寒夜有怀晁无斁

同好共城郭,十日不一顾。

人事虽好乖,吾生亦多忤。

阖门对妻子,岁月不可度。

闭目宁用遮,停杯仍下箸。

独无区中缘,永怀岩下趣。

平生三径资,安得一朝具。

万里初历块,前驱告曛暮。

怀归属有思,弃世不待怒。

老境厌逶迟,人情费将护。

向来张长公,吾亦从兹去。

灯花频作喜,月色正可步。

预恐何水曹,明朝有新句。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感思乡 · 思友
创作背景
元祐年间汴京创作
这首诗作于北宋元祐年间,当时陈师道任太学博士居汴京,晁无斁为其同期交往的苏门友人,二人同城却因世事繁杂多日未见,诗人寒夜独居困顿,思念友人遂作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,起源于汉代,成熟于魏晋时期,每句由五个字组成,格律自由,不拘对仗、平仄,押韵宽松,篇幅长短不限,是唐代之前诗歌的主要体裁之一,北宋时期江西诗派多有创作,艺术上追求朴拙瘦硬的风格。
情感 · 解读
这首诗核心情感包含两层,第一层是寒夜独居时对友人晁无斁的深切思念,第二层是对仕途坎坷、世事不顺的感慨,以及对归隐山林、远离世俗纷扰的向往,情感沉挚朴素,符合陈师道一贯的诗风。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“好乖”指世事不顺、违背心意。“忤”指人生遭遇不顺遂。“阖门”指关闭家门,此处指诗人闭门独居。“区中缘”指世俗社会的缘分与牵绊。“岩下趣”指归隐山林的悠闲乐趣。“三径资”指归隐生活所需的资产,典出西汉隐士蒋诩的故事。“逶迟”指仕途拖沓不顺,前行艰难。“将护”指人情往来的应酬与维护。
逐句白话翻译
我和你兴趣相投住在同一座城,却十天都没能见上一面。世事本来就常常违背人的心意,我的人生也一直多有不顺。我关起门来对着妻子儿女,日子过得漫长又难熬。想要闭眼不见世俗纷扰本不用遮挡,停下酒杯还是没胃口吃下饭菜。我本来就和世俗没有太深的缘分,一直向往归隐山林的悠闲乐趣。攒了一辈子想要归隐的资产,哪能一天就全部凑齐呢。仕途刚起步却眼看已经到了人生暮年,心里满是思念想要归家。到了晚年厌烦了仕途的拖沓不顺,人情往来也太费精力去应酬维护。灯花频频跳动预示着好事将近,月色正好正适合出门散步。我期待着好友你明天就会寄来新写的诗句。
全诗核心主旨
这首诗是北宋诗人陈师道寒夜思念友人晁无斁时所作。诗歌前半部分写了诗人闭门独居的困顿状态,抒发了对世事不顺的感慨。诗人因为和友人同城却多日未见,更觉孤独寂寞。中间部分表达了诗人对世俗官场生活的厌倦,以及对归隐山林的强烈向往。后半部分从低落的情绪中转出,以灯花报喜的吉兆烘托喜悦的期待。月色正好的场景,也暗含了诗人想要和友人一同散步赏月的心愿。末尾以期待友人新作收尾,呼应了开头的怀人主题。全诗情感沉挚朴素,没有华丽的修饰,是典型的陈师道苦吟风格。
跨学科 · 是什么
三径典故历史学
“三径”的典故出自西汉时期的著名隐士蒋诩。蒋诩在西汉末年任兖州刺史,因为不满王莽专权就辞官归隐。他归隐之后在自己的院子里开了三条小路,只和少数知心的隐士交往。后世文人就常用“三径”来指代隐士的居所,或者代指归隐的志向。这里诗人用这个典故,表达自己一直以来想要归隐的心愿。诗人感慨自己攒了一辈子的归隐资产,却始终没能凑够。这个典故的使用,让诗歌的归隐之志有了更厚重的历史文化内涵。普通读者也能通过这个典故,快速理解诗人的内心想法。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是五言古诗,诵读的时候每句可以分成两个停顿,前两个字一顿,后三个字一顿。整体语速要偏慢,语调要低沉平缓,符合诗歌沉挚的情感。读到前半部分写困顿的内容时,语气要带一点落寞的感觉。读到中间写归隐志向的内容时,语气可以稍微加重,体现诗人的坚定。读到后半部分写灯花月色的内容时,语气可以稍微轻快一点,体现期待的心情。末尾两句读的时候要带一点笑意,体现对友人的思念和期待。每句读完之后可以稍微停顿一下,不要读得太快。整体要读出诗人朴素真挚的情感,不要刻意夸张。
基础句式仿写
可以仿写诗歌中“独无…永怀…”的转折句式,用来表达两种相反的状态。比如可以写“独无闹市闲,永怀山林静”,表达对安静生活的向往。也可以仿写“灯花频作喜,月色正可步”的以景衬情的句式,用景物来烘托心情。比如可以写“窗梅频送香,晚风正可赏”,烘托闲适的心情。仿写的时候要注意前后两句的对仗,尽量做到词性相对。不需要严格的平仄对仗,只要意思通顺就行。可以多从身边的景物入手,让仿写的内容更有真情实感。这种句式适合用来表达个人的志向或者心情,适用范围很广。
名句写作应用
“独无区中缘,永怀岩下趣”这两句可以用在表达归隐志向的作文里。比如写自己厌倦了城市的喧嚣,想要回到乡村生活的时候就可以引用。也可以用在表达自己不随波逐流、坚持个人品格的文章里。“灯花频作喜,月色正可步”这两句可以用在描写期待朋友相聚的文章里。比如写自己等待远方的朋友来访的时候就可以引用。也可以用在描写夜晚美好景色的散文里,烘托闲适的心情。引用的时候不需要改动原句,直接放在句子里就行。这两句都比较通俗易懂,适合各类日常写作场景使用。
关联知识图谱
晁无斁(晁载之)同主题|酬唱赠答
晁无斁是北宋时期的著名文人,是苏门文人集团的核心成员之一。他和陈师道是交情深厚的好友,二人在汴京期间经常交游唱和。本诗就是陈师道在寒夜独居时,因为思念他而创作的。晁无斁擅长诗文创作,留存有不少作品传世。他和苏轼、黄庭坚、晁补之等苏门核心成员都有密切交往。他的诗文风格也和苏门文人的整体风格相近,崇尚自然朴素。因为他在家族中排行的原因,也常被同时代的人称为“晁十”。后世研究苏门文人交游的时候,他也是重要的研究对象。
陈师道(后山居士)同作者
陈师道是北宋时期的著名诗人,是江西诗派的代表人物之一。他号后山居士,是苏门六君子之一,和苏轼、黄庭坚等人交情深厚。他的诗歌风格朴拙瘦硬,讲究苦吟,被后人称为“闭门觅句陈无己”。他一生仕途困顿,生计贫寒,所以诗歌里多有抒发困顿之感的内容。本诗是他的代表作之一,典型体现了他的诗歌风格。他的诗文被后人编为《后山集》,流传至今。后世对他的诗歌评价很高,认为他是宋代学习杜甫最有成就的诗人之一。他的创作理念也对江西诗派的发展产生了重要影响。

名句 CLASSIC LINES

独无区中缘,永怀岩下趣。灯花频作喜,月色正可步。
前一句直接抒发了诗人对世俗生活的厌倦和对归隐山林的向往,是陈师道平生心志的集中体现;后一句以景衬情,用灯花报喜、月色宜人的场景烘托对友人的期待,情感真挚动人。

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作者 POET

陈师道 1053-?
北宋官员、诗人,苏门六君子,江西诗派作家

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