江陵令张景常万卷堂

民生结绳初,异宇本同体。

谁令四目翁,破肉作疮痏。

龙龟出河洛,兹理固天启。

张侯瑚琏姿,高步轶前轨。

买书费千金,充屋未云已。

六经滀溟渤,百家杂原委。

中流涌千波,举体惟一水。

参前有真趣,万古一凭几。

毫端吐奇芬,溢目丽纨绮。

微言窥圣域,妙应期得髓。

默坐筌蹄忘,斯文亦糠秕。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬 · 赞美
创作背景
元代题斋咏物之作
本诗为元代中期著名文人揭傒斯所作,是他途经江陵路时受当地县令张景常邀请,为其私人藏书楼“万卷堂”创作的题咏作品,创作背景处于元代社会稳定、文化繁荣的时期,私人藏书风气盛行。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古典诗歌的重要体裁,属于古体诗范畴,起源于汉代,不要求严格的平仄格律与对仗规则,押韵灵活自由,篇幅可长可短,擅长抒发复杂情感、表达深刻议论,在历代诗歌创作中始终占据重要地位。
情感 · 解读
这首诗核心情感包含两个层次,一是对江陵令张景常散尽千金藏书、深耕学问的品格与才学的由衷赞赏,二是表达了作者对“读书明道、得意忘言”的高阶治学境界的推崇,体现了元代儒道融通的士人思想特点。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
结绳初指上古没有文字、靠结绳记事的时期。四目翁指传说中创造汉字的仓颉,相传他长有四只眼睛。河洛指河图与洛书,是古代传说中象征天命的祥瑞图案。瑚琏姿比喻能担当大任的珍贵人才,瑚琏是古代祭祀用的贵重礼器。滀是蓄积的意思,溟渤泛指大海。筌蹄分别是捕鱼和捕兔子的工具,这里代指获取知识的媒介。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻的读音,含义贴合诗歌的主题。
逐句白话释义
上古民众用结绳记事的时代,天地万物本来都是同一体性。是谁让四目仓颉创造了文字,打破了原本的淳和如同在皮肤上划出伤口。龙龟从黄河洛水中献出河图洛书,这些道理本来就是上天的启示。张侯有着瑚琏一样的珍贵资质,行事高远超过了前人的轨迹。他花费千金购买书籍,堆满了屋子还不停止。六经的内容像大海一样蓄积在书中,百家学说的源流都能在藏书里找到。就像江中涌起千道波浪,本质上都是同一种水。眼前就有真正的乐趣,万古以来都只需要靠着几案研读。笔下能吐出奇异的芬芳,满眼都是华丽的文采。通过精微的语言窥探圣人的境界,奇妙的感应希望能得到精髓。静坐的时候忘记了文字这个工具,就连这些文本也都成了没用的糠秕。
核心主旨与内容概括
这首诗开篇从汉字起源的传说讲起,点明了知识与文字传承的重要意义。接着转而夸赞张景常的出众才学,描写他的万卷堂藏书规模庞大、涵盖内容广泛。最后升华到治学境界的讨论,表达了读书最终要领会核心道理、不要拘泥于文字本身的观点,整体是一首赞美藏书治学、探讨读书本质的优秀作品。
跨学科 · 是什么
仓颉造字传说历史学
对应诗歌前四句内容,仓颉造字是中国古代广为流传的神话传说。古人认为在仓颉创造文字之前,人们只能靠结绳、刻符来记录事情。相传仓颉创造出文字的时候,天上落下粟米,鬼在夜里哭泣,因为文字出现后人们就能记录善恶、传播知识,打破了之前蒙昧的状态。这个传说反映了古人对文字发明者的崇敬之情。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是五言古体,诵读时每句的停顿可以采用二三或者二二一的节奏,读起来朗朗上口。开头四句写传说内容,语气可以稍微厚重一些,体现出历史的厚重感。中间描写藏书的部分语气可以稍微上扬,体现出赞赏的情绪。最后几句讲治学境界,语气要放缓、放沉稳,体现出悠远的意境。诵读时不需要太快,保持平缓的速度就可以。
基础句式仿写指导
可以仿写“六经滀溟渤,百家杂原委”的对称比喻句式,用来形容某个领域内容丰富、体系完备。仿写的时候前半句写这个领域的核心内容,后半句写这个领域的细分内容,比喻要贴切自然。比如描写音乐领域就可以写“琴曲滀溟渤,乐论杂原委”,描写书法领域就可以写“碑帖滀溟渤,书论杂原委”,简单好上手,适用场景很广泛。
核心名句写作应用
核心名句“六经滀溟渤,百家杂原委”可以用在描写藏书丰富、学者学识渊博的写作场景中。比如写学校图书馆的藏书时可以用“我们学校的图书馆馆藏丰富,真可谓是六经滀溟渤,百家杂原委”。写老教授的书房时也可以用“老先生一辈子藏书无数,书房里六经滀溟渤,百家杂原委,随便抽出来一本都是珍贵的典籍”,能让文字更有文采。
关联知识图谱
仓颉造字神话传说同典故
诗歌开篇“谁令四目翁,破肉作疮痏”一句化用了仓颉造字的传说,这个典故是全诗的逻辑起点,点明了文字与知识传承的重要价值,是理解全诗主题的基础知识点。
河图洛书传说同典故
诗歌中“龙龟出河洛,兹理固天启”一句用了河图洛书的传说,古人认为这是圣王出世、文化起源的祥瑞象征,对应了开篇文字起源的主题,强化了知识传承的神圣性。

名句 CLASSIC LINES

六经滀溟渤,百家杂原委
这句是本诗的核心名句,以比喻手法生动写出了万卷堂藏书的丰富与学问体系的完备,后世常被用来形容学者学识渊博、典籍收藏规模宏大,是历代题咏藏书类作品中的经典语句,文化影响力深远。

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作者 POET

杨时 1053年-1135年
宋代官员、理学家、诗人,闽学先驱

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