偈六十九首 其四九

正法眼藏是禅宗术语，指释迦牟尼佛所传的至高佛法要义，是禅门一脉传承的核心法脉象征。十圣指佛教中修行达到较高境界的十种圣者。三贤指修行尚未达到圣位的三种贤位修行人。希夷出自《道德经》，指虚寂玄妙、无法用感官感知的境界。衲僧指出家修行的僧人。檀那是梵语音译，指在家布施的居士。你可以结合上下文理解这些词汇的具体含义，不需要记忆过于生僻的佛教义理细节。

至高的正法要义，连修行境界很高的十圣都无法知晓。秘密玄妙的禅门风旨，连三贤都无法测度。灵明的本心湛然寂静，本体玄妙到无法感知。它不局限于当下的时间，也不能用数量来衡量。它涵盖所有的生命品类，教化所有众生的情思。过去现在未来的三世诸佛，都异口同声宣说这个道理。禅宗的六代祖师，都相继开示这个法义。珍贵的典籍和偈颂，遍布龙宫的宝藏。天涯海角都悄悄传布着它的深奥义理。不管是瞻仰还是礼拜，都能脱离感官的束缚。不管是见到还是听到，都能成就圆满的智慧。回光返照向内观照，就能契合本来的幽微本性。印证古今的法义，没有先后的差别。圆满的真理独自显现，才叫做法义流通。超出教化的门径，才是真正的永恒存在。对出家僧人这边，暂且放过一着。对在家居士来说，又怎么样呢？寿山隐隐约约延伸到云边，福海滔滔滚滚像镜子一样平整。

本偈是宋代禅门宗师开示禅法的作品，先阐述了禅宗正法的玄妙难测，再讲述了历代佛祖和祖师的传承脉络，接着说明了信众听闻修习禅法的利益，最后以山水意象收尾，为在场的信众送上福寿绵长的祝福。整个作品既有宗教的庄重感，也有贴近世俗的温度，很容易让普通信众产生共鸣。