题金陵长干寺塔

南国长干古佛祠,浮图鸳瓦碧参差。

欲追三阁登高作,非复六朝全盛时。

檐角西风挂星斗,墙阴寒雨啸狐狸。

劫灰终换人间世,石甃金棺好护持。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感期许
创作背景
北宋仁宗年间宦游金陵作
本诗创作于北宋仁宗至和年间,王安石时任舒州通判宦游金陵,登临始建于六朝的长干寺佛塔,目睹旧朝遗迹萧索的现状,联系当时北宋的社会治理现状,有感而发创作此诗,无争议创作时间考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的七言律诗,起源于南北朝时期,成熟于唐代,全篇共八句五十六字,要求颔联、颈联严格对仗,押韵符合平水韵规范,是宋代文人常用的抒情言志体裁,历代被视为近体诗的代表体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次,第一层是登临古寺塔的访古幽思,第二层是对六朝从全盛走向衰亡的历史慨叹,第三层是在世事变迁的规律下,对历史文化遗存应当妥善护持的理性期许,是宋代咏史怀古诗的典型情感表达范式。

基础解读 READING

语文核心知识
浮图
浮图也写作浮屠,是梵语音译词,这里指佛塔,是佛教传入中国后产生的常用译词,大家日常听到的“救人一命胜造七级浮屠”里的浮图也是同样的意思,本诗里特指长干寺的佛塔。
劫灰
劫灰是佛教概念里的词汇,指世界经历毁灭级的大劫火灾之后残留的灰烬,古人常用这个词指代巨大的历史变故或者朝代兴亡带来的破坏,本诗里用来指代六朝灭亡的历史变迁。
逐句白话释义
南方金陵的长干里有一座古老的佛祠,佛塔上的鸳鸯瓦层层叠叠泛着碧色高低错落。我想要效仿当年为六朝三阁写登高诗的旧例,可眼前早已不是六朝全盛的时代了。西风里佛塔的檐角高耸,仿佛挂着天上的星斗,墙壁的阴凉处寒雨飘落,传来狐狸的啸叫声。经历过劫火余灰的人间总会改朝换代,塔下石砌地宫里供奉舍利的金棺可要好好护持。
核心主旨与内容概括
这首诗写的是王安石登临金陵长干寺塔的所见所思,首联先点明游览的地点和眼前的佛塔景色,颔联转到对六朝历史的追忆,颈联写眼前萧索的实景,尾联抒发自己对历史变迁的感悟,整体是一首借景抒情的咏史怀古诗,表达了对世事变迁的慨叹和对文化遗存应当妥善保护的想法。
读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要偏舒缓低沉,首联语速平缓,颔联“非复六朝全盛时”要放慢语速加重语气,颈联的“挂星斗”“啸狐狸”要读出画面感,尾联“好护持”要读得厚重有力,断句按照七言诗“二二三”的节奏划分即可,不需要太过急促的停顿。
句式仿写指导
大家可以模仿本诗“景+历史联想+感悟”的结构进行仿写,比如写登临古城楼的时候,可以先写眼前的城楼景色,再联想到这座城市的历史事件,最后写自己的感悟,也可以模仿“欲追…非复…”的转折句式,用来表达今昔对比的感受。
名句应用
“劫灰终换人间世,石甃金棺好护持”这句可以用在写历史遗迹保护、文化传承相关的作文里,比如写参观博物馆的感悟,或者写非遗保护的主题文章时,可以引用这句来表达虽然时代不断变化,但是优秀的文化遗存需要我们好好保护传承的观点。
关联知识图谱
《乌衣巷》(刘禹锡)同主题
《乌衣巷》是唐代诗人刘禹锡创作的金陵怀古诗经典作品,和本诗同样以金陵六朝兴衰为创作主题,都是借眼前的具体景物来抒发对世事变迁的慨叹,属于中国古典诗歌中金陵怀古主题的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

劫灰终换人间世,石甃金棺好护持
本句将佛教哲思与历史兴衰感悟结合,既有对世事变迁规律的客观认知,也有对文化遗存应当妥善保护的呼吁。

标签 TAGS

作者 POET

贺铸 1052~1125
北宋著名婉约派词人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语53 知识点
二期上线 · 敬请期待