寄清凉和上人二首 其二

南国风流百不存,石头今是给孤园。

山连雉堞犹侵路,潮送渔舟自到门。

方丈定容居士病,贝多应待客儿翻。

悬知后日逢迎际,桃李春风两不言。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感知音 · 闲适 · 隐逸
创作背景
宣和年间寄赠清凉寺和上人
本诗作于北宋宣和年间(1119-1125),此时贺铸已辞官退居吴地(今苏州一带),此前他游历江宁府(今南京)时结识清凉寺僧人和上,二人相交甚笃,贺铸作两首七律寄赠,本首为第二首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,全篇共八句五十六字,每句七字,中间两联严格对仗,符合宋代近体诗创作规范。七言律诗起源于初唐,成熟于盛唐,宋代文人多以此体裁作寄赠、酬唱类作品,是古典诗歌的主流体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对清凉和上人高僧风范的敬仰倾慕,二是作为退居士人与方外友人的知音相惜之情,三是诗人晚年远离官场、醉心禅理与山水的闲适恬淡心境,无愤懑悲戚之语,整体基调平和冲淡。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“清凉和上人”指南京清凉寺的和姓高僧,“上人”是古代对高僧的尊称。第二,“石头”指石头城,是南京的古称。第三,“给孤园”是佛教典故,原指释迦牟尼讲经的祇树给孤独园,这里指代清凉寺。第四,“雉堞”指古代城墙上的锯齿状矮墙。第五,“方丈”指寺庙中住持的居所,也代指住持。第六,“居士”是贺铸自称,古代居家修行的佛教徒被称为居士。第七,“贝多”指贝多罗树,叶子可以用来抄写佛经。第八,“客儿”是南朝诗人谢灵运的小名,这里贺铸自比有文才的修行者。第九,“逢迎”指见面、相会。第十,“桃李春风”化用“桃李不言下自成蹊”的典故。
逐句白话释义
第一句写南方往日的风流盛景现在已经基本找不到了。第二句写昔日的军事要塞石头城,如今已经变成了清凉寺这样的佛家圣地。第三句写远处的山连着城墙上的矮墙,山势蜿蜒几乎要侵到路上。第四句写长江的潮水涨起来,送着渔船自己就漂到了寺庙的门口。第五句写我知道和上住持一定会包容我这个生病的居士前来打扰。第六句写寺里的贝多叶经应该正等着我这个像谢灵运一样的人来翻阅。第七句写我能够想到以后我们见面的时候的场景。第八句写我们站在春风里的桃李树下,彼此什么都不用说,就已经心意相通了。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人晚年辞官隐居时写给南京清凉寺高僧和上的寄赠之作。诗人先描写了清凉寺所在地石头城的景色,抒发了世事变迁的感慨,又表达了对和上人的敬仰,以及对两人日后见面、心意相通的期盼。全诗整体风格冲淡平和,既有对禅理的体悟,也有对知己情谊的珍视,展现了诗人晚年远离官场后的闲适心境。
跨学科 · 是什么
石头城地理特征地理学
石头城位于今天的江苏省南京市鼓楼区,是三国时期孙权下令修建的军事要塞,因为建在石头山之上所以得名。石头城紧邻长江,所以会出现诗中写的潮水涨到寺庙门口的景象。现在石头城是南京著名的历史文化景点,也是南京的别称之一。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平和舒缓,不要有太大的起伏。首联“南国风流百不存,石头今是给孤园”可以稍微放慢语速,读出世事变迁的感慨。颔联“山连雉堞犹侵路,潮送渔舟自到门”可以读得轻快一点,展现景色的闲适。颈联“方丈定容居士病,贝多应待客儿翻”要读出笃定的语气。尾联“悬知后日逢迎际,桃李春风两不言”要读得轻柔,最后“两不言”可以稍微拉长尾音,留出余味。
基础句式仿写指导
可以仿写这首诗的“景+情”的句式,比如颔联“山连雉堞犹侵路,潮送渔舟自到门”是先写实景,再赋予景物动态,我们可以仿写类似的对仗句,比如“风穿竹径犹携香,雨打荷叶自跳珠”。也可以仿写尾联的“悬知XXXXX,XXXXX不言”的句式,用来表达无需言说的默契,比如“悬知故友重逢日,把酒围炉两不言”。仿写的时候要注意上下句的对仗,以及情感的统一。
核心名句写作应用
“悬知后日逢迎际,桃李春风两不言”这句可以用在描写知己情谊的作文里,比如写和很久没见的好朋友见面的时候,不需要说太多话就懂彼此的心情,就可以用这句。也可以用在描写师德的作文里,用来表现老师默默奉献、不需要刻意宣扬,学生自然能感受到老师的付出的场景。还可以用在描写传统文化传承的文章里,形容文化传承不需要刻意说教,潜移默化就能影响人的特点。
关联知识图谱
《答僧讷》同主题
《答僧讷》也是贺铸写给僧人的寄赠诗,风格同样冲淡平和,和本诗的创作时间、创作主题、风格都非常接近,都是贺铸晚年与方外友人交游的作品。
杜牧《江南春》同地点作品
杜牧《江南春》中的“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”就包含了南京清凉寺,清凉寺是南朝时期修建的著名寺庙,历代都有文人写诗题咏,和本诗写的是同一个地点。

名句 CLASSIC LINES

悬知后日逢迎际,桃李春风两不言
本句是全诗核心名句,化用《史记》“桃李不言,下自成蹊”的典故,契合禅门“不立文字,直指人心”的宗旨。

标签 TAGS

作者 POET

贺铸 1052~1125
北宋著名婉约派词人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待