偈六十三首 其一九

先贤垂范,流落人间。

日久岁深,禅人不顾。

语非玄妙,直透重关。

画缾打破,渌水青山。

莫讶报慈多冷淡,得盘桓处且盘桓。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感破执 · 禅理 · 闲适
创作背景
北宋禅林开示创作
本偈为北宋临济宗僧人释道宁住持报慈院期间所作,是日常开示禅门学人的法偈,创作目的是破除学人对经典文字的执念,引导其直契本心。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅偈是佛教禅宗特有的文学体裁,多为禅僧开示悟境、传授心法所作,形式自由灵活,语言平实简洁,兼具说理性与文学性,在唐宋禅林极为盛行,是中国古典诗歌的特殊分支。
情感 · 解读
本偈核心情感为禅门师长对学人的恳切开示,反对执着于先贤的文字名相,倡导明见本心、随遇而安的通透心态,流露出自在洒脱的禅者气象。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
垂范指留下的示范、教诲。禅人指修学禅宗的僧人。重关是禅宗术语,指开悟路上需要突破的关卡。画缾指彩绘的瓶子,这里比喻表面华丽的名相执念。盘桓指随性停留、安住当下。
逐句白话释义
古代先贤留下的修行教诲,流落到人世间已经很久了。时间过去了很多年,修禅的人反而都不重视这些教诲了。真正的佛法道理并不玄妙,直白的话语就能直接突破开悟的重重关卡。把表面华丽的彩绘瓶子打破,你就能看到本来就存在的青山绿水。不要惊讶我这个报慈院的住持太过冷淡,能安心停留的地方就暂且安心停留吧。
核心主旨与内容概括
这首禅偈是禅门师长对学人的开示,首先感叹学人忽略了先贤平实的教诲,执着于追求玄妙的道理,接着指出真正的开悟不需要追求玄妙,只要破除对表面名相的执着,就能见到本来的真实境界,最后表露自己随性自在的修行态度,劝诫学人要安住当下,不要向外追逐。
跨学科 · 是什么
宋代禅林制度社会学
宋代禅宗寺院有定期开示的制度,住持会以偈颂、口语等方式为僧人讲解修行道理,这是禅门日常传法的重要形式,本偈就是这种开示制度下的产物。
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读写应用
诵读指导
诵读本偈时整体语速要平缓,语调平和沉稳,前四句节奏稍慢,读出说理的恳切感,第五六句可以稍作停顿,读出开悟的通透感,最后两句语调可以稍微放松,读出洒脱自在的感觉,每句末尾可以稍作停顿,突出禅偈的节奏感。
句式仿写指导
可以仿写本偈先铺陈现象、再点出道理、最后表露态度的结构,用直白平实的语言表达自己的人生感悟,比如可以写“旧书堆里,道理万千。翻来覆去,忘了当前。行到路口,柳暗花明。包袱放下,天阔云轻。莫笑旁人多痴傻,得清闲处且清闲”,学习这种直白说理又有韵味的表达方法。
名句写作应用
“莫讶报慈多冷淡,得盘桓处且盘桓”这句可以用在表达豁达人生态度的文章里,比如写自己不愿意参与世俗的应酬,想要安住当下享受生活的时候,可以引用这句,表达自己不被外界眼光束缚、追求内心自在的态度,也可以用在劝诫他人不要过于追逐功名利禄的场景里。
关联知识图谱
《五灯会元·释道宁传》同作者
本偈的作者是北宋临济宗僧人释道宁,其生平与开示事迹均记载于《五灯会元》卷十九中,是研究本偈的核心史料来源。

名句 CLASSIC LINES

画缾打破,渌水青山
该句以具象的比喻阐释抽象的禅理。
莫讶报慈多冷淡,得盘桓处且盘桓
该句是本偈的核心结句,直白表露禅者自在洒脱的人生态度,通俗易懂又意蕴悠长,后世被广泛应用于文学创作、人生劝诫等场景,流传度极高。

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作者 POET

释道宁 1053年-1113年
北宋僧人、诗僧

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