偈六十九首 其二八

丛林浩浩,谁是知音。

马祖堂中,盘山回首。

云门会里,明教翻身。

彼此一时,孰分优劣。

入鄽不露迹,随处是家风。

浅种与深耕,秋冬收颗粒。

从他五湖衲子,端坐无疑。

日高一钵和罗饭,禅道是非都不知。

尘中辨主,闹里求人。

两手扶犁,镢头边事。

陋巷不骑金镫马,回来却著破襕衫。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感闲适
创作背景
宋代禅林法会开示
本偈为北宋临济宗杨岐派禅僧释道宁在丛林法会上的开示作品,创作于其住持潭州开福寺期间,是为破除学人对各家禅法的分别执念所作,学界公认创作时间为北宋徽宗大观至政和年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅门偈颂是佛教禅宗用于开示学人的特殊文体,多由禅僧创作,形式灵活,可杂用五言、七言句,不严格遵循传统诗词格律要求,内容多指向禅理参悟,在唐宋禅宗丛林中广泛流行。
情感 · 解读
本偈核心表达禅宗破除门派优劣分别、平常心是道的核心旨趣,倡导学人不执迷于各家公案差别,回归日常行止的本真状态,暗含对凡圣不二、处处是禅的开示。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
丛林指禅宗僧众聚居的寺院,因僧众和合聚居如林木丛聚得名。马祖指唐代著名禅师马祖道一,是洪州宗的开创者。盘山指唐代禅师盘山宝积,是马祖道一的嗣法弟子。云门指云门宗开创者云门文偃禅师,是五代至北宋初年的著名禅僧。明教指北宋著名禅师明教契嵩,曾著《辅教篇》融合儒释思想。鄽指市井、城市,衲子指穿补丁僧衣的禅僧,是对禅门修行者的尊称。和罗饭指禅林里的杂烩粥饭,是僧众日常食用的斋饭。襕衫指古代禅僧所穿的长衣,多为粗布制作。
逐句白话释义
寺院里僧众众多,谁是真正懂禅的知音。马祖道一的法堂中,盘山宝积禅师回头便可悟道。云门文偃的法会上,明教契嵩禅师转身就能见性。各家公案都是一时的开示,哪里能分得出高下优劣。进入市井也不显露修行的痕迹,所到之处都是自己的家风。耕种要浅种深耕,到了秋冬自然能收获粮食。任凭五湖四海的禅僧来参学,端坐修行没有丝毫疑虑。太阳升高了吃一碗斋饭,什么禅道的是非对错都不去理会。在尘世中识别本心,在喧闹里找寻本性。两只手扶着犁耕田,锄头边的事就是修行的事。在陋巷里不骑配着金镫的宝马,回来只穿破旧的僧衣。
核心主旨概括
本偈是禅僧释道宁对参禅学人的开示,告诉大家不要执着于不同禅宗门派的公案优劣之分。修行不需要刻意追求奇特的境界,只要安住于日常的行住坐卧,不管是吃饭还是耕田都是修行。只要放下对是非对错的分别心,随时随地都能悟道,获得自在的状态。
跨学科 · 是什么
唐代禅宗人物考证历史学
偈中提到的马祖道一、盘山宝积、云门文偃都是唐代至五代时期著名的禅宗祖师。他们各自开创了不同的禅门接引风格,留下了大量的禅门公案,是禅宗发展史上非常重要的人物。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本偈时要节奏平缓,每两句为一个停顿单位,语气要平实沉稳。遇到提到禅门祖师的句子可以稍作停顿,最后两句名句要放慢语速,读出悠然自在的感觉,不需要刻意拔高声调,符合禅偈平实的风格。
基础句式仿写指导
本偈多采用对偶句式,前后两句语义关联,仿写时可以学习这种先举事例再点明主旨的结构。比如可以写“书房静静,谁是书友,唐诗卷里,太白举杯,宋词页中,东坡挥毫”,就是借鉴了本偈前半段的结构。
核心名句写作应用
“日高一钵和罗饭,禅道是非都不知”可以用来形容淡泊名利、安住当下的生活状态,适合用在描写田园生活、闲适生活的作文里。“陋巷不骑金镫马,回来却著破襕衫”可以用来形容不追求物质享受、坚守本心的人物,适合用在描写淡泊名利的人物的文章里。
关联知识图谱
《五灯会元》文献作品集
《五灯会元》是宋代编撰的禅门公案总集,收录了释道宁的生平与本偈相关的开示内容,是研究本偈的核心参考资料。

名句 CLASSIC LINES

陋巷不骑金镫马,回来却著破襕衫;日高一钵和罗饭,禅道是非都不知
开悟者不执于外相、安住于日常的自在状态。

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作者 POET

释道宁 1053年-1113年
北宋僧人、诗僧

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