偈六十三首 其八
真不掩伪，曲不藏直。
句里明人，言中辨的。
处处总持，头头弥勒。
拟议思量，当门荆棘。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感破执 · 禅悟 · 禅理
创作背景
北宋禅林开示作品
本偈为北宋临济宗杨岐派禅僧释道宁住持潭州开福寺期间，为接引学僧所作的开示偈，是其《偈六十三首》系列中的第八首，创作时间约为北宋徽宗崇宁至大观年间，无明确对应特殊历史事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅偈是佛教禅师用于开示学人、表述禅理的韵文体裁，源自印度佛教偈颂，传入中国后逐步本土化，多采用四言、五言、七言句式，语言直白通透，不事雕琢，是唐宋禅宗文学的核心载体之一，历代被广泛收录于禅宗典籍与总集之中。
情感 · 解读
本偈核心情感是禅师对学人的慈悲接引，先点破凡夫执着真伪、曲直二元对立的执念，再开示真如本性遍在的法理，最后警示刻意思量的修行误区，整体风格刚健直接，契合临济宗禅风。
基础解读 READING
语文核心知识
总持
总持是佛教术语，意思是持守佛法的核心要义，不会忘失，也指佛陀菩萨能够含摄一切佛法的能力。
弥勒
弥勒是佛教中的未来佛，这里指代人人本自具足的真如佛性，意思是万事万物中都有佛性的显现。
拟议思量
拟议思量指的是刻意用思维去分别、计较、判断，是禅宗认为会障碍人明见本性的执念。
逐句释义
真的不会掩盖假的，弯曲的不会隐藏笔直的。从话语里就能辨明人的境界，从言语中就能识别事物的本质。处处都有佛法的核心要义，每一件事物里都有佛性的显现。如果刻意去思量分别，就像在你通往觉悟的门口种满了荆棘，障碍重重。
核心主旨概括
本偈通过直白的表述，告诉人们不要执着于真伪、曲直的二元对立判断，万事万物都有本真的佛性显现，刻意的思维思量反而会障碍自己认识本质，要放下执念，直接契入本真。
跨学科 · 是什么
佛教中观思想哲学|宗教学
本偈体现了佛教中观思想的核心观点，认为真伪、曲直都是人主观赋予的分别概念，本质上没有绝对的界限，超越这些对立的观念才能获得觉悟，是普通人也能理解的基础佛学思想。
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读写应用
诵读指导
本偈是四言句式，每句读完后稍微停顿，整体语速平缓，语气平实庄重，不需要过多的情感起伏，符合禅偈朴素通透的特点，适合集体诵读或者个人默读体会含义。
句式仿写
可以仿写本偈的四言对偶句式，用来表述辩证关系，比如仿写“善不隐恶，明不藏暗”“盈不掩亏，盛不藏衰”，句式工整，表意直接，适合用来提炼核心观点。
名句写作应用
名句“真不掩伪，曲不藏直”可以用于论述辩证看待事物、时间检验真理、透过现象看本质等主题的写作中，示例：“我们不需要为一时的误解感到焦虑，正如禅语所言‘真不掩伪，曲不藏直’，事实的真相终会在时间的检验下清晰显现。”
关联知识图谱
临济宗开示偈同体裁
本偈是北宋临济宗杨岐派僧人释道宁的开示作品，属于宋代禅偈的典型代表，和临济宗其他禅师的开示偈风格一致，都具有直白刚健的特点。
名句 CLASSIC LINES
真不掩伪，曲不藏直
该名句直白点破了二元对立观念的虚妄本质。
标签 TAGS
作者 POET
释道宁 1053年-1113年
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