~靖康之难后
北宋进士、地方官员、诗人

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