偈六十三首 其二○

凛凛玄风,尘尘三昧。

信手拈来,曾无障碍。

不用安排,素非憎爱。

透过斯关,逍遥自在。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感旷达 · 闲适
创作背景
释道宁禅门开示
本作为北宋临济宗禅师释道宁为门下弟子开示修行要义时所作的偈颂,旨在引导学人明了禅法修持的核心路径,无特定历史事件触发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅偈是佛教禅宗用来开示学人的韵文体裁,多为四言、五言句式,语言直白凝练,富含禅理,是禅门传播教理、引导学人开悟的重要载体,在中国古代佛教文学中占有重要地位。
情感 · 解读
这首禅偈核心是开示学人修持禅定的要领,引导破除刻意分别的执念,最终达到逍遥自在的开悟境界,整体情感庄重恳切又暗含通透舒展的内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
玄风在这里指禅宗深远的教理风气。三昧是佛教术语,指心定于一境的安定状态。尘尘指每一粒微尘,代指世间所有细微事物。信手拈来指不需要刻意思考求索,随手就能获得。安排指刻意谋划、强行调整自身状态。素非憎爱指本来就没有憎恨或者喜爱的分别执念。斯关指前面所说的不刻意、无分别的修行关口。逍遥自在指开悟后无拘无束的通透境界。
逐句白话释义
肃穆深远的禅门教理风气遍布各处。世间每一粒微尘中都蕴含着禅定的智慧。只要能够随心体悟,随手就能获取这份禅理。整个过程从来不会有任何阻碍。修行不需要刻意去调整安排自己的状态。对待万物本来就不该有憎恶或者偏爱的分别心。只要能够突破这个不刻意、无分别的关口。就能达到逍遥无拘、自在通透的开悟境界。
核心主旨与内容概括
这首禅偈是北宋禅师释道宁对门下弟子的修行开示。全偈语言直白通俗,没有晦涩的术语。核心是告诉学人禅修的关键在于破除执念。不需要刻意去追求某种特定的状态。也不要对世间万物产生分别的爱憎之心。只要能够做到不刻意、无分别。就能顺利突破修行的关键关口。最终获得开悟后的自在境界。
跨学科 · 是什么
禅宗无分别思想哲学
这首禅偈里的无分别思想是禅宗的核心主张之一。它认为人们的烦恼大多来自于对事物的刻意分别。人们会不自觉地给事物贴上喜欢或者讨厌的标签。这种标签会束缚人的心态,带来不必要的烦恼。无分别思想就是引导人们放下这种刻意的评判。用平等的心态对待所有的人和事。这种思想能帮助人们调整心态,减少焦虑情绪。现在也被很多心理学研究引用作为情绪调节的方法。
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读写应用
诵读指导
诵读这首禅偈整体节奏要平缓沉稳。每两句为一个停顿单元。前四句诵读时语气要平和庄重。体现出禅理的肃穆感。“不用安排,素非憎爱”两句语速可以稍慢。突出开示的核心要点。最后两句诵读时语气可以稍显舒展。体现出自在通透的感觉。
句式仿写指导
这首禅偈采用四言短句的结构,工整对仗。仿写时可以先确定想要表达的核心主旨。每句使用四个字,上下两句尽量语义关联。前四句可以先铺垫背景或者现象。中间两句点明核心的方法或者观点。最后两句点明达到的结果或者境界。比如仿写写景可以写“徐徐春风,朵朵花开。信步游赏,悠然开怀”。仿写时要注意整体语义连贯,节奏一致。
名句写作应用
“不用安排,素非憎爱。透过斯关,逍遥自在”这四句适用范围很广。可以用来描写自己淡泊随性的生活态度。比如写随笔时可以用这几句来表达自己不刻意追求功利的心态。也可以用来劝慰他人不要过于纠结得失。比如朋友遇到挫折时,可以用这几句劝慰对方放下执念。还可以用来描写禅意生活的场景。比如写寺庙游览的感悟时就可以引用这几句。日常使用时不需要添加太多修饰,直接引用就能表达清晰的含义。
关联知识图谱
《六祖坛经·无相颂》同主题
《六祖坛经·无相颂》是唐代六祖惠能所作的禅偈。核心思想也是引导学人放下分别执念,达到开悟境界。和这首偈的核心主旨高度一致。两首作品都采用直白的语言说理,没有晦涩术语。都属于禅门开示的作品。阅读《无相颂》可以帮助更好地理解这首偈的核心思想。两首作品都是禅偈中的经典作品。都对后世产生了很大的影响。

名句 CLASSIC LINES

不用安排,素非憎爱。透过斯关,逍遥自在。
这四句是全偈核心,直白点明禅修的核心要诀。

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作者 POET

释道宁 1053年-1113年
北宋僧人、诗僧

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