题张氏白云庄

江左陶征士,高风昔所闻。

应惭五株柳,难比一溪云。

我有乘桴约,君方植杖耘。

悠悠竟何得,晚岁盍同群。

基础信息 BASIC

情感赞美 · 隐逸
创作背景
拜访隐逸友人即兴创作
本诗为北宋诗人郭祥正游览友人张氏的隐居之所白云庄时,有感于张氏的高洁品格与白云庄的优美景致即兴创作,创作时间约为北宋熙宁年间郭祥正官场失意、闲居江南时期,作者生卒年为1035年-1113年,属于北宋中后期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗,是中国古典诗歌的重要体裁,起源于南朝永明体,成熟于初唐,格律严谨,共八句,中间两联需对仗,适合抒怀、题赠类创作,历代文人多有创作,在中国诗歌史上地位很高。
情感 · 解读
全诗核心情感包含两层,一是对张氏不慕名利、自在超脱的隐逸品格的高度称颂,二是作者自身对世俗官场的厌倦,以及晚年希望与张氏结伴隐居的诚挚期许,情感真挚恬淡,没有愤世嫉俗的负面情绪。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 江左指长江下游以东的江南地区,范围覆盖今苏南、浙江等区域。2. 陶征士特指东晋隐逸诗人陶渊明,他曾被朝廷征召为官却拒不出仕,因此被称为征士。3. 五株柳关联陶渊明的自号五柳先生,他的住宅边种有五棵柳树,此处代指陶渊明的隐逸生活状态。4. 乘桴的典故出自《论语·公冶长》,原指乘船出海,后世引申为避世隐居的选择。5. 植杖耘指拄着拐杖在田间锄草,是古代隐士躬耕田园的典型生活场景。6. 晚岁指人的晚年阶段,是诗中作者提及的未来时间节点。7. 盍是表示反问的文言虚词,意思是“何不”,带有提议的语气。8. 同群在这里指结伴一同隐居,是作者向友人发出的邀约。
逐句白话释义
1. 首联第一句写江南地区的隐士张先生,就像当年的陶渊明一样。2. 首联第二句写他高洁的风骨我从前就已经听说过了。3. 颔联第一句写就算是陶渊明看到这里的景致,也会觉得自己的五柳宅有些逊色。4. 颔联第二句写陶渊明宅边的五柳,也比不上白云庄这一溪之上飘荡的白云自在。5. 颈联第一句写我早就有了乘桴避世隐居的约定。6. 颈联第二句写你现在正过着拄着拐杖躬耕田园的自在生活。7. 尾联第一句写我们这一生忙忙碌碌,到底能得到什么呢?8. 尾联第二句写不如到了晚年,我们就结伴一同隐居吧。
核心主旨概括
1. 这首诗是北宋诗人郭祥正写给隐居在白云庄的张氏的题赠之作。2. 全诗开篇就将张氏比作知名隐士陶渊明,直接称颂对方的高洁品格。3. 颔联用陶渊明的五柳典故和白云庄的一溪云做对比,凸显白云庄隐逸生活的超脱。4. 颈联分别点明自己的隐居志向和友人当前的生活状态,拉近了两人的精神距离。5. 尾联用反问的方式抒发对世俗功利的质疑,顺理成章提出一同隐居的邀约。6. 全诗整体风格质朴自然,没有华丽的辞藻修饰,情感真挚直白。7. 既表达了对友人隐逸生活的羡慕与赞许,也流露了作者自身对世俗官场的厌倦。8. 核心主旨是称颂隐逸高风,抒发想要和友人一同归隐度日的人生志趣。
跨学科 · 是什么
儒家避世思想哲学
1. 诗中“乘桴”的典故出自儒家经典《论语·公冶长》。2. 原句是孔子所说的“道不行,乘桴浮于海”。3. 这句话的意思是如果自己的主张得不到推行,就乘坐木筏出海隐居。4. 它体现了儒家思想中“达则兼济天下,穷则独善其身”的价值选择。5. 后世文人常借用这个典故来表达自己对隐居生活的向往。6. 这首诗里作者用这个典故,说明他的隐逸选择受到了儒家思想的影响。7. 这种思想并不是消极避世,而是在理想无法实现时对自身品格的坚守。8. 它也是中国古代文人普遍认同的一种人生选择方向。
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读写应用
基础诵读指导
1. 诵读这首五言律诗时,整体节奏要平缓从容,贴合诗歌隐逸恬淡的整体风格。2. 首联两句语速稍慢,重音落在“高风”和“昔所闻”上,读出对友人的称颂语气。3. 颔联是全诗的核心名句,诵读时语调可以略微上扬,重音放在“五株柳”和“一溪云”上。4. 读“应惭”两个字的时候,可以略带一点俏皮的调侃语气,凸显对比的效果。5. 颈联两句分别指向自己和友人,前一句语速稍快,读出自己的期许感,后一句放慢,读出对友人生活的赞许。6. 尾联第一句是反问句,语调要抬高,重音落在“何得”上,读出对世俗的质疑感。7. 尾联第二句是邀约的语气,语速放慢,语调柔和,读出诚挚的邀请意味。8. 全诗整体停顿节奏为每句二三停顿,比如“江左/陶征士,高风/昔所闻”,符合五言诗的常规诵读节奏。
基础句式仿写指导
1. 这首诗颔联采用了“典故对比+意象衬托”的句式结构,适合仿写称颂他人品格的内容。2. 仿写时首先要选取一个大众熟知的正面历史人物或典故作为对比参照物。3. 之后选取你要称颂的对象身上最具代表性的意象作为衬托元素。4. 可以先用“应惭”“应愧”等词点明参照物的不足,形成反差效果。5. 再用“难比”“不及”等词引出你要称颂的对象的核心特质,突出表达效果。6. 比如仿写称颂老师的句子,可以写“应惭三尺烛,难比一窗灯”。7. 用大家熟知的蜡烛的典故对比老师窗前常亮的灯,凸显老师的奉献精神。8. 仿写时要注意前后两个意象的关联性,对比要自然不生硬,符合整体语境。
名句写作应用指导
1. 核心名句“应惭五株柳,难比一溪云”适合用在称颂他人高洁品格、赞美隐逸生活的场景中。2. 当你想要夸赞某个朋友不慕名利、过着自在的田园生活时,就可以引用这句诗。3. 比如你去乡村拜访隐居的长辈,给他的庭院题字的时候就可以用这句诗。4. 也可以用在写景的作文里,描写江南水乡的云景时,引用这句诗增加文采。5. 比如写家乡的溪边景色的作文,可以写“站在溪边看着天上飘荡的云,忽然想起古人那句‘应惭五株柳,难比一溪云’,才懂这样的自在有多难得”。6. 还可以用在表达自己对慢生活向往的随笔里,传递不追求功利、追求内心自在的价值观。7. 引用的时候不需要改动原句,直接放在段落的开头或者结尾都可以,起到点明主旨的作用。8. 这句诗整体风格恬淡清新,不适合用在节奏紧张、情绪激昂的写作场景中。
关联知识图谱
五柳先生同典故
1. 诗中“五株柳”的典故关联的知识点是“五柳先生”。2. 五柳先生是东晋诗人陶渊明的自号,出自他写的《五柳先生传》。3. 文中提到“先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉”。4. 五柳先生的形象已经成为中国文化中隐逸文人的典型代表。5. 后世文人常用五柳、五株柳等意象代指隐逸生活或者高洁的品格。6. 本诗中用五株柳和一溪云对比,就是借用了五柳先生的隐逸文化内涵。7. 类似的关联表达还有“五柳宅”“柳边门”等,都是指代隐士的居所。8. 这个典故是中国古典诗词中最常用的隐逸类典故之一。

名句 CLASSIC LINES

应惭五株柳,难比一溪云
该句以陶渊明五柳的经典隐逸典故作对比,用“一溪云”的灵动意象凸显白云庄隐逸生活的自在超脱。

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作者 POET

贺铸 1052~1125
北宋著名婉约派词人

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