偈六十九首 其三六

选得幽居惬野情,终年无送复无迎。

有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悦 · 超脱
创作背景
法常隐居大梅山所作
这首偈子是唐代洪州禅僧法常的开悟偈。法常是马祖道一的弟子,因听马祖讲“即心即佛”开悟后,隐居明州大梅山三十余年。期间马祖派僧徒前来试探他的修行境界,问他住山以来见得什么道理,法常便诵出此偈作为回答,创作时间大致为唐贞元至元和年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅偈是佛教禅宗弟子用来表达开悟心境、宣讲禅理的特殊诗歌体裁。七言禅偈每句七字,通常篇幅较短,不必严格遵守近体诗的格律规范。这类作品以表意为主,不过度追求辞藻华丽,是唐代以来禅门常用的文学表达形式。禅偈既有诗歌的韵律美,又承载着禅宗的哲学思想,在古代宗教文学中占有独特地位。
情感 · 解读
这首偈子的核心情感是禅者开悟后远离世俗应酬的自在闲适。它还体现了禅者与自然融为一体的愉悦感,以及超脱物外、不受任何世俗规则约束的洒脱禅悦。历代主流解读都认为这是南宗禅“平常心是道”思想的典型文学体现,情感澄澈通透,没有世俗的悲喜起伏。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“惬”的意思是满足、契合,用来表现隐居生活刚好符合自己的心意。“野情”指的是喜欢山野闲居的情趣,和世俗追求功名利禄的想法完全不同。“无送无迎”说的是不用刻意接待世俗访客,不用为俗世的应酬劳心费神。“孤峰”指的是偏远无人的山顶,没有世俗的干扰。“披云”是说穿行在云雾之中,就像把云雾披在身上一样。“啸”是古代隐士、禅者抒发情志的一种长啸行为,声音悠长清亮。
逐句白话释义
第一句说选了一处幽静的居所,刚好契合自己热爱山野闲情的心意。第二句说一整年都不用迎来送往,应付各种世俗的应酬活动。第三句说有时候兴致来了,就直接登上孤零零的山顶,身边没有其他人打扰。第四句说在明亮的月光之下,拨开萦绕在身上的云雾,痛快地长啸一声,把心里的畅快都抒发出来。
核心主旨概括
这首偈子是唐代修行的和尚法常写的,主要讲自己隐居在山里不用应付俗事的快乐生活。它表达了作者自由自在、不受世俗规则约束的洒脱心情,也体现了他修行之后内心平静、没有烦恼的状态。整首诗没有讲难懂的大道理,只用简单的生活场景就让人感受到他的快乐。
跨学科 · 是什么
唐代禅僧隐居习俗社会学
唐代的时候有很多修行的禅宗和尚,会选择住在偏僻的山里修行。他们不用像普通人一样应付各种迎来送往的应酬,日常的生活主要是坐禅、散步、看风景。这种隐居的方式是当时很受禅僧欢迎的修行选择,能让他们不用被世俗的事情打扰,专心追求内心的平静。他们的生活非常简单,不需要太多物质条件就能过得很快乐。
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读写应用
基础诵读指导
读第一句的时候节奏要平缓,语气放松,读出满足惬意的感觉。读第二句的时候要更轻松一点,读出没有世俗负担的轻快感觉。读第三句的时候语调要慢慢上扬,读出登上山顶的畅快感觉。读第四句的时候语调可以稍微拉长,读出长啸的洒脱通透感。整首诗的语速不需要太快,要读出悠然的感觉。
基础句式仿写
可以模仿这首偈子“先写常态,再写典型场景”的结构,也可以模仿“有时+动作+场景,环境+动作+状态”的句式。比如仿写的句子可以是“有时漫步荷塘畔,风里擎荷嗅暗香”,也可以是“有时独坐松荫下,静听山风过竹梢”。仿写的时候不用追求太华丽的辞藻,把自己的真实感受写出来就好。
名句写作应用
核心名句“有时直上孤峰顶,月下披云啸一声”可以用在写远离世俗烦恼、追求自在生活的作文里。比如写到自己爬上山巅看风景,内心特别畅快的时候,就可以引用这句诗。也可以用在写自己暂时摆脱学习工作压力,放松心情的场景里,能很好地表现出洒脱畅快的心情。
关联知识图谱
寒山《众星罗列夜明深》同主题
两首作品都是唐代禅僧创作的七言禅偈,都通过日常场景抒写开悟后的自在禅悦心境,语言都平实自然,没有华丽的修饰,符合禅偈的典型特点。

名句 CLASSIC LINES

有时直上孤峰顶,月下披云啸一声
这两句写出了禅者的超脱心境。它没有直接宣讲禅理,却把开悟后的自在状态表现得淋漓尽致。

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作者 POET

释道宁 1053年-1113年
北宋僧人、诗僧

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