颂古十六首 其一六

诸佛非道父非亲,格外殷勤强指陈。

朕兆未分全体露,不知谁识个中人。

基础信息 BASIC

体裁颂 · 七言绝句
情感破执 · 禅悟
创作背景
宋代禅门颂古创作
本作为南宋临济宗禅师释祖先所作,系当时文字禅风气下的公案提唱作品,为破除学人对外在权威的执着、指引开悟路径而创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于宋代禅宗流行的颂古类文体,通常针对前代公案吟咏阐发,用以传达禅理、接引学人,兼具宗教性与文学性。
情感 · 解读
核心传达禅宗破除凡圣、自他分别的禅理,宣说自性本自具足、不假外求的思想,带有接引学人的机锋意趣,体现禅师对学人的慈悲指引。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 诸佛:指已经证得佛果的所有圣者。2. 非道:指并非修行所要依止的究竟之道。3. 格外:指超出于常规的言教理路之外。4. 殷勤:指恳切周到的态度。5. 强指陈:指勉强用言语来指明陈述。6. 朕兆:原指事物发展的征兆,这里指分别心产生的迹象。7. 全体露:指完整的本来面目全部显露。8. 个中人:指体悟到本来面目的开悟之人。
逐句白话释义
1. 第一句意思是,诸佛并不是修行要追寻的究竟大道。2. 即便是亲生父亲,也不是修行最究竟的依止对象。3. 第二句意思是,我特意跳出常规的言教理路之外。4. 怀着恳切周到的心意,勉强用言语为大家指明陈述禅理。5. 第三句意思是,在任何分别心的征兆都还没有产生的状态下。6. 每个人本自具足的完整本来面目,就已经全部显露出来了。7. 第四句意思是,不知道在这世间有谁。8. 能够真正认识到这个体悟了真如本性的个中之人。
全诗核心主旨
1. 这首禅诗是宋代禅宗僧人用来接引学人的偈颂。2. 首先破除了学人对外在诸佛、亲缘的执着。3. 点明所有外在的依止都不是修行的究竟归宿。4. 进而指出人的本来面目在分别念产生之前就已经完整存在。5. 不需要向外去追寻,只需要向内观照就能获得。6. 最后用反诘的方式,启发学人自己去体悟其中的真意。7. 整体语言直白平实,却蕴含着深刻的禅宗智慧。8. 能够帮助修行者放下不必要的执念,回归本心。
跨学科 · 是什么
禅宗心性论哲学
1. 这首诗的核心思想来自中国禅宗的哲学体系。2. 禅宗认为每个人的自性本来就是清净圆满的。3. 不需要向外去求佛问道,也不需要依赖外在的权威。4. 只要放下自己的分别执念,就能体悟到自己的本来面目。5. 这种思想是中国佛教本土化之后产生的重要哲学观点。6. 对中国古代的文学、艺术都产生了非常深远的影响。7. 它强调个体的自我觉知,反对盲目的偶像崇拜。8. 对于我们今天认识自我也有一定的参考价值。
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读写应用
基础诵读指导
1. 诵读这首诗的时候整体语气要平稳沉静,带有通透的质感。2. 第一句“诸佛非道父非亲”语速稍慢,重音落在“非道”“非亲”上,读出破执的力度。3. 第二句“格外殷勤强指陈”语气稍软,读出恳切的感觉。4. 第三句“朕兆未分全体露”语速放缓,重音落在“全体露”上,读出豁然之感。5. 第四句“不知谁识个中人”语速稍慢,末尾语气略微上扬,留出回味的空间。6. 每句之间的停顿控制在1秒左右,整体诵读时长大约在20秒左右。7. 诵读的时候可以体会诗句里通透豁达的意趣,不要读得过于沉重。8. 可以多诵读几遍,慢慢体会其中蕴含的禅意。
基础句式仿写指导
1. 这首诗的前两句采用先破后立的句式结构,非常有力度。2. 仿写的时候可以先否定两种常见的错误认知,再引出自己要表达的观点。3. 比如可以写“金玉非宝才非贵,腹有诗书气自华”,就是类似的结构。4. 仿写的时候要注意前后两句的逻辑对应,前一句的否定是为后一句的肯定做铺垫。5. 还要注意句式的押韵,尽量让前后句读起来朗朗上口。6. 这种结构适合用在议论文的开头,用来引出自己的核心观点。7. 也可以用在抒情类的文字里,用来突出自己的独特认知。8. 可以多尝试几个不同的主题,熟练掌握这种句式的用法。
核心名句写作应用
1. 核心名句“朕兆未分全体露,不知谁识个中人”可以用在很多写作场景里。2. 比如写关于“认识自我”主题的文章时,可以用这句话引出本心本自具足的观点。3. 写关于“破除执念”主题的文章时,可以用这句话说明不需要向外追寻的道理。4. 写关于“禅意生活”主题的散文时,可以用这句话来烘托通透豁达的氛围。5. 比如可以这样写:“古语有云‘朕兆未分全体露,不知谁识个中人’,很多时候我们苦苦向外追寻的答案,其实早就在我们自己的心里。”6. 这句话自带通透的质感,用在文章里能够提升文字的意境。7. 使用的时候要注意贴合文章的主题,不要生硬堆砌。8. 也可以在表达对某件事的独到感悟的时候引用这句话。
关联知识图谱
禅门颂古诗体同体裁
1. 本诗属于禅门颂古类作品。2. 颂古是宋代禅宗流行的一种文体,通常是针对前代的禅宗公案进行吟咏阐发。3. 主要作用是传达禅理,接引学人,启发学人开悟。4. 这类作品通常语言简洁,意蕴含蓄,带有很强的机锋性。5. 宋代很多禅僧都创作过大量的颂古作品,留存至今的数量非常多。6. 这类作品是中国古典诗歌里非常有特色的一个门类。7. 对于研究宋代禅宗文化和古典诗歌都有很高的价值。8. 我们熟悉的《碧岩录》就是收录颂古作品的代表典籍。

名句 CLASSIC LINES

朕兆未分全体露,不知谁识个中人
精准概括禅宗心性论核心观点。

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作者 POET

释道宁 1053年-1113年
北宋僧人、诗僧

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